Vicente (f. Dax, ) es considerado el primer obispo de Dax alrededor del , venerado como santo por la Iglesia Católica.
La primera mención del culto a Vicente, obispo de Dax, es una nota agregada al manuscrito del Martirologio Geroniano conocido como el manuscrito Wolfenbüttel, fechado en 772, que dice: In Aquis civitate passio sancti Vincentii episcopi et martyris (En la ciudad de Dax la pasión de San Vicente, obispo y mártir). Giovanni Battista de Rossi e Louis Duchesne, Martyrologium Hieronymianum, in Acta Sanctorum Novembris, II (1894), p. . Esta adición es ligeramente posterior a la redacción del manuscrito y, por lo tanto, data del período carolingio.Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, vol. II, p. 140.
Antiguos calendarios litúrgicos mozárabes, que datan de mediados del , mencionan el martirio de San Vicente junto con su compañero Leto, pero sin indicación de la patria de origen y, para Vicente, sin indicar su episcopado: Sancti Vincenti et Leti et comitum eorum martyrum (Los santos mártires Vincente y Leto y sus compañeros).
Los breviarios de Dax, el más antiguo de los cuales data de la segunda mitad del , relatan una vida legendaria de Vicente y Leto, la Passio seu revelatio sanctii Vincentii martyris et Laeti socii eius, qui passi sunt in Aquensi civitate (Pasión o revelación del santo mártir Vincente y su compañero Leto, que sufrió el martirio en la ciudad de Dax). Este texto no nos permite ubicar con precisión la época en que vivió Vincente. Según Louis Duchesne "rien s'oppose à ce qu'il se place au IV siècle, ou même au V, à ce qu'il soit un épisode de la lutte du christianisme déjà légal contre le paganisme populaire, ou de la civilization romaine contre les envahisseurs barbares" (nada se interpone en el camino de ser colocado en el , ni siquiera en el V, un episodio de la lucha del cristianismo ya legal contra el paganismo popular, o de la civilización romana contra los invasores bárbaros).Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, vol. II, p. 142.
A partir de algunas biografías recopiladas por falsificadores medievales y de interpretaciones erróneas de los calendarios litúrgicos mozárabes, Baronio insertó a los santos Vicente y Leto como mártires españoles en el Martirologio Romano el 1 de septiembre: "En España, los santos Mártires Vicente y Leto."Martirologio Romano, Quarta edizione italiana, Libreria Editrice Vaticana 1955, p. 225.
El martirologio de hoy, reformado de acuerdo con los decretos del Concilio Vaticano II, ha corregido el error del Baronio y recuerda al único santo obispo con estas palabras: "En Dax en Aquitania, Francia, San Vicente, obispo y mártir".Martirologio Romano. Riformato a norma dei decreti del Concilio ecumenico Vaticano II e promulgato da papa Giovanni Paolo II, Città del Vaticano, Libreria editrice vaticana, 2004, p. 687.
Referencias
Bibliografía De SS. Vincentio episc. et Laeto presb. martyribus, in Acta Sanctorum Septembris, vol. I, Parigi-Roma 1868, pp. 200-203 Louis Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, vol. II, Paris 1910, pp. 97 e 140-142 Antoine Degert, Histoire des évêques de Dax, Dax 1899, pp. 25-31 Justo Fernandez Alonso, Vincenzo e Leto, santi, martiri in Spagna (?), in «Bibliotheca Sanctorum», vol. XII, col. 1176
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