La diócesis de Trebinje y MarcanaForma usada en el Anuario Pontificio. o de Trebinje-MarcanaForma usada en el sitio web de la diócesis de Mostar-Duvno. ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Bosnia y Herzegovina. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Vrhbosna. Es sede vacante desde el 30 de mayo de 1819 y su administrador apostólico desde el 11 de julio de 2020 es el obispo Petar Palić.Obispo de Mostar-Duvno en administración apostólica perpetua de la diócesis de Trebinje y Marcana.
Territorio y organización miniatura|Mapa de los decanatos de la diócesis
La diócesis tiene 3861 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la parte sur de la región de Trebinje en la República Srpska y la parte sur del cantón de Herzegovina-Neretva en la Federación de Bosnia y Herzegovina. La diócesis de Marcana se extendía originalmente sobre un grupo de tres islas deshabitadas en el mar Adriático, incluida la isla de Marcana o Mrkan; todas, incluida la propia Marcana, se encuentran hoy fuera del territorio diocesano, en la diócesis de Dubrovnik en Croacia.
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Trebinje, en donde se halla la Catedral de la Natividad de la Virgen María.
En 2023 en la diócesis existían 14 parroquias agrupadas en dos decanatos: Stolački y Trebinjski.(en croata) Parroquias
Historia Sede en Trebinje El actual territorio de la diócesis estaba gobernado por los obispos de Ston, Ragusa de Dalmacia y Kotor hasta que la diócesis de Trebinje fue erigida presumiblemente en la segunda mitad del .(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, pp. 70 y siguientes. (en croata) Krešić, Povijesno-pravne činjenice o Mrkanskoj biskupiji, p. 32. Las leyendas y tradiciones locales sitúan a un tal Iván como el primer obispo, atribuido a mediados del .(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, pp. 77 y siguientes, y p. 327. Numerosos autores también lo afirman, como varios cronistas de Dubrovnik. El punto de partida de todos es el texto de Pop Dukljanin sobre el belicoso gobernante de Trebinje, Belo Pavlimir, que menciona a Iván como obispo de Trebinje. Según Dukljanin, Belo Pavlimir llegó del exilio romano al puerto de Gruž y Ombla. Fue recibido con entusiasmo, y pronto los habitantes de la región de Trebinje fueron a buscarlo, lo llevaron a Trebinje y lo entronizaron como župan en la festividad de la Ascensión (debió ocurrir antes de 839). Tras regresar de sus éxitos bélicos en Rascia, al entrar en Trebinje falleció repentinamente y fue enterrado «con gran honor en la iglesia de San Miguel de la misma ciudad». Por lo tanto, se supone que la iglesia de Santa Miguel fue la primera catedral de Trebinje, lo que parece confirmarse por el hecho de que san Miguel ha sido el patrono de la diócesis a lo largo de toda su historia. Lo más probable es que la iglesia estuviera en el centro de la ciudad. El obispo Anzelmo Katić, en 1779, escribió que había un lugar en Banjvir llamado Biskupija porque un obispo tenía allí su sede en la antigüedad.
La primera mención escrita de la existencia de la diócesis de Trebinje está contenida en una bula del papa Benedicto VIII del 27 de julio de 1022, en la que el pontífice envió el palio al arzobispo de Ragusa o Dubrovnik, mencionándola entre sus sedes sufragáneas,(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, pp. 21 y siguientes. Sin embargo, se debate la autenticidad de esta bula papal (cf. ibidem). por lo que la diócesis de Trebinje debió erigirse previamente. y quizás fuera primero sufragánea de Spalato, como lo era Ragusa. Sin embargo, se debate la autenticidad de esta bula y también se discute el año exacto en el que Ragusa fue elevada a metrópolis, que pudo con esa bula, o en 998 según cuentan algunas tradiciones.(en latín) Cf. commento degli editori di Acta et diplomata res Albaniae mediae aetatis illustrantia, vol. I, p. 17 sx. El sitio web de la diócesis parece adoptar esta última opinión, ya que dice que la primera mención conocida de la existencia de la diócesis de Trebinje fue durante el pontificado del papa Gregorio V (996-999).Historia en el sitio web de la diócesis de Mostar-Duvno y Trebinje-Marcana.
En el contexto de las luchas por el predominio metropolitano en la costa dálmata, en la bula espuria de 1067 atribuida al papa Alejandro II, Trebinje aparece como sufragánea de la arquidiócesis de Bar (o Antivari). Igualmente, así es mencionada en la bula del 8 de enero de 1089 del antipapa Clemente III y destinada a Pietro Dioclensis archiepiscopus.Acta et diplomata res Albaniae, vol. I, p. 21, nº 68. Sin embargo, no está claro en qué medida fue realmente parte de la provincia eclesiástica de Bar, y si lo fue desde esa bula. En 1142 el papa Inocencio II volvió a subordinar al obispo de Trebinje, Konstantin, al arzobispo de Ragusa, Andrés. Konstantin sería así el primer obispo de Trebinje documentado históricamente, aunque algunos autores el documento papal no menciona el nombre de Konstantin, aunque sí atestigua la presencia de un obispo anónimo.(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, pp. 85, 87 y 327. Según otros autores, el documento papal no menciona el nombre del obispo, aunque atestigua la presencia de un anónimo (cf. ibidem pp. 85-86). En las bulas de los papas Alejandro III (1167) y Clemente III (1188)Acta et diplomata res Albaniae, vol. I, p. 34, nº 104. dirigidas al metropolitano de Ragusa, Bar estaba entre sus sufragáneas, por lo que Trebinje entonces también lo era. En esos momentos la diócesis de Trebinje abarcaba el territorio que incluía a Trebinje, Dračevice (ambas actualmente en Bosnia y Herzegovina) y Konavle (en la actual Croacia). En 1199 Bar volvió a ser sede metropolitana y Trebinje de nuevo pasó a ser su sufragánea, ambas ubicadas en territorio del Serbia (o Raška). En 1240/1242 Trebinje fue devastada y destruida por los mongoles.
El arzobispo de Ragusa (ciudad feudataria de la República de Venecia desde 1205), Giovanni III, partió hacia Lyon seguramente para participar en el Concilio de Lyon I (1245) y presentó una demanda contra la metrópolis de Bar ante el papa, para así devolver a Trebinje como sufragánea de su jurisdicción. A su regreso, en Venecia, probablemente en 1250, consagró como obispo de Trebinje a Salvije, abad benedictino del monasterio de Santa María ubicado en la isla de Lokrum. Es probable que antes de su consagración la diócesis de Trebinje estuviera desde algún tiempo vacante, ya que es con él que fuentes históricas fiables comienzan a proporcionar información verificable sobre los obispos de Trebinje después de un largo período de tiempo. Más tarde, la diócesis de Trebinje fue a menudo la única diócesis sufragánea real del arzobispo de Ragusa, salvando así a la metrópolis de la extinción. Por orden del papa Inocencio IV el obispo Salvije convocó a los arzobispos implicados en la disputa a una audiencia ante el papa a realizarse en 1251. La consagración del obispo Salvije para un territorio bajo su jurisdicción fue aprovechado por el rey ortodoxo de Serbia (o Raška), Esteban Uroš I, quien gobernaba sobre todo el territorio circundante, para declarar la guerra a la veneciana República de Ragusa y a finales de 1252 expulsó al obispo Salvije.
Salvije se refugió en Ragusa, e inicialmente se le confió la administración del cercano monasterio benedictino de la isla de Lokrum, donde fue monje antes de ser consagrado obispo. El 5 de diciembre de 1276 fue nombrado brevemente arzobispo de Ragusa por el papa Juan XXI, pero falleció circa 1278. Debido al anticatolicismo de los reyes serbios, fue imposible el nombramiento de un nuevo obispo residente en Trebinje y los fieles católicos que permanecieron en la diócesis de Trebinje fueron confiados a la administración de los obispos de Cattaro,(en croata) Krešić, Povijesno-pravne činjenice o Mrkanskoj biskupiji, p. 33.(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, p. 130. otra posesión serbia.
Sede en Marcana thumb|derecha|Foto aérea de las islas cedidas al obispo de Trebinje
Es de suponer que la sede de Trebinje permaneció vacante durante algún tiempo, debido a la imposibilidad de los obispos de residir allí, y bajo la administración del obispo de Cattaro.(en croata) Krešić, Povijesno-pravne činjenice o Mrkanskoj biskupiji, pp. 32-33. Tras la llegada al poder de Esteban Dragutin en 1276, la situación de los católicos mejoró brevemente en el Reino de Serbia, principalmente gracias a las actividades de su madre, la originalmente católica Helena de Anjou, fallecida en 1314. En su correspondencia con los papas, probablemente se acordó la reocupación de la diócesis vacante de Trebinje, ya que según el sitio web de la diócesis, en 1284 el papa Martín IV ordenó al arzobispo de Ragusa, Bonaventura da Parma, que proporcionase obispos a las sedes episcopales de Trebinje y de Ston, aunque no existen documentos sobre esta disposición ni se conoce que fuera nombrado un obispo. El sitio web también menciona que ese año la familia noble de Ragusa, los Theophilis, cedieron los islotes de Marcana, Bobara y Supetar (o San Pietro), pertenecientes a la República de Ragusa, para que se pudiera establecer allí el obispo. Marcana (o Mrkan), un islote de 0.197 km² situado en la costa del mar Adriático a 18 km al sureste de Ragusa, frente a la ciudad de Cavtat (o Ragusa Vecchia),Ragusavecchia en: Blatt 36-43 der Generalkarte von Mitteleuropa 1:200.000 der Franzisco-Josephinischen Landesaufnahme, Österreich-Ungarn, ab 1887 era desde al menos 1218 la sede de un monasterio benedictino, pero su último monje se hallaba radicado en Lokrum en 1296.
Según algunos autores, se trataría de una simple transferencia de la sede episcopal a un territorio que formaba parte de la arquidiócesis de Ragusa, y que pertenecía a la familia de los Theophilis.(en croata) BISKUPIJA TREBINJSKO-MRKANSKA, biskupija-mostar.ba(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, p. 119 y siguientes.Según una fuente conservada en los archivos del Vaticano, a partir del , la isla de Marcana y las islas adyacentes fueron donadas a los obispos de Trebinje por los señores de Ragusa. Cf. (en croata) Krešić, Povijesno-pravne činjenice o Mrkanskoj biskupiji, p. 34, nota 12. Según otros autores, sería una nueva diócesis, erigida y al mismo tiempo unida a la de Trebinje.
Sin embargo de la donación de las islas, recién en 1322 aparece mencionado en documentos nacionales, no vaticanos, un obispo relacionado con ellas, pues entre las decisiones del Concilio de Ragusa de 1322-1323, se registró que el franciscano Nikola, «episcopus Mercane», recibiría una determinada limosna. No se conoce cuando había sido nombrado obispo Nikola, ni si previamente residió en Trebinje. En 1325 el papa Juan XXII ordenó a los obispos de Cattaro y de Trebinje entregar el palio al arzobispo de Ragusa, Tommaso; este era sin duda el obispo Nikola. El título del testamento del obispo Nikola en 1326 afirma que era el «obispo de Trebinje y Marcana» y que poseía las propiedades de Marcana. Por lo tanto, es el primero que se conoce que usó el título de Marcana agregado al de Trebinje, y que residía en el monasterio de la isla, por lo que en los documentos de Ragusa se lo menciona habitualmente como obispo de Marcana. Según el obituario de los franciscanos de Ragusa, Nikola habría fallecido en 1333 o 1336.(en croata) Trebinjsko-mrkanska biskupija..., priredili Marinko Marić, Ivica Puljić, pp. 119-121.