Frédéric Schiffter, nacido en 1956, es un filósofo y escritor francés.
Biografía
Frédéric Schiffter nace en el Alto Volta (actual Burkina Faso).Schiffter, Frédéric (1956-....) Vuelve a Francia tras el fallecimiento de su padre cuando tiene diez años.bibliobs.nouvelobs.com, “On ne meurt pas de chagrin” : Frédéric Schiffter passe aux aveux Pasa su juventud en Biarritz.
Ha enseñado la filosofía en varios institutos del País vasco.
Pensamiento Schiffter, que pertenece a la escuela de los pensadores escépticos y pesimistas, en particular Montaigne y Arthur Schopenhauer, considera que un pensamiento filosófico no tiene vocación de proporcionar a los hombres visiones del mundo, ni de hacerles entrever una vida feliz, un desarrollo de sí mismos, una espiritualidad optimista, ni sentimientos virtuosos, pero, por el contrario, a riesgo de desmoralizarlos, de dilucidar ciertos aspectos de su condición trágica.
Su reflexión, esencialmente crítica, se declina en tres conceptos clave: el «chichi», el «blabla» y el «gnangnan».
1- El «chichi» (concepto tomado de Clément Rosset en su libro Le Réel et son double) designa la actitud consistente en no percibir lo real o en desacreditarlo por la propia crueldad - de su esencia trágica. Tanto en los filósofos como en los no filósofos, el «chichi» se expresa como el rechazo de la casualidad, del tiempo, de las pasiones devastadoras y de la muerte.
2- El «blabla» define todo tipo de discurso que sirva para diluir lo real y, por lo tanto, para hacer creer a la realidad de lo irreal. Por ejemplo, para negar el caos, el dolor y la violencia de la existencia, muchos «blablas» filosóficos y/o éticos utilizan las palabras vagas pero seductoras de «mundo», de «naturaleza», de «felicidad», de «humanidad», de «justicia» que se convierten en objetos de creencia o esperanza. El «blabla» es la formulación doctrinal o teórica del «chichi».
3- El «gnangnan» califica una forma de altruismo cuyo resorte es la indignación mezclada de sensiblería contra lo trágico que golpea a las multitudes humanas y rebautizada con el «Mal» (terrorismo, catástrofe natural, guerra civil, epidemia, etc.). Dando lugar a muchos «blablas» morales, políticos, religiosos, mediáticos, entre otros, el «gnangnan» permite a los individuos, dirigidos en tiempo ordinario hacia el hedonismo egoísta y consumista, sentirse buenos, justos e indispensables - del lado del Bien. Debido a su crítica de las ilusiones y las creencias, Frédéric Schiffter duda del impacto de su pensamiento desmitificador. (cita extraída de Le Bluff éthique).
Obras Métaphysique du frimeur. Lettre sur l'élégance, Éditions Milan, 1999 Guy Debord, l'atrabilaire, Distance, 1999 Sur le blabla et le chichi des philosophes, PUF, coll. « Perspectives critiques », 2001 Pensées d’un philosophe sous Prozac, Milan, 2002 Le Plafond de Montaigne, Milan, coll. « Pause philo », 2004 Contre Debord, PUF, coll. « Perspectives critiques », 2004 Petite Philosophie du surf, Milan, 2005 (réédition Éditions Atlantica : 2014) Le Philosophe sans qualités, Flammarion, 2006 Traité du cafard, Finitude, 2007 Le Bluff éthique, Flammarion, 2008 Délectations moroses, Le Dilettante, 2009 Philosophie sentimentale, Flammarion, 2010. Prix Décembre 2010Le prix Décembre à Frédéric Schiffter}} La Beauté, une éducation esthétique, Autrement, 2012 Le Charme des penseurs tristes, Flammarion, 2013 Dictionnaire chic de philosophie, Écriture, 2014 On ne meurt pas de chagrin, Flammarion, 2016 Prix Rive Gauche Journées perdues, Éditions Séguier, 2017 Le Voluptueux inquiet, réponse à Épicure, Louise Bottu, 2019
Traducidos en español Contra Debord, Melusina. La Belleza, una educación estética El filósofo sin atributos
Prefacios Jules Barbey d'Aurevilly, Du dandysme et de George Brummell, Payot & Rivages, 1997. Claude Nori, Contrejour, 2011.
Véase también Arthur Schopenhauer Clément Rosset Roland Jaccard Iñaki Uriarte Cioran
Referencias
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