Erecteo

thumb|right|170px|Representación de Erecteo hecha de bronce y conservada en el Museo Nacional de la Magna Grecia.

En la mitología griega, Erecteo (en griego antiguo, Ἐρεχθεύς, Erechtheus) fue un rey primitivo de Atenas y fundador de las polis. Erecteo gobernó el Ática después de Cécrope y durante su reinado sus habitantes se refirieron a sí mismos como atenienses.HERÓDOTO: Historias VIII 44, 2

Erecteo tiene dos versiones. La versión arcaica nos dice que es hijo de Gea y en esta guisa es indistingible de Erictonio. La versión tardía y atidográfica lo imagina como hijo de Pandión.APOLODORO: Biblioteca mitológica III 14, 8; 15, 1. En una tragedia perdida de Eurípides, Erecteo, se fusionan el personaje mítico con el históricoEURÍPIDES: Medea, 824. y de la misma manera Plutarco combina a Erictonio y Erecteo en un mismo personaje. Para diferenciar a ambos personajes se suelen citar como Erecteo I y Erecteo II.

Erecteo I

El Erecteo de los autores arcaicos es hijo de «la Tierra dadora de frutos» pero fue criado por Atenea, o bien sus padres fueron Hefesto y Gea. Ya sus habitantes se referían a sí mismos como «hijos de Erecteo». Es una figura oscura que se suele confundir con Poseidón y Erictonio, y es que los primeros autores en nombrarlo no lo diferencian de este último.HOMERO: Ilíada II 547–48 No en vano Plutarco nos dice que Poseidón era conocido en Atenas generalmente como Poseidón Erecteo.PLUTARCO: Moralia 843b Durante la competición por el patrocinio de Atenas entre Atenea y Poseidón, este golpeó el tridente y de aquí brotó un pozo de agua salada en la acrópolis, conocido como el mar de Erecteo.APOLODORO: Biblioteca mitológica III 14, 1. El vestíbulo del templo de Poseidón fue llamado el Erecteión.

Eurípides dice que Erictonio fue padre de este Erecteo.Eurípides: Ión, 267 Este se desposó con Praxítea, hija del Cefiso.Licurgo, Contra Leócrates, 98 = Erecteo de Eurípides El propio Apolo tuvo un galanteo amoroso con Erecteo pero nada más se sabe.Himno homérico a Apolo, III, 210 En el Catálogo de mujeres se nos dice que tres fueron las Erecteides (‘hijas de Erecteo’): Procris, Creúsa y Oritía.Martin L. West: The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins, Oxford: Clarendon Press, 1985. Págs. 103-109 Pero Eurípides dice que Erecteo apadrinó a un hombre joven y lo desposó con Creúsa, aunque no especifica si se trata de Pandión o Ión;Eurípides, Erecteo fr.362 N.=53 Austin. al menos Baquílides dice que Egeo era hijo de Pandión y Creúsa.Baquílides (18, 15)

Erecteo II

Familia El segundo Erecteo es hijo de Pandión y de la náyade Zeuxipe. Tuvo un hermano gemelo llamado Butes y ambos se dividieron el poder real al morir Pandión: Erecteo tomó el poder real, y Butes el sacerdocio de Poseidón y Atenea, el cual pasó directamente a sus descendientes. Sus dos hermanas, Procne y Filomela, fueron transformadas en ruiseñor y golondrina, respectivamente.

En la Biblioteca se nos dice que Erecteo se desposó con Praxítea (o Eritía)Segundo Mitógrafo Vaticano, 48 (Sobre Erictonio): «Dos hermanas, Aglauro y Pandora, hijas de Eritía». hija de un tal Frásimo y de la náyade Diogenía, a su vez hija del dios fluvial Cefiso. Tuvieron hijos: Cécrope, Pandoro y Metión; y además cuatro hijas: Procris, Creúsa, Ctonia y Oritía. Sus hijas tuvieron matrimonios célebres, pues Ctonia se casó con su tío Butes, Creúsa con Juto y Procris con Céfalo. Pero Oritía fue raptada por el viento del norte, Bóreas. Otros autores, en contextos diferentes, hacen a Erecteo padre de Orneo,PAUSANIAS: Descripción de Grecia II 25, 6; PLUTARCO: Teseo 32, 1; ESTÉFANO DE BIZANCIO: Étnica voz «Orneiai». Tespio,DIODORO SÍCULO: Biblioteca histórica IV 29, 2 EupálamoDIODORO SÍCULO: Biblioteca histórica IV 76, 1 o el epónimo Sición.PAUSANIAS: Descripción de Grecia II 6, 5, citado por Hesíodo (Catálogo de mujeres, fr. 224) acerca de Erecteo. De igual manera la Suda nos dice que las hijas de Erecteo fueron seis en total, añadiendo además Pandora y Protogenia.Enciclopedia Suda, voz «doncellas». Es notable la similitud que existe entre tres hijas de Erecteo y las tres hijas de Deucalión descritas en el Catálogo de mujeres.HESÍODO: Catálogo de mujeres, frs. 4, 5 y 7; M. L. WEST: The Hesiodic Catalogue of Women Its Nature, Structure, and Origins, pág.52. Las Deucálides eran Pandora, Protogenia y Tuya. Existen distintas versiones donde se dice que Ctonia fue la sacrificada y que las dos hermanas mayores, Protogenia y Pandora, se ofrecieron. En cualquier caso, se dice que las hermanas restantes, o al menos alguna de ellas, se mataron. Finalmente a Erecteo también se lo hace padre de una Mérope.PLUTARCO: Teseo 19, 5 Servio dice que Erecteo fue el padre de las Híades.Servio, sobre Virgilio, Geórgicas I, 138

Reinado El reinado de Erecteo estuvo marcado por la guerra entre Atenas y Eleusis, cuando Eumolpo de Tracia regía a los eleusinos. Eumolpo, aceptando la principal genealogía común, era hijo de Poseidón y de Quíone, la hija de Bóreas y Oritía; por lo tanto Erecteo era su bisabuelo.APOLODORO: Biblioteca mitológica III 15, 4-5. En la siguiente batalla entre las fuerzas de Atenas y Eleusis, Ion fue el encargado de llevar la victoria a los atenienses.EURÍPIDES: Ion, 281. En esta batalla Erecteo mató a Eumolpo cuando este intentaba huir. Esto enfureció a Poseidón, quien apeló a su hermano Zeus; este destruyó con un rayo a Erecteo. Además en ese momento Poseidón demandó el sacrificio de sus hijas.HIGINO: Fábulas 46. Otros dicen que Poseidón lo derribó con un golpe de tridente en Macras, donde la tierra se abrió para recibirlo. Pausanias, en cambio, indica que en la batalla entre atenienses y eleusinos murieron Erictonio e ImáradoImárado: Ἰμμάραδος / Immarados. o Ísmaro, hijo de Eumolpo, y que después de este enfrentamiento los eleusinos se sometieron a los atenienses en todo excepto en la celebración de los misterios.PAUSANIAS: Descripción de Grecia I ,38, 3. Finalmente Poseidón aniquiló a Erecteo y su casa.Apolodoro III 15. 5 Según Cástor de Rodas y la Biblioteca mitológica, le sucedió su hermano o su hijo Cécrope II.APOLODORO: Biblioteca mitológica, III, 15, 5.

Menciones ulteriores Robert Graves, en una de sus interpretaciones idiosincráticas, dice que de las hijas de Erecteo forman la triple diosa pelasga a quienes se les hacían libaciones. Se dice que Ctonia fue la elegida para el sacrificio de Atenea, ya que un oráculo vaticinó que la supervivencia de Atenas dependía de ella, y además era la misma Atenea como mochuelo. Protogenia era la Eurínome creadora. Pandora era Rea, la diosa de la tierra.GRAVES, Robert: Los mitos griegos. RBA Coleccionables, 49. 2009. Pp. 192-193.ISBN 978-84-473-6072-7

Notas y referencias

Enlaces externos

HIGINO: Fábulas (Fabulae). 46: Erecteo (Erechtheus). Traducción inglesa, en el sitio Theoi. Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo). Ed. de 1872 en el Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.

Las figuras de Erecteo y de Erictonio en el arcaísmo y los cultos y mitos de la Acrópolis. Texto en PDF en el sitio de publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid.

EURÍPIDES: fragmentos de Erecteo (Ἐρεχθεύς). Textos franceses en el sitio de Philippe Remacle. Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa. Fragmentos en griego, en Wikisource. MARTÍNEZ BERMEJO, María de los Llanos: La recepción de la tragedia fragmentaria de Eurípides de Platón a Diodoro Sículo; tesis doctoral. Universidad de Salamanca. 2017. Texto en PDF; el análisis de los fragmentos de Erecteo, a partir de la pág. 219 de la publicación (pág. 235 de la reproducción en PDF).

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