thumbnail|350px|La Universidad Humboldt de Berlín. El modelo humboldtiano de educación superior (en alemán: Humboldtsches Bildungsideal, literalmente: ideal de educación humboldtiano) o simplemente el ideal de Humboldt es un concepto de educación académica que surgió a principios del y cuya idea central es una combinación holística de investigación y estudios. A veces llamado simplemente modelo humboldtiano, integra las artes y las ciencias con la investigación para lograr tanto un aprendizaje general integral como un conocimiento cultural. Varios elementos del modelo humboldtiano influyeron en gran medida y posteriormente pasaron a formar parte del concepto de universidad de investigación. El modelo humboldtiano se remonta a Wilhelm von Humboldt, quien en la época de las reformas prusianas se apoyó en una creciente y educada clase media para promover sus reivindicaciones sobre la educación general.
El modelo educativo de Humboldt fue más allá de la formación profesional en Alemania. En una carta al rey prusiano, escribió: "Hay innegablemente ciertos tipos de conocimientos que deben ser de carácter general y, lo que es más importante, un cierto cultivo de la mente y el carácter del que nadie puede permitirse prescindir. Es evidente que las personas no pueden ser buenos artesanos, comerciantes, soldados o empresarios si, independientemente de su ocupación, no son seres humanos y ciudadanos buenos, íntegros y -según su condición- bien informados. Si se sientan estas bases a través de la escolarización, las aptitudes profesionales se adquieren fácilmente más adelante, y una persona siempre es libre de pasar de una ocupación a otra, como ocurre tan a menudo en la vida."<ref>Como se cita en Perfiles de educadores: Wilhelm von Humboldt (1767-1835) de Karl-Heinz Günther (1988)," </ref>El filósofo y exministro de Estado para la Cultura de la República Federal de Alemania, Julian Nida-Rümelin ha criticado las discrepancias entre los ideales de Humboldt y la política educativa europea contemporánea, que entiende la educación de forma estrecha como preparación para el mercado laboral, argumentando en cambio que hay que decidir entre McKinsey y los ideales de Humboldt.
El concepto de educación académica holística (comparar Bildung) fue una idea de Wilhelm von Humboldt, un prusiano filósofo, funcionario del gobierno y diplomático. Como consejero privado en el Ministerio del Interior, reformó el sistema educativo prusiano según los principios del humanismo. Fundó la Universidad de Berlín (actual Universidad Humboldt de Berlín), nombrando a distinguidos académicos tanto para enseñar como para investigar en ella. Varios estudiosos lo han calificado como el funcionario de educación más influyente de la historia de Alemania. Humboldt trató de crear un sistema educativo basado en el conocimiento y el análisis imparcial, combinando la investigación y la enseñanza y permitiendo a los estudiantes elegir su propio curso de estudio. La Universidad de Berlín recibió posteriormente su nombre y el de su hermano, el naturalista Alexander von Humboldt.
Antecedentes El modelo de Humboldt se basaba en dos ideas de la Ilustración: el individuo y el ciudadano del mundo. Humboldt creía que la universidad (y la educación en general, como en el sistema educativo prusiano) debía permitir a los estudiantes convertirse en individuos autónomos y en ciudadanos del mundo, desarrollando sus propias facultades de razonamiento en un entorno de libertad académica. Humboldt concibió un ideal de Bildung, educación en sentido amplio, que no pretendía simplemente proporcionar habilidades profesionales a través de la escolarización a lo largo de un camino fijo, sino más bien permitir a los estudiantes construir su carácter individual eligiendo su propio camino.Ver: R. D. Anderson, Alemania y el modelo humboldtiano 2004
Humboldt había estudiado a los clásicos griegos desde su juventud, y era él mismo un epítome de la tesis de Eliza Marian Butler sobre el importante papel de la literatura y el arte de la Antigua Grecia en el pensamiento alemán del . Humboldt creía que el estudio del pasado helénico ayudaría a la conciencia nacional alemana, reconciliándola con la modernidad pero distinguiéndola de la cultura francesa, que él veía arraigada en la tradición romana. El vehículo para esta tarea debía ser la universidad.Held, Dirk t.D., PhD, Connecticut College, USA, "Hellenism, Nationalism, and the Ideology of Research in Humboldt's University", en Transformation and Continuity in the History of Universities, International Commission for the History of Universities (CIHU) Oslo, 10-11 Aug. 2000
El trasfondo cultural-histórico del modelo humboldtiano respondía a las exigencias del Bildungsbürgertum para mejorar el conocimiento general (Allgemeinbildung). El Bildungsbürgertum lideró las reformas prusianas de principios del y consiguió generar una sociedad del conocimiento ante litteram.[libertad de estudio para los alumnos (Lernfreiheit, en contraste con los planes de estudio prescriptivos del sistema francés)]
Humboldt creía que la enseñanza debía guiarse por la investigación actual, y que ésta debía ser imparcial e independiente de influencias ideológicas, económicas, políticas o religiosas. El modelo humboldtiano lucha por una incondicional libertad académica en la investigación intelectual del mundo, tanto para los profesores como para los estudiantes. El estudio debe estar guiado por los ideales humanistas y el libre pensamiento, y el conocimiento debe formarse sobre la base de la lógica, la razón y el empirismo en lugar de la autoridad, la tradición o el dogma. En consonancia con el concepto básico de Wissenschaft, Humboldt consideraba la filosofía como el vínculo entre las diferentes disciplinas académicas, que incluyen tanto las humanidades como las ciencias naturales.Bildung in Zeiten von Bologna?: Hochschulbildung aus der Sicht Studierender, Jennifer Ch. Müller Springer-Verlag, 28.06.2011, p. 41
Humboldt animó a la Universidad de Berlín a funcionar según principios científicos, en contraposición a los de mercado, como la curiosidad, la libertad de investigación y los objetivos internos. Sin embargo, Humboldt era un conservador político (en términos prusianos) y consideraba que el Estado era el principal actor en los asuntos educativos. En 1920, George Peabody Gooch afirmaba que la idea de Estado de Humboldt sólo podía realizarse en una "comunidad de Humboldts".George Peabody Gooch 1920, Alemania y la Revolución Francesa, pp. 107 y ss, citado en "Wilhelm von Humboldts Rechtsphilosophie", Jens Petersen, Walter de Gruyter, 2007,
Principios El ideal educativo de Humboldt se desarrolló en torno a dos conceptos centrales de la educación pública: El concepto de individuo autónomo y el concepto de ciudadanía mundial. La universidad debe ser un lugar donde se produzcan individuos autónomos y ciudadanos del mundo o, más concretamente, se produzcan a sí mismos.
Un individuo autónomo debe ser un individuo que alcanza la autodeterminación y la responsabilidad a través de su uso de la razón. "El Weltbürgertum es el vínculo colectivo que une a los individuos autónomos, independientemente de su socialización social y cultural: Humboldt dice: "Transformar el mundo lo más posible en la propia persona es, en el sentido más elevado de la palabra, vivir". El esfuerzo debe dirigirse a trabajar a través del mundo de forma integral, y así desplegarse como sujeto. Convertirse en un ciudadano del mundo significa, ocuparse de las grandes cuestiones de la humanidad: buscar la paz, la justicia, y preocuparse por el intercambio de culturas, otras relaciones de género u otra relación con la naturaleza". La educación universitaria no debe estar enfocada al trabajo, sino a la formación educativa independiente de los intereses económicos.
La libertad académica describe la independencia de la universidad de las restricciones gubernamentales y económicas externas. La universidad debe eludir la influencia gubernamental. Humboldt exige que la institución científica de enseñanza superior se pierda "de todas las formas dentro del Estado". Por ello, su concepto de universidad preveía, por ejemplo, que la Universidad de Berlín tuviera sus propios bienes para financiarse y asegurar así su independencia económica. La libertad de cátedra exige también, junto a la independencia de la universidad de las restricciones gubernamentales y económicas externas, la independencia desde dentro; es decir, la libre elección de los estudios y la libre organización de los mismos. La Universidad debe ser, por tanto, un lugar de intercambio público permanente entre todos los implicados en el proceso científico. La integración de sus conocimientos se llevará a cabo con la ayuda de la filosofía. La filosofía debe representar una especie de ciencia básica que permita a los miembros de las diferentes disciplinas científicas intercambiar sus descubrimientos y vincularlos entre sí. El "ideal pedagógico de Humboldt" ha conformado la historia universitaria alemana de forma decisiva durante un largo período, aunque nunca se haya realizado en la práctica en su totalidad o no pueda realizarse. Los grandes logros intelectuales de la ciencia alemana están ligados a él.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Theodor W. Adorno y Albert Einstein se confesaron a ella.
Concepto de universidad thumb|Estatua de Wilhelm von Humboldt en el exterior de la Universidad Humboldt
La Universidad de Berlín, fundada en 1810 bajo la influencia de Wilhelm von Humboldt y rebautizada como Universidad Humboldt de Berlín después de la Segunda Guerra Mundial, es considerada tradicionalmente como la institución modelo del . De hecho, el sistema alemán surgió de innovaciones tanto antes como después de 1810. Entre otros eruditos, Friedrich Schleiermacher, Friedrich Carl von Savigny, Johann Gottlieb Fichte y Barthold Georg Niebuhr fueron nombrados por Humboldt. Niemals wieder hatte ein deutscher Unterrichtsminister eine stolzere Berufungsliste vorzuweisen (Nunca más ningún ministro de educación alemán tuvo una lista de nombramientos tan orgullosa que mostrar).Peter Berglar: Wilhelm von Humboldt. Rowohlt, Reinbek 1970, ., p.56El tiempo occidental de la historia antigua: Encuentros historiográficos con los pasados griego y romano Alexandra Lianeri Cambridge University Press, 31.03.2011, p. 121
Las características de la universidad incluían una unidad en la enseñanza y la investigación, la búsqueda de un aprendizaje superior en la facultad de filosofía, la libertad de estudio para los estudiantes (Lernfreiheit, en contraste con los planes de estudio prescriptivos del sistema francés) y la autonomía corporativa de las universidades a pesar de la financiación estatal. Además de Humboldt, el grupo de reformadores de Prusia incluía a filósofos como Fichte y Schleiermacher, y la Universidad de Berlín fue un foco de renacimiento cultural nacional.Compare Anderson 2004 Humboldt conocía los conceptos educativos de otros filósofos alemanes, como Kant, Hegel y Fichte. Schleiermacher fue una importante influencia en la universidad de Berlín.
Impacto