La arquidiócesis de York ( y ) fue una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en el Reino Unido. Se trataba de una arquidiócesis latina, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de York. Desde 1354 los arzobispos de York usaban el título de primado de Inglaterra. Por el Acta de Supremacía del Parlamento de Inglaterra del 8 de mayo de 1559 fue convertida en la diócesis de York de la Iglesia de Inglaterra.
Territorio y organización thumb|derecha|Mapa de las diócesis de Inglaterra
La arquidiócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en el noreste de Inglaterra en el condado histórico de Yorkshire.
La sede de la arquidiócesis se encontraba en la ciudad de York, en donde se halla la Catedral de San Pedro, que desde la Reforma anglicana en el XVI||s pertenece a la Iglesia de Inglaterra.
La arquidiócesis tenía como sufragáneas a las diócesis de: Durham, Carlisle y Chester (añadida como cismática en 1541 y reconocida durante el breve reinado de María I).
Al momento de la supresión, la arquidiócesis estaba dividida en cinco arcedianatos: York, Cleveland, East Riding, Nottingham y Richmond.
Historia Eboracum (nombre latino de York) fue fundada como ciudad y fortificación romana en los años 70 d.C. Ya era obispado en la época romana, pero el único obispo documentado de este período es Eborio, presente en 314 en el Concilio de Arlés en Francia, que aparece en notas del concilio como Eborus episcopus de civitate Eboracensis. La tradición transmite los nombres de otros obispos, no comprobados históricamente. Los obispos de York también asistieron a los concilios de Nicea (325), Sárdica (347) y Ariminus, lo que indica una presencia cristiana en la ciudad durante la mayor parte del .
Con la evacuación romana en 410, la llegada de los anglos, sajones y jutos a mediados del puso fin a las estructuras cristianas en toda la isla de Britania, que se convirtió al paganismo. Las fuentes escritas sobre la influencia cristiana que permaneció en Inglaterra son pocas, pero el énfasis va desde los obispos hasta los monasterios y una influencia de los monjes irlandeses. Esto es especialmente cierto en las partes del norte de la isla.Anglicanism - Christianity in England Por esta presencia cristiana, el papa Gregorio Magno a finales del se encargó de evangelizar a los nuevos pueblos que llegaban a Britania, enviando un grupo de 40 misioneros encabezados por el monje Agustín, que llegaron a Canterbury y establecieron la diócesis de Canterbury en 597. Gregorio Magno tenía la intención de establecer un metropolitano para el sur de Inglaterra y otro para el norte de Inglaterra, más específicamente en la antigua fortaleza romana de Eboracum.The Catholic Encyclopedia
Varios de los misioneros de Agustín realizaron viajes misioneros al norte de Inglaterra. En 625 Edwino, que reinó en Deira (Yorkshire), Bernicia (Northumbria) y Lindisi (Lindsey), se casó con la hija del rey Ethelberto de Kent, que había brindado hospitalidad a los misioneros romanos y se había convertido al cristianismo. Fue en esa ocasión que uno de los compañeros de Agustín, Paulino, recibió el encargo de escoltar a Etelburga de Kent hasta su nuevo esposo y llegó a la corte de Edwino, habiendo sido consagrado obispo. Un resultado victorioso en una batalla convenció al rey de adherirse a la fe de Paulino, y con él a todo su pueblo. La conversión masiva de los sajones del norte fue decidida por el Witenagemont, la gran asamblea del reino. Edwino fue bautizado por Paulino en la Pascua de 627 en una sencilla iglesia de madera en York. El rey también lo nombró obispo de York y comenzó a construir la primera iglesia de piedra en el lugar donde hoy se encuentra la catedral (llamada en inglés York Minster).Saint PaulinusA brief history of York Minster
El éxito inicial de la misión de Northumbria sufrió un severo revés con la muerte en batalla de Edwino, derrotado por Penda, rey de Mercia, en la Batalla de Hatfield Chase en 632. Paulino recibió el palio del papa Honorio I mientras huía con la reina a Kent, aunque nunca consagró obispos ni estableció diócesis sufragáneas. Durante tres décadas, la zona estuvo en estrecho contacto con el obispo celta de Lindisfarne. A pesar de que el papa Gregorio había nombrado arzobispo a Agustín con poderes de primado, los obispos celtas se negaron en varias reuniones a aceptar eso.Saint Augustine of Canterbury La hegemonía de Penda, que siempre fue pagano, fue definitivamente aniquilada en la Batalla de Winwaed en 654, lo que permitió la reanudación de la evangelización del Reino de Northumbria.
Tras las decisiones del Sínodo de Whitby en 664, la diócesis abacial de Lindisfarne fue suprimida y su territorio incorporado al de York.
En 678 la sede de York cedió porciones de su territorio para la erección de la diócesis de Hexham (más tarde parte de la diócesis de Durham). Alrededor de 730 se erigió la diócesis de Whithorn, separando su territorio del de York.
El primer arzobispo de York fue el obispo Egberto, quien recibió el palio del papa Gregorio III en 735. Así la diócesis de York fue elevada al rango de sede metropolitana de la provincia eclesiástica del Norte. Tenía como sedes sufragáneas a las diócesis de Worcester, Lindsey, Lincoln, Escocia, las Islas Orcadas y las Islas Shetland. Egberto creó la escuela de la catedral de San Pedro (St Peter's School) y la Biblioteca en York, utilizadas por la clase más alta. Allí, entre otros, se educó el sacerdote, poeta y académico Alcuino de York, por lo que durante este período, gracias a los esfuerzos de los arzobispos locales, York fue la sede de un importante centro de estudios.History of St Peter's
Desde 793, con el ataque a la abadía de Lindisfarne, la invasión vikinga llevó el regreso del paganismo nórdico. Durante el fueron destruidas todas las diócesis sufragáneas de York, es decir, en general todas las del este de Inglaterra, área que se convirtió en el Danelaw. En la propia York, la diócesis pasó a la clandestinidad durante varias décadas. El papel de la diócesis no está claro y el arzobispo de Canterbury tuvo una gran influencia en este período. Ambos primados disputaron frecuentemente sobre sus derechos de primacía hasta que el papa Inocencio IV (1352-1362) decidió finalmente la cuestión, disponiendo que tanto el arzobispo de Canterbury como el de York debían ser reconocidos como metropolitanos en la provincia eclesiástica del otro, y cuando se encontrasen en el mismo lugar debían caminar uno al lado del otro. Pero mientras que el arzobispo de York podía conservar el título de primado de Inglaterra, el arzobispo de Canterbury en adelante debía ser llamado primado de toda Inglaterra y ser el principal representante de la Iglesia en Inglaterra.
El primer arzobispo normando fue Thomas de Bayeux, quien asumió el cargo después de que Guillermo el Conquistador invadiera y saqueara Inglaterra. La catedral de York fue incendiada y la diócesis sufrió muchos estragos y desorden. Alrededor de 1080, Thomas de Bayeux comenzó a construir una nueva catedral en York.
En el , antes del surgimiento del anglicanismo, York tenía las diócesis de Durham y Carlisle como sufragáneas.
Reforma anglicana La arquidiócesis de York jugó un papel importante durante la Reforma anglicana. La arquidiócesis tenía más de 100 monasterios y conventos, entre ellos algunos de los más grandes y famosos de Inglaterra. También había varias otras comunidades más pequeñas y órdenes de caballeros. Las iglesias de la ciudad de York eran conocidas por su tamaño y belleza, y en Ripon y Beverley había grandes colegiatas. Por lo tanto, muchas personas de Yorkshire dependían de los monasterios y capítulos para su propio sustento, como inquilinos, trabajadores o socios comerciales, y había una fuerte afinidad con la Iglesia existente.The Reformation
El arzobispo de York, Edward Lee, en febrero de 1533 se negó a firmar la declaración de que el matrimonio con del rey Enrique VIII con Catalina de Aragón había sido nulo desde el principio, pero poco después obtuvo del capítulo de York la aprobación de los motivos del divorcio.
Luego de que el 23 de marzo de 1534 el papa Clemente VII excomulgara el rey Enrique VIII a causa de su divorcio de Catalina de Aragón, el 3 de noviembre de 1534 el Parlamento de Inglaterra aprobó el Acta de Supremacía de 1534 mediante la cual se declaraba que el rey era «only supreme head in earth of the Church of England, called Anglicana Ecclesia»,(en inglés) Original text of the 1534 Act of Supremacy. acto formal mediante el cual la Iglesia católica de Inglaterra entraba en cisma con la Santa Sede, transformándose en una Iglesia nacional independiente. El arzobispo Lee transmitió al rey el 1 de junio de 1534 una proclamación que el cabildo catedralicio de York hizo del mes anterior, que decía que el papa no tenía más autoridad legal en suelo inglés que la de un obispo extranjero.
El 18 de diciembre de 1534 el Parlamento aprobó además la Ley de Traición que castigaba con la pena de muerte a quienes no aceptaran el Acta de Supremacía."Treason Act, 1534" English Reformation Sources. Julie P. McFerran, 2003–2004 A pesar de una profesión de sumisión a la Corona dirigida al rey el 17 de febrero de 1535, se sospechaba que Lee desconfiaba de la hegemonía real en materia religiosa.
Thomas Cromwell fue nombrado vicario general del rey, y en 1536 comenzó a disolver una serie de pequeñas instituciones religiosas y a transferir sus activos a la corona.Thomas Cromwell, English statesman Estos cambios, junto con las cargas financieras, los cambios en la doctrina de la Iglesia a través de Los Diez Artículos y la impopularidad de Cromwell, provocaron protestas, especialmente entre los creyentes católicos en el norte de Inglaterra.
En Yorkshire el abogado Robert Aske se convirtió en el líder de un levantamiento llamado Peregrinación de Gracia. En octubre de 1536 los peregrinos católicos capturaron la ciudad de York y se aseguraron de que los monjes y monjas expulsados de sus monasterios pudieran retomarlos. El levantamiento reunió a 30 000 peregrinos en York y el rey carecía de suficientes soldados en la zona para retomar la ciudad. El levantamiento se extendió a cuatro condados más, por lo que el duque de Norfolk negoció con Aske, y prometió misericordia a los insurgentes, que se celebraría un parlamento en York y que la disolución de los monasterios se suspendería hasta que se celebrara el parlamento. Cuando el rey no cumplió sus promesas, las protestas se reanudaron. Esta vez, sin embargo, el rey estaba preparado y los manifestantes católicos fueron arrestados o golpeados en pequeños grupos. Aske, los nobles que estaban a su lado y varios abades, monjes, obispos y sacerdotes fueron ejecutados, sumando un total de 200 personas. Así, la Peregrinación de Gracia fue aplastada.Pilgrimage of Grace El arzobispo Lee el 20 de octubre de 1536 se rindió a los rebeldes y se vio obligado a prestar juramento a la Romería de Gracia. Aunque inicialmente era favorable al movimiento, probablemente sus sentimientos cambiaron, pues el 27 de noviembre reunió a su clero en la catedral para examinar los artículos que se le presentaban, pero pronunció un sermón desfavorable. Ante lo cual el clero se negó a reconocer su autoridad y se vio obligado a dejar temporalmente la sede episcopal.
Después de la Peregrinación de Gracia la disolución de los monasterios cambió de referirse a pequeñas instituciones con poca economía o desviadas de las enseñanzas de la Iglesia para incluir a todos los monasterios y conventos en Inglaterra. Para la arquidiócesis de York esto significó que muchos grandes monasterios fueran saqueados, sus propiedades fueron traspasadas a la corona y los edificios de los monasterio fueran arrasados. Entre ellos el importante monasterio benedictino St Mary's Abbey, situado justo al lado de la catedral de York Minster, que era uno de los más ricos del país.The Abbeys of Great Britain