miniaturadeimagen|336x336px|Lema fascista: "Soñamos con una Italia romana". La propaganda de la Italia fascista fue el material presentado por el fascismo italiano para justificar su autoridad y programas y alentar el apoyo popular.

Uso El régimen fascista hizo un fuerte uso de la propaganda, incluidos el boato y la retórica, para inspirar a la nación a la unidad que obedecería.Piers Brendon, The Dark Valley: A Panorama of the 1930s, p. 25–26 ISBN 0-375-40881-9

Al principio, todos los esfuerzos de propaganda se agruparon bajo la oficina de prensa; los esfuerzos de propaganda se organizaron lentamente hasta que se creó un Ministerio de Cultura Popular en 1937.Anthony Rhodes, Propaganda: The art of persuasion: World War II, p70-1 1976, Chelsea House Publishers, New York Se creó un ministerio especial de propaganda en 1935, con el propósito declarado de decir la verdad sobre el fascismo, refutar las mentiras de sus enemigos y aclarar las ambigüedades que eran de esperar en un movimiento tan grande y dinámico.Denis Mack Smith, Mussolini's Roman Empire, p. 85 ISBN 0-670-49652-9

Doctrina La doctrina fascista se expuso por primera vez en El Manifesto de los Fasci de Combate Italianos, y se enumeró más adelante en La Doctrina del Fascismo supuestamente escrita en su totalidad por Benito Mussolini, pero solo escribió la segunda parte, la primera parte en realidad también fue escrita por Giovanni Gentile.

Las contradicciones internas del fascismo fueron justificadas por Mussolini como producto de su naturaleza: una doctrina de acción, una revuelta contra la conformidad y la alienación de la sociedad burguesa.Piers Brendon, The Dark Valley: A Panorama of the 1930s, p. 25 ISBN 0-375-40881-9El fascista acepta y ama la vida; él rechaza y desprecia el suicidio como cobarde. La vida tal como la entiende significa deber, elevación, conquista; la vida debe ser elevada y plena, debe vivirse para uno mismo pero, sobre todo, para los demás, tanto cerca de ti como de lejos, presente y futuro.

- Benito Mussolini, La doctrina del fascismo, 1933."The Doctrine of Fascism - Benito Mussolini (1932)". WorldFutureFund.org. 8 January 2008.

Temas

Culto a la personalidad miniaturadeimagen|Estatua de Mussolini en Libia. Il Duce era el centro del fascismo y retratado como tal.Alastair Hamilton, The Appeal of Fascism p73 Macmillan New York 1971 El culto al Duce fue en muchos aspectos la fuerza unificadora del régimen fascista, actuando como un denominador común de varios grupos políticos y clases sociales en el partido fascista y la sociedad italiana.Christopher Duggan, 2008, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796, p. 479 Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 0-618-35367-4 Este culto al liderazgo ayudó a reconciliar a los italianos con el régimen a pesar de la molestia con los funcionarios locales.Mark Mazower, Dark Continent: Europe's 20th Century p. 37 ISBN 0-679-43809-2 Un eslogan básico proclamaba que Mussolini siempre tenía razón (en italiano: Il Duce ha sempre ragione).R. J. B. Bosworth, Mussolini's Italy, p3 ISBN 1-59420-078-5

La publicidad interminable giraba en torno a Mussolini con periódicos que recibían instrucciones sobre qué informar exactamente sobre él.Professor John Pollard, Mussolini's Rivals: The Limits of the Personality Cult in Fascist Italy

En general, fue retratado de una manera machista, aunque también podría aparecer como un hombre del Renacimiento, o como militar, familiar o incluso común. Esto reflejaba su presentación como un hombre universal, capaz de todos los temas; se dejó una luz encendida en su oficina mucho después de que se durmiera como parte de la propaganda para presentarlo como un insomnio debido a su naturaleza impulsada al trabajo.Max Gallo, Mussolini's Italy, pp. 212–13 Macmillan Publishing Co. Inc., 1973 New York Mussolini como practicante de varios deportes como esgrima, automovilismo, esquí, equitación, domesticación de leones y natación fue promovido para crear una imagen de un héroe valiente.Simonetta Falasca-Zamponi (2000), Fascist spectacle: the aesthetics of power in Mussolini's Italy, University of California Press, pp. 68-70, ISBN 0-520-22677-1 El prestigio de Mussolini como héroe aviador a la manera de Charles Lindbergh fue especialmente importante, ya que para el fascismo el avión encarnaba cualidades como dinamismo, energía y coraje. Mussolini mismo supervisó qué fotografías podrían aparecer, rechazando algunas, por ejemplo, porque no era lo suficientemente prominente en un grupo.Max Gallo, Mussolini's Italy, pp. 206–07 Macmillan Publishing Co. Inc., 1973 New York

La juventud de Mussolini (cuando asumió el cargo, se convirtió en el Primer ministro más joven en la historia de Italia), y se promovió su apariencia viril y enérgica. En el simbolismo fascista, la juventud constituyó una metáfora de acción y vitalidad, enfatizando así la naturaleza del fascismo como una ideología revolucionaria en contraste con la estasis de la democracia liberal. El himno oficial del movimiento fascista, la Giovinezza, vincula los conceptos de juventud, el renacimiento de la nación y el reinado de Mussolini en una unidad simbólica. La publicidad de los cumpleaños y enfermedades de Mussolini fue prohibida para los periodistas, para dar la impresión de que no estaba envejeciendo.Falasca-Zamponi, S. (2000), pp. 72–73 El aspecto erótico del culto también fue prominente: aunque Mussolini fue retratado como un hombre de familia respetable, al mismo tiempo, la propaganda estatal hizo poco para contrarrestar la idea de que tenía magnetismo sexual para las mujeres y era promiscuo.Christopher Duggan, 2008, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796, pp. 479–480 Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 0-618-35367-4

Las leyendas de Mussolini desafiando a la muerte durante la Primera Guerra Mundial y los intentos de asesinato se distribuyeron para darle al dictador un aura mítica e inmortal. Se dijo que el cuerpo de Mussolini había sido perforado por la metralla al igual que San Sebastián había sido perforado por las flechas; La diferencia es que Mussolini había sobrevivido a esta prueba. También fue comparado con San Francisco de Asís, quien, como Mussolini, "sufrió y se sacrificó por los demás".Falasca-Zamponi (2000), pp. 65–66 El origen humilde de Mussolini se describió con paralelos explícitos con la vida de Cristo: al escribir sobre su padre y madre herrero, la propaganda fascista los presentó simbólicamente como la Sagrada Familia ("No son más que María y José en relación con Cristo"). Su ciudad natal, Predappio, se desarrolló como un lugar de turismo de masas y peregrinación simbólica.Christopher Duggan, 2008, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796, p. 479 Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 0-618-35367-4 El Vaticano implicaba que los poderes celestiales sabían que Mussolini había salvado a Italia del bolchevismo y, por lo tanto, lo había protegido. El papa Pío XI se refirió a él como "el hombre de la Providencia" durante las secuelas del Tratado de Letrán. La prensa describió sus discursos como reuniones sacramentales del Duce y la gente.R. J. B. Bosworth, Mussolini's Italy, p. 11 ISBN 1-59420-078-5 El estilo melodramático de oratoria de Mussolini era pantomímico y litúrgico, con poses exageradas y movimientos de las manos y variaciones notables en el tono y el tono de su voz. Mussolini pretendía que sus discursos fueran representaciones teatrales inspiradoras de la fe, afirmando que "la multitud no tiene que saber, debe creer".Christopher Duggan, 2008, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796, pp. 477–478 Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 0-618-35367-4

Además de ser representado como elegido por Dios, el régimen presentó al propio Mussolini con características omnipotentes o divinas, como ser capaz de trabajar cantidades sobrehumanas (14-16 horas) diariamente y nunca parecer cansado.Falasca-Zamponi (2000), pp. 67-68 Los periódicos fascistas dieron a entender incluso que Mussolini había realizado milagros, como detener el flujo de lava del monte Etna e invocar la lluvia en la libia que sufre la sequía durante su visita a la región en marzo de 1937.Falasca-Zamponi (2000), p. 71 Una historia de un niño sordo y mudo curado después de escuchando en una multitud un discurso del Duce se contó en un manual de la escuela primaria.Christopher Duggan, 2008, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796, p. 478 Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 0-618-35367-4 miniaturadeimagen|Mussolini con su mascota Ras, un cachorro de león, 1924. Su imagen abiertamente beligerante no impidió que los periódicos declararan que había hecho más por la paz que nadie, con el principio de que Mussolini siempre lo hizo mejor que todos los demás.Denis Mack Smith, Mussolini's Roman Empire, p. 124 ISBN 0-670-49652-9

Su imagen proclamaba que había mejorado al pueblo italiano moral, material y espiritualmente.

Él era el Duce y proclamado en canciones incluso antes de la toma del poder.H.R. Kedward, Fascism in Western Europe 1900-45, p 110 New York University Press New York 1971

La guerra en Etiopía se presentó como un renacimiento del Imperio Romano, con Mussolini como Augusto.Piers Brendon, The Dark Valley: A Panorama of the 1930s, p. 329 ISBN 0-375-40881-9

Para mejorar la imagen del fascismo en el norte de África y Levante y obtener el apoyo de los árabes, Mussolini se había declarado el "Protector del Islam" durante una visita oficial a Libia en 1937.Manuela A. Williams, Mussolini's propaganda abroad: subversion in the Mediterranean and the Middle East, 1935-1940, p. 112, Taylor & Francis, 2006 ISBN 0-415-35856-6

Acción El fascismo se encontraba entre los movimientos más visibles que exaltaban la acción sobre el diálogo y la violencia sobre la razón, acción en parte derivada de la Primera Guerra Mundial.Mark Mazower, Dark Continent: Europe's 20th Century p22 ISBN 0-679-43809-2 Esto se usó para justificar la adopción de ciertos principios y abandonarlos posteriormente.Mark Mazower, Dark Continent: Europe's 20th Century p. 28 ISBN 0-679-43809-2

Los problemas económicos de Italia se presentaron con soluciones de estilo heroico y militarista, y los programas para enfrentarlos solían tener nombres como la "batalla del Trigo" y la "batalla de la lira".Mark Mazower, Dark Continent: Europe's 20th Century p. 130 ISBN 0-679-43809-2 miniaturadeimagen|313x313px|Lema: "El arado hace el surco, pero la espada lo defiende", con referencia a la leyenda de Rómulo y Remo. Los asuntos militares también fueron elogiados directamente, con el objetivo de obtener la primacía bélica en tierra, mar y aire, rechazando el pacifismo.Denis Mack Smith, Mussolini's Roman Empire, p 50 ISBN 0-670-49652-9 Como, según afirmaba Mussolini, la guerra era para el hombre lo que la maternidad era para la mujer, la opción del desarme era inviable para Italia.Denis Mack Smith, Mussolini's Roman Empire, p. 54–5 ISBN 0-670-49652-9