La iglesia de Saint-Laurent de París es una iglesia fundada en el localizada en el X Distrito, en el antiguo recinto de Saint-Laurent, 119, rue du Faubourg-Saint-Martin, 68, boulevard de Strasbourg y 68, boulevard de Magenta.
La iglesia está construida sobre el eje norte-sur de París que conecta Senlis y Orleans y que fue trazado por los romanos durante la mitad del , la actual rue du Faubourg-Saint-Martin, rue Saint-Martin, rue Saint-Jacques y rue du Faubourg-Saint-Jacques.
Después de las clasificaciones y registros iniciales como monumentos históricos, el , la iglesia fue enteramente clasificada por decreto del .
Histórico Alta Edad Media Fue fundada a finales del , extramuros de París, cerca de un monasterio que acogía a los peregrinos que se dirigían a la abadía de Saint-Denis, en la calzada romana que conducía París a Senlis, Soissons y Trèves, pasando por el Col de La Chapelle.
La historia anónima de Saint-Lubin cita un incendio procedente del lado de Saint-Laurent en 547.
Gregorio de Tours escribió en el libro VI, cap. IX, de la Historia de los francos: «Domnole (obispo de 560 a 581),Louis Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, A. Fontemoing éditeur, Paris, 1899, tome 2, L'Aquitaine et les Lyonnaises, p. 333 (leer en línea) obispo de Le Mans, cae enfermo. En tiempos del rey Clotario, había gobernado monjes en París en la basílica de San Lorenzo». En el Capítulo XXV del mismo libro VI menciona que una inundación del Sena y el Marne provocó una inundación desde París hasta Saint-Laurent en enero de 583.
La basílica de Saint-Laurent todavía se cita en una carta fechada en 710 que menciona el traslado del mercado de Saint-Denis a un lugar ubicado entre las basílicas de Saint-Martin y Saint-Laurent después de un desastre. Los historiadores han discutido para verificar si la ubicación de este monasterio era o no diferente de la ubicación actual de la Iglesia de San Lorenzo. Según Louis Brochard, los datos geológicos y arqueológicos parecen confirmar que el monasterio de Saint-Laurent estaba en una colina sobre el antiguo lecho del Sena, en el camino de Saint-Martin que partía del antiguo Grand-Pont antes de su traslado al Pont au Change en el .
Situada fuera de las murallas, la iglesia y el monasterio fueron saqueados y destruidos por los normandos en el 885 (Sitio de París (885-886)).
Baja Edad Media Una nueva iglesia de Saint-Laurent, erigida como parroquia, está atestiguada en 1180. Esta nueva iglesia, que se había quedado pequeña, fue demolida para dar paso a la actual iglesia , período del estilo gótico flamígero. El coro fue consagrado el 14 de junio de 1429, pero no es posible basarse únicamente en la dedicación de un edificio para datarlo. La estructura gótica, las bóvedas de crucería, los ventanales altos, la girola con claves esculpidas aún son visibles, a pesar de las transformaciones posteriores. Por comparación estilística con otras iglesias parisinas ostentosas, podemos situar la construcción de Saint-Laurent en la segunda mitad del , un poco más tarde para las capillas.
Tiempos modernos izquierda|miniaturadeimagen| Mapa de 1609 que muestra la iglesia de Saint-Laurent En el , todavía no estaba completada, quedaba la nave por cubrir y la fachada por construir. Dos posibilidades eran posibles para terminar el proyecto : en el estilo original del gótico flamígero, o en el gusto clásico de la época. La elección del clasicismo se hizo para la fachada, pero prevaleció la continuidad gótica para la nave. En 1621, Charlotte-Marguerite de Montmorency, esposa de Henri II de Bourbon, príncipe de Condé, colocó la primera piedra de la fachada. Esta fachada se compuso según el esquema italianizante, como el de la Iglesia de Saint-Élisabeth-de-Hongrie, o la capilla de la Sorbona. Fue demolida en 1862.
En 1633, Vincent DepaulSelon Hœfer (Nouvelle Biographie générale, T42, 1866), les signatures authentiques du saint portent le nom « Depaul » écrit en un seul mot. C'est cette orthographe qui est utilisée en Amérique du Nord. con Louise de Marillac, de quien era confesor, creo las Hijas de la Caridad, «al servicio de los expósitos y los enfermos», que instaló a partir de 1641Saint Vincent de Paul et Sainte Louise de Marillac Leurs Relations - Louis Deplanque - 1936 (p. 22). o 1642Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris, Volume 3 - Lebeuf (Abbé) (p. 354). en la parroquia de Saint-Laurent. En 1660, el cuerpo de Luisa de Marillac fue enterrado en la iglesia de Saint-Laurent y permaneció allí hasta 1755, antes de ser trasladado a la capilla de la actual casa matriz de las Hijas de la Caridad.
En 1654, probablemente bajo la dirección de Antoine Le Pautre —según algunos autores, esta intervención habría sido obra de François Blondel— se actualizó el coro: una decoración vegetal está esculpida en las enjutas de las grandes arcadas; las del ábside están ocultas por un enchape de piedra con pilastras corintias; un nuevo altar mayor se acompaña de un monumental retablo en forma de arco triunfal. Un gran bajorrelieve que representa la Resurrección y ángeles también había sido esculpido por Gilles Guérin, pero ahora han desaparecido.
En 1655, se inicia la construcción de las bóvedas de la nave y del crucero en bóvedas de crucería,sobre su intradós, se leen las fechas de 1656, 1657, 1659. Es el último edificio parisino de estilo gótico flamígero, un siglo y medio después de finales del , lo que se explica por el sentido de la economía : cubrimos la iglesia de la manera más sensata, para no tener que reconstruir lo que ya existía.
En 1712, en lugar de una capilla de Trois-Maries, se erigió la actual capilla de la Virgen, lo que provocó la eliminación de seis pilares del deambulatorio.
Desde la Revolución Durante la Revolución, parte del cementerio de Saint-Laurent fue enajenado para crear una plaza semicircular llamada place de la Fidélité. En 1793, la iglesia se convirtió en el Templo de la Razón (según los hermanos Lazare y Jacques Hillairet, es «templo del himen y de la fidelidad»,Jacques Hillairet : Dictionnaire historique des rues de Paris pero es sin duda por confusión con la iglesia de Saint-Nicolas-des-Champs). La iglesia fue devuelta al culto católico en 1795, luego a los teofilántropos en 1797. Se convirtió en Templo de la Vejez al año siguiente y en 1802, la iglesia volvió a ser católica.« Église Saint-Laurent », patrimoine-religieux.fr.
Bajo el Segundo Imperio, los bulevares de Magenta y Estrasburgo fueron perforados respectivamente en 1855 y 1852. La iglesia estaba retranqueada de la alineación del bulevar de Estrasburgo . Para remediarlo, la fachada del fue destruida, y entre 1863 y 1867, el arquitecto Simon-Claude Constant-Dufeux amplió la iglesia en un tramo y construyó una fachada en estilo neogótico flamígero, decorada con esculturas. También construyó una aguja de plomo. En 1870 se añadió un frontón de lava esmaltada firmado por Paul Balze.
Los tres primeros Sanson, verdugos de París, descansan allí con algunos otros miembros de su familia.Sept générations d'exécuteurs, 1688-1847 : mémoires des Sanson., Henri-Clément Sanson, ed. Dupray de La Mahérie, Paris, 1862-1863, tomo 6, p. 151.
Descripción Arquitectura Exterior
Interior La capilla del Sagrado Corazón a la izquierda está decorada con pinturas de Jean-François Brémond:Fuente: Paroisse Saint-Laurent.
Descenso de Jesús a los infiernos (1845) Adoración del Sagrado Corazón (1846) Jesús adorado por la Santísima Virgen y San José (1846)
Obras de arte
Vitrales izquierda|miniaturadeimagen|Vidriera de Saint Domnole, de Ernest Lami de Nozan sobre un esbozo de Auguste Galimard miniaturadeimagen|Vitral de la Visitación, de Antoine Lusson y Leon Lefevre Ernest Lami de Nozan realizó en 1846-1847 ocho vidrieras para el coro de la iglesia, a partir de cartones de Auguste Galimard. Se citan en L'Illustration, en 1847.« Peintures exécutées à Saint-Germain-l'Auxerrois, et à Saint-Leu, et verrière de Saint-Laurent », L'Illustraton, n.°239, p. 215-216 et complément dans L'illustration, bas de la page 272. Tres de esas ventanas aún son visibles.Paris, église Saint-Laurent (10 arr.) Las otras vidrieras fueron reemplazadas en 1939 por vidrieras diseñadas por el pintor polaco Elesckiewiej y convertidas en vidrieras en el estudio parisino de Jean Gaudin.
Antoine Lusson y su antiguo empleado, Léon Lefèvre, realizaron los cuatro grandes ventanales de la capilla de Notre-Dame-des-malades en 1874, que representan la Visitación, hueco n.º1 ), Nuestra Señora de los Siete Dolores (hueco n.º2 ), la Dormición (hueco n.º3), y l' Assomption (hueco n.º4). Estas ventanas se complementan con cuatro vidrieras más pequeñas: San José cargando al Niño Jesús, Santa Ana enseña a leer a la Virgen, San Vicente de Paúl acoge a un niño, El Ángel de la Guarda protege a un niño.
Dos capillas en la nave tienen vidrieras encargadas por los feligreses ala casa Champigneulle fundada en 1868 por Charles-François Champigneulle. Emmanuel Champigneulle realizó vidrieras en 1887 sobre cajas de Pierre Fritel. En la capilla dedicada a San Francisco de Sales, la vidriera La Dulzura de San Francisco (hueco n.º19). En la capilla vecina se ha instalado la vidriera de San Vicente de Paúl bendiciendo a las primeras Hermanas de la Caridad (hueco n.º21).
Entre 1953 y 1955, las vidrieras realizadas por Pierre Gaudin fueron instaladas en cajas por el pintor polaco Elesckiewiej.
Órganos El gran órgano de la galería fue terminado en 1685 por el organero François Ducastel y su hijo Hippolyte, fue asumido por Nicolas Collar entre 1725 y 1732, ampliado y transformado en 1767 por François-Henri Clicquot, reconstruido por Joseph Merklin de 1864 a 1867, luego restaurado en 1942 por Jacquot-Lavergne y finalmente por Jean Renaud en 1993. El órgano tiene 42 registros dispuestos en 3 teclados. El órgano de la galería fue catalogado como edificio en 1945.
Personalidades Jeanne Bécu se casó allí en 1768 con el conde Guillaume du Barry-Cérès, hermano de su amante, Jean du Barry. El matrimonio es celebrado por un hermano franciscano terciario Ángel, reputado padre de la novia, que fue amante del rey Luis XV. Victor Schœlcher, diputado francés en el origen de la abolición definitiva de la esclavitud en las colonias francesas fu bautizado aquí el .Registre des baptêmes de la paroisse Saint-Laurent de Paris, années 1802-1806, cité dans Amédée Joseph Marie Meslay, vicepresidente del tribunal de Le Havre se casa con Zélie Joséphine Aimée Piéron el .Acta de matrimonio - Archives de Paris - 5 Mi 1/2206. Charles Quef, organista titular de Saint-Laurent desde 1898, hasta su nombramiento como asistente y luego titular en la Iglesia de la Trinidad; Philippe Christory, obispo de Chartres desde 2018, párroco de Saint-Laurent de 2007 a 2014.
Animación religiosa de la parroquia Desde , el funcionamiento de la parroquia fue confiado a la Comunidad Emmanuel por el obispo de París, monseñor André Vingt-Trois.
Iglesia de Saint-Laurent en París y las Artes
Notas y referencias
Bibliografía Lorenzo de Finanzas, Cronología del renacimiento de las vidrieras en París en el : El ejemplo de la iglesia de Saint-Laurent », en In Situ Revue des patrimoines, n.º, 2008 ( leer en línea )
Amédée Boinet, Las iglesias de París. Volúmen 1 : Edad Media y Renacimiento, París, eds. de medianoche, 1958, 522 p. San Lorenzo: p. 310-320. Louis Brochard, Historia de la parroquia y de la iglesia de Saint-Laurent en París, Librería antigua Édouard Champion, París, 1923 ( leer online )
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