La diáspora india (ISO: Bhāratīya Pravāsī), reconocida oficialmente por el Gobierno de la India bajo las categorías de indios no residentes (, ) y personas de origen indio (, ), son aquellas personas de ascendencia india que residen u originan fuera de la India. Esta comunidad forma parte de la diáspora del sur de Asia, de mayor número. Según el Gobierno federal indio, los indios no residentes son ciudadanos de ese país que actualmente no residen dentro de él, mientras que el término personas de origen indio se refiere a personas de nacimiento o ascendencia india que son ciudadanas de otros países (con ciertas excepciones). La Ciudadanía de ultramar de la India (, ) se otorga a las personas de origen indio y a las personas que no son personas de origen indio casadas con un ciudadano indio o una persona de origen indio. Las personas con estatus de OCI son denominadas por el Gobierno federal como ciudadanos de ultramar de la India (OCI). El estatus de OCI otorga una visa permanente para visitar la India con un pasaporte extranjero.
Según el informe del Ministerio de Asuntos Exteriores actualizado el 26 de noviembre de 2024, hay 35,4 millones de indios no residentes (NRI) y personas de origen indio (PIO, incluyendo a los OCI) que residen fuera de la India. La diáspora india constituye la mayor diáspora de ultramar del mundo. Cada año, 2,5 millones (25 lakh) de indios emigran al extranjero, lo que convierte a la India en la nación con el mayor número anual de emigrantes en todo el mundo.Planning to Study, Work in Canada? Here's Why Tomorrow's Election Could Amend Immigration Rules (en inglés) , News18, 19 de septiembre de 2021.
Marco legal Indio no residente (NRI) En sentido estricto, el término indio no residente se refiere únicamente al estatus fiscal de un ciudadano indio que, conforme a la sección 6 de la Ley del Impuesto sobre la Renta de 1961 de la India, no ha residido en la India durante un período determinado a efectos de dicha ley. Las tasas del impuesto sobre la renta difieren entre las personas «residentes en la India» y los NRI. A efectos de dicha ley, la «residencia en la India» exige una estancia en el país de al menos 182 días en un ejercicio fiscal, o de 365 días repartidos en cuatro años consecutivos con al menos 60 días en el año en cuestión. Según la ley, todo ciudadano indio que no cumpla los criterios de «residente de la India» es un no residente de la India y se le trata como NRI a efectos del impuesto sobre la renta.
Los marinos mercantes no se consideran NRI. Sin embargo, dado que trabajan fuera de la India, a menudo durante más de 182 días, sus ingresos se gravan como los de los NRI, si bien disfrutan de todos los demás derechos de un ciudadano.
Persona de origen indio (PIO) Una persona de origen indio (PIO)PIO OCI Card - MEA, GOI https://mea.gov.in/Portal/CountryQuickLink/703_PIO-OCI.pdf (en inglés) es un ciudadano extranjero (salvo los nacionales de Pakistán, Afganistán, Bangladés, China, Irán, Bután, Sri Lanka o Nepal) que: haya tenido anteriormente un pasaporte indio, uno de cuyos padres, abuelos o bisabuelos haya nacido y residido permanentemente en la India, tal como se define en la Ley del Gobierno de la India de 1935, u otros territorios que pasaron a formar parte de la India posteriormente, siempre que ninguno de ellos haya sido en ningún momento ciudadano de alguno de los países antes mencionados; o sea cónyuge de un ciudadano de la India o de una PIO.
Ciudadanía de ultramar de la India (OCI)
Tras múltiples esfuerzos de líderes de todo el espectro político indio, se estableció un régimen de visado de larga duración. Se denomina «Ciudadanía de ultramar de la India» y se conoce comúnmente como tarjeta OCI. El nombre resulta engañoso, ya que no otorga la ciudadanía india. La Constitución de la India no permite la doble nacionalidad plena. La tarjeta OCI es, en la práctica, un visado de larga duración, con restricciones en cuanto a derechos de voto y empleo público. La tarjeta está disponible para determinados ex indios de ultramar y, si bien otorga a sus titulares residencia y otros derechos, presenta restricciones y no se considera, desde una perspectiva constitucional, ningún tipo de ciudadanía india.
El primer ministro Narendra Modi anunció el 28 de septiembre de 2014 que las tarjetas PIO y OCI se fusionarían. El 9 de enero de 2015, el Gobierno de la India retiró el régimen de la tarjeta de Persona de Origen Indio y lo fusionó con el régimen de la tarjeta de Ciudadano de Ultramar de la India. Los titulares de tarjetas PIO deben solicitar la conversión de sus tarjetas existentes en tarjetas OCI. La Oficina de Inmigración declaró que seguiría aceptando las antiguas tarjetas PIO como documentos de viaje válidos hasta el 31 de diciembre de 2023.
Comparación + Comparación entre indios residentes, NRI, PIO y OCI Categoría Pasaporte indio(ciudadano indio) Residente en la India Expatriado Estatus fiscal Tarjeta OCI Leyes Notas Indio (residente) Sí Sí No Sí No Ley de nacionalidad indiaLey de Pasaportes Indio no residente (NRI) Sí No Sí (de la India) No No Ley de nacionalidad indiaLey de PasaportesLey del Impuesto sobre la Renta de 1961 Persona de origen indio (PIO) /Ciudadano de Ultramar de la India (OCI) No Sí (en la India)en caso contrario, No Sí (en la India) Sí (si reside en la India)en caso contrario, No Sí Ley de Ciudadanía (Enmienda) de 2003(sección 7A–D) visado vitalicio /residencia permanente
+ PIO y OCI Nacional extranjero Apto para tarjeta OCI Excepción Leyes Estatus tras obtener la OCI Persona de origen indio (PIO) Sí – – PIO OCI Otros No Sí, si está casado con un ciudadano indio o con un PIO OCIdesde hace más de dos años Ley de Ciudadanía (Enmienda) de 2003(sección 7A(d)) OCI no-PIO
Notas: 1. Persona de Origen Indio (PIO) hace referencia a las personas de nacimiento o ascendencia india que no son ciudadanas de la India, pero sí de otras naciones. Aquellos PIO que han obtenido el estatus de Ciudadanía de Ultramar de la India mediante la tarjeta OCI se conocen como Ciudadano de Ultramar de la India (OCI). La tarjeta que se emitía anteriormente a los PIO, conocida como tarjeta PIO, se fusionó con la tarjeta OCI desde 2014. 2. Los Ciudadanos de Ultramar de la India pueden incluir tanto a OCI de origen PIO como a OCI que no son de origen PIO. Dado que los extranjeros que se casan con ciudadanos indios también pueden obtener la tarjeta OCI, los OCI no-PIO quedan excluidos aquí, ya que no forman parte de la diáspora india.
Historia de la emigración desde la India
Península arábiga
Asia Central Narimsimhan et al. (2019) han descubierto que existía una población de la «periferia del Indo» que vivía en Asia Central durante la Edad del Bronce. Habían emigrado desde la civilización del valle del Indo y se habían asentado en asentamientos del BMAC para comerciar; esto se ve corroborado por el hallazgo de sellos del valle del Indo en Asia Central.Possehl, Gregory L, The Indus Civilization: A Contemporary Perspective, Nueva Delhi: Dev Publishers & Distributor, 2002, p. 231
La diáspora mercantil india moderna en Asia Central y Arabia surgió a mediados del siglo XVI y se mantuvo activa durante más de cuatro siglos.
El pueblo multani, procedente de Multán, Shikarpur y Mawar, tanto de origen hindú como musulmán, actuaba como banqueros y comerciantes en el Irán safávida. Los comerciantes hindúes de Hamadán fueron masacrados por el Imperio otomano, según relata un armenio, y la comunidad mercantil india se redujo drásticamente debido a las guerras otomanas y afganas en Irán (1722-27). En Kermán, los comerciantes de origen hindú tenían un caravasar. Jean Chardin, Jean de Thévenot, Adam Olearius y F. A. Kotov mencionaron a comerciantes de origen indio en la dinastía safávida en Persia, donde vivían junto a judíos y armenios. Los comerciantes indios de origen sij e hindú vivieron en las dinastías kayar y zand en Persia tras la represión de Nader Shah y las guerras afganas ghilzai en Irán.
Comerciantes de Samarcanda y Bujará compraron colorante índigo indio a comerciantes de origen hindú en Kandahar en 1783, según George Forster. Las casas más altas pertenecían a hindúes, según Elphinstone en 1815. Lumsden registró 350 tiendas propiedad de hindúes en Kandahar. Las finanzas, los metales preciosos y los textiles estaban todos en manos de sijs e hindúes en Kandahar.
Un hindú trabajó para Timur Shah Durrani en Afganistán. Los hindúes de Peshawar estaban en Kabul en 1783. El préstamo de dinero era la principal ocupación de los hindúes en Kabul. Armenios e hindúes vivían en Kabul según un estudio de 1876. Judíos e hindúes vivían en Herat en el siglo XIX. Hindúes sindhi de Shikarpur, judíos y árabes vivían en Balj en 1886. El sindhi y el panyabí eran las lenguas usadas por los indios en Afganistán. Algunas ciudades afganas, incluida Kabul, cuentan con lugares de culto para hindúes y sijs. Comerciantes hindúes y sijs han obtenido la ciudadanía local en Afganistán.
Comerciantes indios de Peshawar y de Shikarpur participaron en el comercio en Asia Central. Los shikarpuri invirtieron en cereales en el Emirato de Bujará y en algodón de Fergana. También se dedicaron al préstamo legal de dinero en Bujará, actividad que no podían realizar legalmente en el Turquestán ruso. Judíos, hindúes, baluches, persas y árabes vivían en Samarcanda, y hindúes y baháís viven en Baluchistán y Jorasán en Irán.
Comerciantes uigures hostigaban a los prestamistas hindúes gritándoles y preguntándoles si comían carne de vaca, o colgando pieles de vaca en sus residencias. Hombres uigures también se amotinaron y atacaron a hindúes por casarse con mujeres uigures en 1907 en Poskam y Yarkand, como en el caso de Ditta Ram, pidiendo su decapitación y apedreando a indios hasta la muerte en actos de violencia antihindú. Una procesión religiosa de prestamistas hindúes indios provocó actos de violencia contra ellos por parte de musulmanes uigures. En 1896, dos turcos uigures atacaron a un comerciante hindú, y el cónsul británico Macartney exigió que los uigures fueran castigados con azotes.
Los prestamistas y comerciantes de origen hindú de la India británica en Sinkiang contaban con la garantía del cónsul general británico. Refugiados rusos, misioneros y mercaderes y prestamistas indobritánicos de origen hindú eran objetivos potenciales de bandas de Kashgar, por lo que el consulado general de Gran Bretaña era un posible refugio. Los asesinatos de dos hindúes a manos de uigures tuvieron lugar en el bazar de Shamba de la forma más brutal. El saqueo de los objetos de valor de hindúes indobritánicos asesinados tuvo lugar en Posgam el 25 de marzo de 1933, y el día anterior en Kargilik a manos de uigures. Asesinatos de hindúes tuvieron lugar en Jotán a manos de los emires Bughra. El antagonismo tanto contra los británicos como contra los hindúes era intenso entre los rebeldes musulmanes turcos uigures en la zona sur de Sinkiang. Los musulmanes saquearon las posesiones de Rai Sahib Dip Chand —que era el aksakal de Gran Bretaña— y de sus compañeros hindúes en Kargalik el 24 de marzo de 1933, y en Keriya masacraron a hindúes indobritánicos. El distrito de Shikarpur en Sindh fue el origen de la diáspora hindú allí presente. La masacre de los hindúes de la India británica se conoció como el «Ultraje de Kargalik». Los musulmanes mataron a nueve de ellos. La expulsión forzada de los suecos fue acompañada por la masacre de los hindúes en Jotán a manos de los rebeldes turcos islámicos. Los emires de Jotán masacraron a los hindúes al expulsar a los suecos y declarar la sharía en Jotán el 16 de marzo de 1933.
Sudeste asiático