La flauta mágica (título original: Trollflöjten ) es la versión cinematográfica de Ingmar Bergman de 1975 de la ópera La flauta mágica de Wolfgang Amadeus Mozart. Fue encargada para conmemorar el 50º aniversario de la radiodifusión sueca y se transmitió por primera vez en la televisión sueca en año nuevo del aniversario de 1975. Posteriormente, la película se proyectó en cines a nivel internacional.Hauke Lange-Fuchs: Ingmar Bergman: Seine Filme – sein Leben, Heyne, München 1988, ISBN 3-453-02622-5, S. 222–225 u. 299–301.

Antecedentes

Producción Los costos de producción oscilaron entre 2,5 y 4 millones de coronas suecas, lo que convirtió a la obra en la producción televisiva sueca más cara hasta la fecha.

Según el historiador de cine Peter Cowie, Bergman quería recrear la representación de 1791 con la mayor fidelidad posible a la original en el Theater auf der Wieden de Viena. Esperaba rodar la película en el histórico Teatro del Palacio de Drottningholm, uno de los pocos teatros barrocos que quedan en el mundo. Sin embargo, el escenario fue calificado como «demasiado frágil» para acomodar a un equipo de filmación. Mientras que las tomas exteriores que se muestran al principio de la película se rodaron en Drottningholm, el decorado se recreó minuciosamente en los estudios del Instituto Sueco de Cine bajo la dirección de Henny Noremark, con los escenarios laterales, las cortinas y las máquinas de viento.Peter Cowie: The Magic Flute, Essay in der DVD-Veröffentlichung der Criterion Collection aus dem Jahre 2000, abgerufen am 10. Oktober 2012.

El audio no se grabó en sincronía con la película, sino que la música y las voces fueron pregrabadas y sincronizadas por el elenco durante la filmación.Peter Cowie: The Magic Flute, Essay in der DVD-Veröffentlichung der Criterion Collection aus dem Jahre 2000, abgerufen am 10. Oktober 2012.

Estreno de la película La Flauta Mágica se presentó el 1 de enero de 1975 en la televisión sueca, comenzó el 10 de octubre del mismo año en los cines suecos y el 16 de septiembre de 1976 en Alemania.Ingmar Bergman: Bilder, Kiepenheuer und Witsch, Köln 1991, ISBN 3-462-02133-8, S. 372.

Análisis

Adaptación del original Bergman hizo algunos cambios significativos en el contenido y la trama del original. En su versión, liberada del simbolismo masónico y del mito de Isis y Osiris, Sarastro es el padre de Pamina. Mantiene a su hija (por razones moral y legalmente irreprochables) a su cuidado.

Los tres chicos también se presentan y no son introducidos en la acción por las tres mujeres, de modo que en la versión de Bergman es evidente desde el primer momento que los tres chicos no están al servicio de la Reina de la Noche.im Film ab 31:20 De esta manera, se contrarrestan las conocidas contradicciones internas del libreto de Schikaneder (con el cambio de la Reina de un personaje "bueno" a "malo"). La idea de Bergman sirve para el mismo propósito de dejar que la reina ya lance una mirada furtiva de reojo a Tamino durante un breve momento durante su primera aria "Zum Leiden bin ich auserkoren" (estoy hecho para sufrir), lo que hace que en su interpretación se desenmascare ante el espectador como una actuación calculada que exige lástima y, por lo tanto, hace que su verdadero carácter sea reconocible desde el principio.im Film bei 25:13

Monostatos no aparece como un "negro" (pero con una tez oscuraEr wird daher auch hier als Mohr (Maure) bezeichnet (englischer Untertitel: „Moor“); auch bleibt der Text seiner Arie (deutsch „… weil ein Schwarzer hässlich ist“) sinngemäß erhalten (Untertitel: „… for my skin’s a darkish hue“; das YouTube-Video mit englischen Untertiteln ist leider nicht mehr verfügbar).) y, como sus ayudantes, usa un disfraz de bufón, lo que lo hace parecer más una caricatura de un guardia, pero si aparece como una figura siniestra y amenazadora, cuando se quita la gorra de bufón.erstmals schon im Bild des Medaillons (im Film ab 26:24); im 2. Aufzug dann immer.

En el trasfondo, durante la canción de Papageno "Ein Mädchen oder Weibchen" (Una niña o una mujer), Papagena le pide permiso a un sacerdote para disfrazarse de mujer fea en un diálogo que se muestra en silencio y que es delicioso de ver;im Film ab 1:27:25 su encuentro con Papageno queda entonces enteramente en el plano humorístico-interpersonal desinhibido, en el que se prescinde de todos los momentos dramáticos (el juramento de fidelidad extorsionado; la reconversión de Papagena como efecto mágico; la intervención sacerdotal teatral o el fuerte trueno).im Film 1:28:57

En el segundo acto Bergman cambió, a veces drásticamente, el orden de las apariciones, por lo que algunas escenas individuales separadas por el "montaje paralelo" de Schikaneder se combinan en tramas coherentes. Así se anticipa la escena antedicha (de dos resumidos a uno) con Papageno y Papagena; sólo entonces, introducido por la flauta de Tamino, se produce el encuentro entre Pamina y el silencioso Tamino con el aria de Pamina "Ah, lo siento...", seguida inmediatamente por la escena de su intento de suicidio y la intervención salvadora del tres chicosim Film ab 1:36:50 Directamente en paralelo a esto, sigue a continuación el frustrado intento de suicidio de Papagenos, con lo que se adelanta nuevamente el completo final feliz de Papageno-Papagena,im Film ab 1:36:52 para luego, como clímax, dejar que la historia principal transcurra de una sola vez hasta el final, en el que al principio -introducida por los tres acordes simbólicos- un sacerdote le entrega a Pamina la flauta mágica, luego suena el coro de sacerdotes (que aparece mucho antes en la ópera original)im Film ab 1:49:50 y finalmente (después del “coral” de los dos hombres con armadura) Tamino y Pamina mueren pasando la prueba del fuego y el agua,im Film ab 1:52:36 seguido inmediatamente por el intento de invasión de la reina (ahora con casco marcial) y su séquito, incluida su defensa, y finalmente la gloriosa escena final.Film ab 2:03:56

Algunos números del libreto se han eliminado por completo;nämlich die oft als misogyn empfundene Warnung der beiden Priester vor „Weibertücken“ (Nr. 11), aber auch das Terzett der drei Knaben „Seid uns zum zweitenmal willkommen“ (Nr. 16; statt wie dort Tamino erhält im Film zunächst Pamina die Zauberflöte, s. o.) und das Abschiedsterzett „Soll ich dich, Teurer! nicht mehr sehn?“ (Nr. 19). el preludio del segundo acto se toca sin repeticiones.im Film ab 1:03:44 Los diálogos hablados están muy simplificados y adaptados.

La ópera es cantada y hablada íntegramente en sueco, en lugar de en alemán como en el original (los textos están parcialmente modificados en cuanto al contenido, de forma que, por ejemplo, no se invoca a los dioses Isis y Osirisim Film ab 1:07:14 und 1:49:50).

Dispositivos estilísticos teatrales Bergman le recuerda constantemente al espectador que está en una representación teatral. El público aplaude varias veces.

Durante la obertura,im Film ab 00:59 el rostro de una niña pronto llena la imagen. Como resultado, se muestran una gran cantidad de otros rostros del público del teatro, de personas de diferentes orígenes, edades y géneros. La chica de la obertura aparece brevemente una y otra vez a lo largo de la película y se puede ver cómo sigue lo que sucede en el escenario con emoción y fascinación y reacciona al respectivo cambio de humor con sus expresiones faciales. A veces, un cambio en sus expresiones faciales anuncia un cambio en el escenario antes de que realmente se muestre.im Film z. B. 32:52 (u. öfter)

Cuando los escenarios cambian, los mecanismos del teatro se hacen claramente visibles: cuando aparece la Reina de la Noche, el día también cambia a noche y el espectador puede seguir los cambios en el fondo del escenario desde la perspectiva del público del teatro.im Film ab 22:12 Asimismo, cuando Papagena y Papageno finalmente se encuentran en un paisaje invernal, radiantes de alegría, el sonido de las campanadas cambia el escenario de invierno a verano, mientras los dos actores se quitan partes de su ropa de invierno.im Film ab 1:46:02„Wohl nie war ein sinnlicherer, unschuldigerer Striptease im Kino oder auf dem Theater zu sehen.“ (Hellmuth Karasek, s. Weblinks)

Cuando las tres mujeres, que han penetrado en el área del templo hacia Tamino y Papageno, son expulsadas nuevamente, los tres niños operan una máquina de humo para aumentar el efecto teatral.im Film 1:14:55

Además, durante la presentación también se brinda información sobre lo que sucede detrás del escenario y en el descanso detrás de la cortina. En la escena inmediatamente anterior a la primera aparición de Papageno, mientras aún está en el camerino del cantante, de repente se levanta de un salto, sobresaltado en su siesta por el comienzo del preludio de la canción, y corre estrepitosamente hacia el escenario, silbando repetidamente cinco tonos y es rápidamente ayudado por un extra disfrazado para atar su jaula de pájaros, para llegar al escenario justo a tiempo para su entrada en acción.

Durante el descansoim Film ab 1:02:25 (como se anuncia por escrito durante una transmisión televisiva), la gente de Sarastro se reúne en el escenario para charlar. El mismo Sarastro está sentado leyendo una partitura de Parsifal mientras la cámara enfoca a uno de los compinches de Monostatos (un niño con maquillaje oscuro y disfrazado de bufón) que está leyendo un cómic. Pamina y Tamino están jugando al ajedrez en el vestuario, y la Reina de la Noche y una de sus damas están fumando un cigarrillo justo en frente de un cartel que dice "¡Prohibido fumar por parte de la policía! “. Finalmente, antes de que suba el telón para el segundo acto,im Film ab 1:03:45 el chico de antes mira mira al auditorio por una mirilla en el telón, seguido de Sarastro, que hace lo mismo en otro lugar.

Dispositivos cinematográficos Además del énfasis en el teatro como lugar de actuación, también las posibilidades cinematográfica se utilizan repetidamente. Muy a menudo, la cámara hace un zum de los rostros y las expresiones faciales de los artistas en primeros planos.im Film z. B. ab 21:27 Como en todas las películas de Bergman (en colaboración con Sven Nykvist,Die New York Times rühmte ihn anlässlich seines Todes als „Master of Light in Films“. camarógrafo muy frecuente de Bergman), se utilizan ampliamente las posibilidades artísticas de una iluminación sofisticada (luz - oscuridad, luz - sombra).im Film z. B. ab 47:04 („O ewige Nacht …“); und sehr viel öfter

Cuando Tamino mira el medallón con la imagen de Pamina, no la ve sólo como una imagen fija, sino también viva, como transmitida por una cámara en vivo,im Film ab 18:05 y luego a Monostatos asomándose por encima de su hombro con una expresión siniestra, presagiando ya próximos problemas.im Film ab 26:24

Gracias a un truco cinematográfico, la Flauta Mágica, después de haber sido introducida y presentada al principio, flota libremente en el aire o, en la escena final, puede ser agarrada en el aire por Sarastro, lo que ilustra su calidad de instrumento mágico.im Film bei 29:22 und 2:08:18

Cuando Papageno y Pamina, corriendo hacia la cámara, quieren huir, Monostatos aparece repentinamente frente a ellos y les bloquea el camino, un efecto de sorpresa óptica que solo es posible a través del detalle de la imagen en la película.Film bei 53:06

El escenario en la nieve con Pamina, que ha decidido suicidarse, y los tres niños, que pretende ser realista, es muy cinematográfico con sus cambios en la perspectiva de la cámara, que casi parece una toma al aire libre.im Film ab1:37:52