Los afroamericanos de Nueva Escocia son canadienses de color cuyos antepasados se remontan principalmente a los Estados Unidos coloniales como esclavos o libertos, y que más tarde llegaron a Nueva Escocia, Canadá, durante el y principios del . En el censo de Canadá de 2016, 21.915 personas de color viven en Nueva Escocia, la mayoría en Halifax. Desde la década de 1950, numerosos afroamericanos de Nueva Escocia han emigrado a Toronto por su mayor gama de oportunidades.Confederation's Casualties: The "Maritimer" as a Problem in 1960s Toronto, Acadiensis. Consulta 4 de febrero de 2014.Black history in Toronto , City of Toronto. Consulta 4 de febrero de 2014. Antes de las reformas de inmigración de la década de 1960, los afroamericanos de Nueva Escocia formaban el 37% del total de la población negra canadiense.Racism's long history in quiet East Coast towns The Globe and Mail. Acceso 23 de febrero de 2016.
La primera persona de color en Nueva Escocia se registró entre los fundadores de Port Royal (Acadia) en 1604. Los africanos occidentales fueron traídos como esclavos tanto a las primeras colonias británicas como a las francesas en los siglos y . Muchos vinieron como esclavos, principalmente de las Indias Occidentales francesas a Nueva Escocia durante la fundación de Louisbourg. La segunda gran migración de negros a Nueva Escocia se produjo después de la Revolución Americana, cuando los británicos evacuaron a miles de esclavos que habían huido a sus líneas durante la guerra. La Corona les prometió la libertad si se unían a las líneas británicas, y unos 3.000 lealistas negros fueron reasentados en Nueva Escocia después de la guerra. También se produjo la migración forzosa de los cimarrones jamaicanos en 1796, aunque un tercio de los lealistas y casi todos los cimarrones se fueron para fundar Freetown en Sierra Leona cuatro años después. Ferguson, William Stenner. Why I Hate Canadians, 1997.
En este período, las oportunidades educativas comenzaron a desarrollarse con el establecimiento de la United Society Partners in the Gospel (Bray Schools) en Nueva Escocia.https://archive.org/details/educationinnova00thibgoog/page/n104 El declive de la esclavitud en Nueva Escocia se produjo en gran parte por decisiones judiciales locales acordes con las de los tribunales británicos de finales del .
La siguiente gran migración de negros se produjo durante la guerra anglo-estadounidense de 1812, de nuevo con los afroamericanos que escapaban de la esclavitud en los Estados Unidos. Muchos vinieron después de haber ganado el paso y la libertad en los barcos británicos. Los británicos emitieron una proclama en el Sur prometiendo libertad y tierra a aquellos que quisieran unirse a ellos.thumb|Iglesia Bautista Nuevos Horizontes de Halifax (2016) La creación de instituciones como la Escuela Real Acadiana y la Iglesia Bautista Nuevos Horizontes de Halifax, fundada en 1832, abrió oportunidades para los canadienses negros. Durante los años anteriores a la guerra civil estadounidense, se calcula que entre diez y treinta mil afroamericanos emigraron al Canadá, en su mayoría como individuos o pequeños grupos familiares; muchos se establecieron en Ontario.
En el , los negros de Nueva Escocia se organizaron en pro de los derechos civiles, estableciendo grupos como la Asociación de Nueva Escocia para el Adelanto de las Personas de Color, la Comisión de Derechos Humanos de Nueva Escocia, el Frente Unido Negro y el Centro Cultural Negro de Nueva Escocia. En el , el gobierno y los grupos de base han iniciado acciones en Nueva Escocia para hacer frente a los daños causados en el pasado a los afroamericanos de Nueva Escocia, como la Apología de Africville, el indulto de Viola Desmond y la iniciativa de justicia restaurativa para el Nova Scotia Home for Colored Children.
Un número significativo de afroamericanos de Nueva Escocia también tiene algún patrimonio indígena, debido a los matrimonios históricos entre las comunidades negras y las naciones Originarias de Canadá o métis.Sheri Borden Colley, "Black artists with N.S. roots want their Métis ancestry recognized". CBC News Nueva Escocia, 6 de febrero de 2018. Estas afirmaciones comenzaron a surgir en la década de 2010, en particular a través del proyecto de la película musical y documental The Afro-Métis.Shaina Luck, "Afro-Metis musicians hope to inspire others to learn more about heritage". CBC News Nova Scotia, 18 de febrero de 2018.
Historia Afroamericanos de Nueva Escocia por proporción de la población canadiense negra: Año Número de afrocanadienses Número de habitantes afroamericanos de Nueva Escocia Percentajede de todos los afrocanadienses que viven en Nueva Escocia 1881 21,394 7,062 33% 1951 18,020 8,141 45% 2016 1,198,545 21,910 2%
Port Royal La primera persona negra registrada en Canadá fue Mathieu da Costa. Llegó a Nueva Escocia en algún momento entre 1605 y 1608 como traductor del explorador francés Pierre Dugua de Mons. La primera persona negra conocida que vivió en Canadá fue un esclavo de Madagascar llamado Olivier Le Jeune (que puede haber sido de ascendencia parcialmente malaya).
Louisbourg thumb|Advertencias para esclavos, Halifax Gazette, 30 de mayo de 1752, p. 2. De los 10.000 franceses que vivían en Louisbourg (1713-1760) y en el resto de Ile Royale, 216 eran esclavos afrodescendientes.Kenneth Donovan, "Slaves and Their Owners in Ile Royale, 1713–1760", Acadiensis, XXV, 1 (Autumn 1995), pp. 3–32."Slavery Tour opens at Fortress of Louisbourg: Interpreters of African descent lead tourists through historic site". CBC News Posted: 30 de julio de 2009Kenneth Donovan, "A Nominal List of Slaves and Their Owners in Ile Royale, 1713–1760", Nova Scotia Historical Review, 16, 1 (junio 1996), pp. 151–162.By the late 1750s Ile Royale's population, including soldiers, approached 10,000 people. See A. J. B. Johnston, "The Population of Eighteenth-Century Louisbourg", Nova Scotia Historical Review, 11,2 (diciembre 1991), pp. 75–86. Según el historiador Kenneth Donovan, los esclavos en Ile Royal trabajaban como «sirvientes, jardineros, panaderos, taberneros, canteros, músicos, lavanderos, soldados, marineros, pescadores, trabajadores de hospitales, hombres de transbordador, verdugos y niñeras».Kenneth Donovan, "Slaves and Their Owners in Ile Royale, 1713–1760", Acadiensis, XXV, 1 (Otoño 1995), p. 4 Más del 90 por ciento de los esclavos eran negros de las Antillas francesas, que incluían Saint-Domingue, la principal colonia azucarera, y Guadeloupe.Kenneth Donovan, "Slaves and Their Owners in Ile Royale, 1713–1760", Acadiensis, XXV, 1 (Otoño 1995), p. 5</ref>
Halifax Entre los fundadores registrados para Halifax, había 17 personas negras libres. Para 1767, había 54 negros viviendo en Halifax.The census of 1767 indicates that there were 13,374 people in what is now the Maritimes, 104 of them were black (Census dated January 1, 1767 as cited by John N. Grant. "Black Nova Scotians". Nova Scotia Department of Education. 1980. p. 7); Also see Bruce Furguson. Public Archives of Nova Scotia, RG 1, Volumen 443, n.º 1 Cuando se estableció Halifax, Nueva Escocia (1749), algunos británicos trajeron esclavos a la ciudad, por ejemplo, el armador y comerciante Joshua Mauger vendió esclavos en una subasta allí. Se publicaron algunos anuncios en los periódicos para los esclavos fugitivos.
La primera comunidad negra de Halifax estaba en la calle Albemarle, que más tarde se convirtió en el sitio de la primera escuela para estudiantes negros en Nueva Escocia (1786).pp. 71-72 Esta escuela fue la única de beneficencia en Halifax durante los siguientes 26 años. A los blancos no se les permitía asistir.(Ver: Griffith)https://archive.org/details/cihm_20697History of Methodism, p. 174Jack C. Whytock. "The Huntingdonian Missionaries to Nova Scotia and New Brunswick, c. 1785-1792" , Haddington HouseJack C. Whytock. Historical Papers 2003: Canadian Society of Church History. Edited by Bruce L. Guenther, p.154. (pdf en línea)The Black Loyalists: The Search for a Promised Land in Nova Scotia and ... By James W. St. G. Walker.
Antes de 1799, 29 negros registrados fueron enterrados en el Antiguo Cementerio (Halifax, Nueva Escocia), de los cuales 12 de ellos fueron listados con nombre y apellido; siete de las tumbas son de la migración de las plantaciones de Nueva Inglaterra (1763-1775); y 22 tumbas son de inmediatamente después de la llegada de los lealistas negros en 1776.C. B. Fergusson, "A Documentary Study of the Establishment of the Negroes in Nova Scotia Between the War of 1812 and the Winning of Responsible Government, "Public Archives of Nova Scotia, Halifax, Publication n.º 8, 1948, p. 1. El reverendo John Breynton informó que en 1783, bautizó a 40 negros y enterró a muchos por enfermedad.Mastering Christianity: Missionary Anglicanism and Slavery in the Atlantic World por Travis Glasson.
Según un informe de 1783, 73 negros llegaron a Halifax desde Nueva York.(Whitfield, p. 43) De los 4.007 negros que llegaron a Nueva Escocia en 1783 como parte del reasentamiento prometido por la Corona, el 69% (2775) eran libres, el 35% (1423) eran ex soldados británicos y el 31% (1232) eran esclavos de lealistas blancos. Mientras que 41 ex esclavos fueron enviados a Dartmouth, ninguno fue enviado a Halifax.(Pachai, p.11-12). Vivieron en Hafilax durante cuatro años (1796-1800) 550 cimarrones jamaicanos; fueron reasentados en Freetown (ahora Sierra Leona).(Pachai, p.21) Un regreso en diciembre de 1816 indica que hubo 155 negros que emigraron a Halifax durante la Guerra de 1812.(Pachai, p. 23)
Revolución americana Los británicos habían prometido a los esclavos de los rebeldes la libertad si se unían a sus fuerzas. Algunos llegaron durante la guerra a Nueva Escocia como resultado del Ferrocarril subterráneo. Al final de la Guerra de Independencia Americana, los británicos evacuaron a miles de Lealistas negros, estableciendo a muchos en la colonia británica de Nueva Escocia, Canadá. Tras la Proclamación de Dunmore, las autoridades británicas de las colonias americanas habían prometido libertad a los historia de la esclavos de los americanos rebeldes, que escaparon y se abrieron paso hasta las fuerzas reales. Un gran número de esclavos aprovechó esta oportunidad y se pasaron hasta el lado británico, al igual que un número mucho menor, de personas de color libres.
Aproximadamente tres mil lealistas negros fueron evacuados por barco a Nueva Escocia entre abril y noviembre de 1783, viajando en buques de la Marina Real o en transportes privados fletados por los británicos. Este grupo estaba compuesto en gran parte por comerciantes y trabajadores. Muchos de estos afroamericanos tenían raíces principalmente en estados americanos como Virginia, Carolina del Sur, Georgia y Maryland Algunos también provenían de Massachusetts, Nueva Jersey y Nueva York. Muchos de estos colonos afroamericanos fueron registrados en el Libro de los negros.