La arquidiócesis greco-ortodoxa de Teodosiópolis, metropolitanato de Teodosiópolis o de Erzurum () es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia ortodoxa de Antioquía en Turquía. Se trata de un metropolitanato bizantino, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Teodosiópolis. Fue suspendida como sede residencial en 1922 al quedar impedida y vaciada de fieles, siendo desde entonces una sede vacanteAunque ya no hay presencia cristiana ortodoxa en el territorio, desde un punto de vista canónico el metropolitanato de Teodosiópolis nunca fue formalmente suprimido por el patriarcado de Antioquía. hasta su restauración como metropolitanato titular el 8 de octubre de 2014, siendo nombrado metropolitano el obispo titular Qais Sadiq.Obispo asistente del patriarca con sede en Damasco.
Territorio y organización El metropolitanato extiende su jurisdicción sobre los fieles ortodoxos de rito bizantino residentes en la provincia de Erzurum y áreas adyacentes. Limita al norte con los metropolitanatos de Colonia, Caldia, Cheriana y Céraso y Trapezus (los tres de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla) y con las eparquías de Batumi y Lazistán y Ajaltsije y Tao-Klarjeti (ambas de la Iglesia ortodoxa georgiana); al este con la arquidiócesis greco-ortodoxa de Bagdad y Kuwait; al sur con la arquidiócesis greco-ortodoxa de Amida; y al oeste con la arquidiócesis greco-ortodoxa de Amida y con el metropolitanato de Neocesarea (de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla).
La sede del metropolitanato se encontró hasta 1922 en la ciudad de Erzurum, antiguamente llamada Teodosiópolis de Armenia o de Capadocia y también Karin o Garin.
Historia Erzurum mientras formó parte del Reino de Armenia recibió el nombre de Garin o Karin. En 301 el cristianismo se convirtió en la religión oficial del reino, que en 302 tuvo al primer catolicós de Armenia. Es posible que siendo capital de distrito Garin haya sido sede de un obispo armenio.
Metropolitanato bizantino Tras la partición del Reino de Armenia entre el Imperio romano de Oriente y el Imperio sasánida acordada en la Paz de Acilisene circa 387, la ciudad de Garin pasó a ser una ciudad limítrofe en manos romanas, quienes la fortificaron y en 415 la rebautizaron como Teodosiópolis, en honor al emperador reinante Teodosio II.Garsoïan, Nina G. "The Foundation of Theodosiopolis-Karin" in Armenian Karin/Erzerum. UCLA Armenian History and Culture Series: Historic Armenian Cities and Provinces, 4, ed. Richard G. Hovannisian. Costa Mesa, CA: Mazda Publishers, 2003, pp. 63-72. Teodosiópolis de Armenia pasó a ser una diócesis bizantina a la que Michel Le Quien asigna tres obispos. Pedro I asistió al concilio de 448 convocado en Constantinopla por el patriarca Flaviano para condenar a Eutiques. Manasés fue uno de los padres del Concilio de Calcedonia en 451. Pedro II participó en la disputa entre los ortodoxos y los monofisitas severianos en Constantinopla en 533.
La diócesis está documentada en las Notitiae episcopatuum del patriarcado de Constantinopla desde el (del pseudo-Epifanio, compuesta durante el reinado del emperador Heraclio I circa 640)Heinrich Gelzer, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum, en: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, p. 536, nº 80, y p. 551, nº 112. hasta principios del como sufragánea del metropolitanato de Cesarea.. El metropolitano de Cesarea había sido exarca del Ponto desde el Concilio de Nicea I en 325 hasta el de Calcedonia en 451, cuando su prerrogativas fueron pasadas al patriarca de Constantinopla.Concilio de Nicea, Nicea (325) Según el Anuario Pontificio, sin embargo, Teodosiópolis era sufragánea del metropolitanato de Camaco.
Tras la larga guerra bizantino-sasánida de 572-591 el dominio bizantino se extendió a toda la parte occidental de Armenia y el emperador Mauricio decidió fortalecer el control político sobre la región apoyando a la fracción procalcedonia de la Iglesia armenia. Mauricio convocó al Concilio de Teodosiópolis en 593, que fue un concilio regional de obispos armenios occidentales que proclamó lealtad a la definición cristológica del Concilio de Calcedonia, eligiendo a Yovhannes o Hovhannes de Bagaran como nuevo catolicós de los armenios calcedonios. Entre 622 y 633 se celebró en Teodosiópolis un gran concilio que propició la unión temporal de las iglesias armenia y griega; el emperador Heraclio I asistió con los patriarcas armenio y griego, y numerosos obispos de ambas iglesias.
En 610 Teodosiópolis fue ocupada por un tiempo por el Imperio sasánida. Teodosiópolis fue conquistada por el Califato omeya de Abdallah Ibn Abd al-Malik hacia 700/701. Se convirtió en la capital del emirato de Ḳālīḳalā y fue utilizada como base para incursiones en territorio bizantino. De 753 a 772 y de 931 a 948 las fuerzas bizantinas reconquistaron Teodosiópolis y expulsaron a toda la población árabe, que fue repolada con griegos y armenios. Tras el establecimiento del reino bagrátida en Armenia en 885, Teodosiópolis también pasó a formar parte del estado armenio. Sin embargo, en 949 los bizantinos la recuperaron de los armenios.
En el patriarcado de Antioquía En 1071 los turcos selyúcidas tomaron posesión de Teodosiópolis, expulsando definitivamente a los bizantinos. La ciudad tomó el nombre de Erzurum. Desde 1080 la dinastía saltúquida se instaló en Erzurum, y la hizo su capital. En algún momento del Teodosiópolis pasó al patriarcado de Antioquía, ciudad conquistada por los selyúcidas en 1085. La existencia en este patriarcado de otra ciudad llamada Teodosiópolis (Resaina) fue fuente de confusión.Vailhé, Siméon. Une Notitia episcopatuum d'Antioche du s-X. Échos d'Orient, número 63. 1907
En 1202 fue conquistada por el Sultanato de Rum. En 1242 la ciudad fue saqueada y devastada por los mongoles y en 1295 pasó al Ilkanato, en 1358 a la dinastía yalayerí, en 1385 a Kara Koyunlu y en 1502 a los safávidas. El Imperio otomano ocupó Erzurum en 1514. Eso permitió que la Iglesia apostólica armenia pudiera restablecerse en la ciudad, ya que los ortodoxos no permitían la existencia de esa Iglesia en su territorio.
En 1700 el patriarca de Alejandría Gerásimo Pallade mencionó la existencia de la diócesis de Teodosiópolis. En 1715 el patriarca de Jerusalén Crisanto mencionó en un Syntagmation la jerarquía melquita dependiente del patriarca de Antioquía y metropolitano de Damasco pocos años antes de la división del patriarcado. Hizo mención de la metrópolis de Teodosiópolis, cuyo titular era exarca de toda la Armenia Mayor.
Entre 1821 y 1823 Erzurum fue ocupada por el Imperio persa y entre 1828 y 1829 por el Imperio ruso, que la volvió a ocupar entre 1877 y 1879. Las guerras ruso-otomanas de 1828-1829, 1853-1856 y de 1877-1878 casi vació el metropolitanato de Erzurum de población ortodoxa, reducida a unas pocas aldeas en Erzincan y a la ciudad de Erzurum. Además, su territorio se redujo por la anexión rusa en 1878 de Olty, Nariman, Kars y Ardahán.Las metrópolis del Ponto a principios del .
En 1900 existían en la arquidiócesis de Teodosiópolis 1200 familias ortodoxas, de las cuales 300 estaban en la ciudad de Erzurum y 900 en otras 4 localidades.
Durante la Primera Guerra Mundial Rusia ocupó Erzurum en 1916 hasta que fue recuperada por los otomanos el 12 de marzo de 1918. La mayoría de la población cristiana de la ciudad fue masacrada o deportada. Tras el Tratado de Lausana, para poner fin a la guerra greco-turca, en 1923 se implementó un intercambio de poblaciones entre Grecia y Turquía que condujo a la extinción total de la presencia cristiana ortodoxa en el territorio de la arquidiócesis de Teodosiópolis.
En el 8 de octubre de 2014 fue nobrado como metropolitano titular Qais Sadiq, obispo asistente del patriarca en Damasco.Patriarchate & Archdioceses» Auxiliary Bishops
Episcopologio Obispos bizantinos Pedro I † (mencionado en 448) Manasés † (mencionado en 451) Pedro II † (mencionado en 533)
Metropolitanos bajo el patriarcado de Antioquía ... Teodosio † (abril de 1805-30 de junio de 1821 renunció) Teócleto † (1821-1848 falleció) Timoteo Eutivoulis † (junio de 1848-1859 falleció) Paisios Gerasimidis † (junio de 1859-1895 falleció) Constancio Tarazi † (1 de enero de 1902-noviembre de 1902 falleció)ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥΠΟΛΕΩΣ
Metropolitano titular thumb|derecha|Qais Sadiq, arzobispo titular de Teodosiópolis desde 2014
Qais Sadiq, desde el 8 de octubre de 2014VARDZK, pp. 19
Notas
Referencias
Bibliografía
(en latín) Konrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi, vol. 6, p. 402.
Teodosiopolis Teodosiopolis Categoría:Provincia de Erzurum