300px|miniaturadeimagen|La selección de fútbol ganó una Copa del Mundo. Las mujeres son iguales a los hombres en Japón según la constitución. No obstante, hay diferencia salarial de género y existen óbices para conciliar la vida laboral y familiar.Blaschke, Sonja, Japanische Wirtschaft – Wenig Chancen Für Frauen, Deutschland Radio Kultur vom 9. März 2015. Aufgerufen am 27. Januar 2017.Lill, Felix, Japan: Land der Ausgegrenzten, in: vom 25. julio 2013. Aufgerufen am 10. febrero 2017.
Historia 250px|miniaturadeimagen|La cantante Ayumi Hamasaki, la más trascendental de Japón. Hasta el comienzo del período Muromachi, la sociedad japonesa se centró en las mujeres. Amaterasu, la deidad del sol, era una mujer y generalmente se creía que las mujeres tenían las habilidades sobrenaturales para comunicarse con los dioses; un poder que los hombres no tenían.
No era raro encontrar mujeres gobernantes en el , como la legendaria gobernante Himiko y hasta el hubo un total de seis emperatrices. Tanto en el período Heian como en la era feudal temprana, las mujeres disfrutaban de una gran libertad, trabajaban en las mismas condiciones que los hombres, dominaban la literatura hasta bien entrado el siglo y tenían el derecho de herencia. Podían tener propiedades, recibir educación y se les permitía, aunque discretamente, tener amantes.Reese, Lyn, Heroines: Heian Period (Women in World History Curriculum), Women in World History Curriculum, 2016. agosto am 30. enero 2017.
Esta regla de las mujeres fue continuada durante mucho tiempo por personas sencillas como agricultores, comerciantes o pescadores en las regiones rurales, donde vivían alrededor del 80% de la población japonesa en ese momento. Por el contrario, la vida de las mujeres de mayor rango, principalmente de la clase noble, cambió a partir del por el confucianismo,"Iwao, Sumiko. The Japanese Woman: Traditional Image and Changing Reality. New York: Free, 1993. Print." en el que la vida de la mujer estaba ligada a los tres deberes de la obediencia y a las cuatro virtudes.Taylor, Rodney Leon, and Howard Y. F. Choy. San-ts'ung Ssu-te, The Illustrated Encyclopedia of Confucianism. Vol. 2. New York: Rosen Pub. Group, 2005, S. 496. Print. Los deberes consistían en la obediencia al padre antes del matrimonio, al marido durante el matrimonio y al hijo después de la muerte del marido, mientras que las cuatro virtudes se entendían como la modestia, el habla adecuada, la laboriosidad y la modestia.
Un ejemplo del cambio gradual en la imagen de la mujer es una historia del Kojiki, en la que el matrimonio entre una princesa y su hermano provocó el destierro del hermano, pero ella lo siguió y siguieron viviendo juntos. Sin embargo, en una segunda versión del Nihon Shoki modificada por el confucianismo, se dice que sólo la princesa fue desterrada.Pharr, Susan J., Women of Japan, Kodansha Encyclopedia of Japan. Tokyo: Kodansha, 1983. 257-61. Print.
II Milenio 250px|miniaturadeimagen|La emperatriz Michiko. En lo que respecta a la sociedad política, las mujeres se volvieron completamente subordinadas a los hombres en el período EdoReischauer, Edwin O. "Women." The Japanese. Cambridge, MA: Belknap, 1977. 204-12. Print. después de que la reforma Taika del les prohibiera convertirse en funcionarias del gobierno.
En el período Edo las mujeres dependían casi por completo de los hombres, ya que tenían pocos derechos. Por lo tanto, se ocupaban del hogar o, en lo que respecta a las zonas rurales, trabajaban en los arrozales.Pharr, Susan J., Women of Japan, Kodansha Encyclopedia of Japan. Tokyo: Kodansha, 1983. 257-61. Print.
En el período Meiji, que marcó el comienzo de la modernización japonesa, las normas de la clase samurái se extendieron por toda la sociedad a medida que se abolían gradualmente las distinciones de clase. Las mujeres perdieron poder e igualdad en la sociedad y en el mercado laboral. La sociedad gradualmente se volvió dominada por los hombres."Iwao, Sumiko. The Japanese Woman: Traditional Image and Changing Reality. New York: Free, 1993. Print."
250px|miniaturadeimagen|La música Yoko Ono, quizás la más famosa del . Después de la Segunda Guerra Mundial y con la dominación estadounidense,Pharr, Susan J., Women of Japan, Kodansha Encyclopedia of Japan. Tokyo: Kodansha, 1983. 257-61. Print. los derechos de las mujeres fueron redefinidos por la Constitución de 1947, hubo un especial énfasis en la igualdad de género y se introdujo el sufragio femenino.Jad Adams: Women and the Vote. A World History. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7, Seite 438Roberts, David, and Elisabeth Roberts, Women’s Issues, Live & Work in Japan. Oxford: Vacation Work, 1999. 141-45. Print.
Rol social 250px|miniaturadeimagen|La nadadora y oro olímpica Yui Ohashi. Las mujeres que nacieron hasta en los años 1930, encarnaron la imagen tradicional de la llamada ryōsai kenbo (); la «buena esposa y madre sabía» e inferiores a los hombres. Ellas se ocuparon de las tareas del hogar, criaron a los hijos y mantuvieron a sus maridos, los sostenes económicos de la familia."Iwao, Sumiko. The Japanese Woman: Traditional Image and Changing Reality. New York: Free, 1993. Print."
A las mujeres nacidas desde los años 1940, se les permitió el acceso a la educación y fueron criadas bajo la premisa de que la igualdad era una necesidad. Así se volvieron más independientes, pero aún tenían que cuidar de la familia y el hogar, por lo que la compatibilidad entre el trabajo y la familia fue difícil hasta el final del .Julia Rothhaas: Berufstätige Frauen in Japan: Im Land des Hechelns. In: Süddeutsche Zeitung. 4. Januar 2016, abgerufen am 10. März 2022 („Eine kinderlose Frau? Gilt als Verliererin“).
En los años 1920 era común que las mujeres hicieran trabajos fuera del hogar, como tejeduría o bordado, todas las cuales eran ocupaciones donde podían vigilar a los niños. Después de la Segunda Guerra Mundial, la proporción de mujeres trabajadoras fue la más alta de todos los países industrializados."Iwao, Sumiko. The Japanese Woman: Traditional Image and Changing Reality. New York: Free, 1993. Print." Leyes como la Ley de Igualdad de Oportunidades y la Constitución de 1947 ahora les permitían trabajar en profesiones típicamente dominadas por hombres, como en los campos de la medicina, la política o el poder judicial. También se introdujo una ley en 1991 que permite a las mujeres tomar licencia por maternidad hasta que el hijo cumpla 1 año.Reischauer, Edwin O. "Women." The Japanese. Cambridge, MA: Belknap, 1977. 204-12. Print.
Sin embargo, las posibilidades de ascenso son escasas en comparación con los hombres y solo existe una oportunidad real después de unos 20 años en el negocio. Muchas no aprovechan esta oportunidad porque después del nacimiento de su primer hijo, que ocurre alrededor de los 30 años, muchas mujeres escalan la escalera durante varios años completamente de la vida laboral, en parte voluntariamente, en parte porque son demasiado inflexibles para las empresas, y no regresan al mercado laboral hasta que tienen alrededor de 40 años."Iwao, Sumiko. The Japanese Woman: Traditional Image and Changing Reality. New York: Free, 1993. Print." Por lo tanto, el mundo laboral de las mujeres puede describirse como la curva M: las profesionales empleadas son muchas hasta los 30 años, allí inicia la edad en la que la mayoría son madres, esta curva se derrumba rápidamente y sólo a mediados de los 45 años, cuando regresan al mercado laboral, la curva vuelve a subir.
Véase también
Feminismo en Japón Feminomía
Bibliografía Sumiko Iwao: La Mujer Japonesa: Imagen Tradicional y Realidad Cambiante. Free, Nueva York 1993 (en inglés). Christine Liew: ¿Puede ser un poco más largo? En: Beloved Love Hotels: Shadow Runners y Pearl Girls. Dyras, Oldenburg 2010, págs. 199–203. Susan J. Pharr: Mujeres de Japón. En: Enciclopedia Kodansha de Japón. Kodansha, Tokio 1983, págs. 257-261 (en inglés). Edwin O. Reischauer: Mujeres. En: Los japoneses. Belknap, Cambridge 1977, págs. 204–212 (inglés). David Roberts, Elisabeth Roberts: Problemas de la mujer. En: Vivir y trabajar en Japón. Vacation Work, Oxford 1999, págs. 141–145 (en inglés).
Referencias
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