La teonomía, de theos (dios) y nomos (ley), es una forma hipotética de gobierno cristiano en el que la sociedad se rige por la ley divina. Los teonomistas sostienen que la ley divina, incluidas las leyes judiciales del Antiguo Testamento, debe ser observada por las sociedades modernas.

La teonomía es distinta de la "ética teonómica" propuesta por Paul Tillich.

Origen

Tomás de Aquino sostuvo que "si un soberano ordenara que se observaran estos preceptos judiciales en su reino, no pecaría".Summa Theologica, I-II, q. 104, a. 3 Aunque Aquino creía que los detalles de las leyes judiciales del Antiguo Testamento ya no eran vinculantes, enseñó que los preceptos judiciales contenían principios universales de justicia que reflejaban la ley natural, una visión sobre el gobierno conocida como "Teonomía de la equidad general".Clausen, Mark A., Professor of History, Cedarville University "Theonomy in the Middle Ages". Paper presentado en la conferencia anual de 2005 de la American Political Science Association, Marriott Wardman Park, Omni Shoreham, Washington Hilton, Washington, DC.

En la terminología posterior del reconstruccionismo cristiano, la teonomía es la idea de que Dios proporciona la base de la ética personal y social en la Biblia. La ética teonómica afirma que la Biblia ha sido dada como el estándar permanente para todo gobierno humano - individual, familiar, eclesiástico y civil - y que la Ley bíblica debe incorporarse a una teoría cristiana de la ética bíblica.

Algunos críticos ven la teonomía como una forma significativa de teología del dominio, que definen como un tipo de teocracia. La teonomía postula que la ley bíblica es aplicable a la ley civil, y los teonomistas proponen la ley bíblica como el estándar por el cual las leyes de las naciones pueden ser medidas y a las cuales deben conformarse.

Metas Varios autores teonómicos han declarado objetivos tales como "el desarrollo universal de las repúblicas teocráticas bíblicas", la exclusión de los no cristianos del voto y la ciudadanía,North, Gary, Political Polytheism , p. 87 y la aplicación de la ley bíblica por parte del estado.Bahnsen, Greg, By This Standard: The Authority Of God's Law Today, pp. 346-347 Bajo tal sistema de ley bíblica, los actos homosexuales,DeMar, Gary, Ruler of the Nations , p. 212 adulterio, brujería y blasfemiaNorth, Gary, ''Unconditional Surrender: God's Program for Victory, p. 118 serían castigados con la muerte. La propagación de la idolatría o "religiones falsas" sería ilegal y también podría ser castigada con la pena de muerte.Rushdoony, R.J., The Institutes of Biblical Law, (Nutley, NJ: Craig Press, 1973), pp. 38–39.Schwertley, Brian M., "Political Polytheism" Los escritores teonómicos más recientes, como Joel McDurmon, presidente de American Vision, se han alejado de esta posición, afirmando que estas penas de muerte ya no son vinculantes en el nuevo pacto.Joel McDurmon, The Bounds of Love (2016). El polemista y crítico de teonomía, JD Hall, quien debatió con McDurmon en 2015,The Theonomy Debate | Joel McDurmon vs. Jordan Hall ha argumentado que abandonar las penologías mosaicas como la pena de muerte significa que no se puede decir que McDurmon y otros que tienen posiciones similares mantengan la teonomía de manera significativa.Hall, J.D., "On Joel McDurmon’s Abandonment of Theonomy"

Según el teonomista Greg Bahnsen, las leyes de Dios son el estándar que los votantes y funcionarios cristianos deben seguir. Los funcionarios civiles tampoco están obligados a hacer cumplir literalmente todas las leyes bíblicas, como los imperativos localizados por única vez, ciertos detalles administrativos, presagios tipológicos o aquellos contra la envidia y la incredulidad. "Los gobernantes deben hacer cumplir solo aquellas leyes para las cuales Dios reveló que se impondrán sanciones sociales".Bahnsen, Greg L. By This Standard: The Authority of God's Law Today, p. 10. Tyler, TX: Institute for Christian Economics, 1985

Relación con la teología reformada Algunas de las iglesias reformadas modernas critican cualquier relación entre la fe reformada histórica y la teonomía,Ver, por ejemplo, Theonomy: A Reformed Critique publicado por la Facultad de Westminster Theological Seminary y Westminster Seminary California. También "The Westminster Confession of Faith: A Theonomic Document?" de Ligon Duncan. mientras que otros calvinistas afirman que la teonomía es consistente con las confesiones reformadas históricas.Ver Theonomic Ethics and the Westminster Confession de Kenneth Gentry, The New Puritanism: A Preliminary Assessment of Christian Reconstruction de Robert Bowman, Jr., Theonomy and the Westminster Confession de Martin Foulner, The Theonomic Precedent in the Theology of John Calvin de Christopher Strevel, y Calvinism and the Judicial Law of Moses de James Jordan, y The Theonomic Thesis in Confessional and Historical Perspective de Greg Bahnsen. Biblical Ethics and the Westminster Standards de Dr. W. Gary Crampton

Véase también

Anarquismo cristiano Calvinismo Dominionismo Islamismo Kahanismo Neocalvinismo Sharia Teocracia

Referencias

Otras lecturas Fuentes primarias por teonomistas

Halbrook, Steve C., "Proof that Modern Theonomy Advocates the Historic Understanding of the Judicial Law" (Theonomy Resources, 2015). Consultado el 13 de marzo de 2015.

Fuentes secundarias y críticas

Enlaces externos What is Theonomy? por Chalcedon Foundation. (en inglés)

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