La diócesis de Coira (, , y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Suiza. Se trata de una diócesis latina, inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Desde el 15 de febrero de 2021 su obispo es Joseph Maria Bonnemain.
Territorio y organización thumb|derecha|Palacio episcopal de Coira
La diócesis tiene 12 270 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en los cantones de: los Grisones y Schwyz y el valle de Orsera (o Urserental) en el cantón de Uri. El obispo ejerce únicamente las funciones de administrador apostólico en los cantones que hasta 1819 integraban la diócesis de Constanza: de Glaris, Zúrich, Obwalden, Nidwalden y el resto del cantón de Uri (el valle de Orsera siempre fue parte de la diócesis de Coira), pendientes de la adhesión formal de cada cantón a la diócesis. Esto se puede ver en la bula de nombramiento del obispo Vitus Huonder del 8 de julio de 2007:(en italiano) Bula de nombramiento del obispo Vitus Huonder, 8 de julio de 2007.
thumb|derecha|El Hof Chur, a la izquierda de la foto, de propiedad de la diócesis, comprende la catedral y el palacio episcopal; la iglesia a la derecha es la Martinskirche, iglesia protestante de Coira
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Coira, en donde se halla la Catedral de Santa María de la Asunción.
thumb|derecha|El seminario San Lucio de Coira
En 2023 en la diócesis existían 310 parroquias agrupadas en 3 regiones episcopales, cada una con un vicario episcopal a su frente: Bistumsregion Zürich-Glarus, con sede en la ciudad de Zúrich:Del sitio web de la diócesis. Bistumsregion Zürich-Glarus. cantón de Zúrich: decanatos de Albis, Oberland, Winterthur y Zürich; cantón de Glaris: decanato de Glaris. Bistumsregion Urschweiz, con sede en el monasterio de Ingenbohl, en Brunnen:Del sitio web de la Bistumsregion Urschweiz. cantón de Schwyz: decanatos de Ausserschwyz y Innerschwyz; cantón de Nidwalden: decanato de Nidwalden; cantón de Obwalden: decanato de Obwalden; cantón de Uri: decanato de Uri. Bistumsregion Graubünden, con sede en la ciudad de Coira:Del sitio web de la diócesis. Bistumsregion Graubünden. cantón de los Grisones.
thumb|derecha|Frontal de altar de la catedral de Coira
Durante la Edad Media el obispo ejerció una soberanía temporal sobre parte de los territorios de la diócesis formando el principado episcopal de Coira, feudo inmediato del Sacro Imperio Romano Germánico.
thumb|derecha|Abadía benedictina de Disentis, fundada en el
Desde 1448 la diócesis de CoiraLo mismo que las diócesis de Basilea y de San Galo. goza del privilegio de un procedimiento para la elección del obispo acordado entre los 24 canónigos del cabildo catedralicio y la Santa Sede, privilegio confirmado por papa Pío XI en 1926Vicaire, op. cit., col. 216. y parcialmente modificado por el papa Pío XII en 1948.
thumb|derecha|Abadía benedictina de Pfäfers, del
Historia La historia de la diócesis de Coira está íntimamente ligada a la de la provincia romana de Recia primera, cuyos límites fueron durante mucho tiempo también los de la diócesis; por esta razón, la provincia a menudo también se llamaba Recia Curiense.
El cristianismo llegó a esta región desde Italia. La tradición atribuye la evangelización y la fundación de la diócesis a san Lucio de Coira, santo patrono de la Iglesia curiense. Producto de una duplicidad hagiográfica es confundido con san Lucio, rey de Britania, del que según tradiciones locales murió mártir en Coira circa 176, y sus supuestas reliquias se conservan en la catedral.
Hay varios obispos reportados por la tradición local. Sin embargo, la primera mención de un obispo de Coria se remonta al 451; en ese año el obispo de Como firmó una carta sinodal del obispo de Milán al papa León I, también en nombre del obispo ausente de Coira, Asinio o Asimo: ... Asviso ecclesiae Curiensis primae Rhaetiae episcopo.Mansi, IV, 141; Enciclopèdia Catòlica, Chur Pero probablemente la diócesis existía ya un siglo antes.
El episcopatus o dioecesis Curiensis perteneció a la metrópolis de Milán desde su fundación hasta el Tratado de Verdún en 843, que dividió el Imperio franco. A partir de ese año se convirtió en sufragánea de la arquidiócesis de Maguncia hasta 1801, cuando Maguncia fue reducida al rango de diócesis simple.
En el se definieron los límites de la diócesis, que adquirió varios territorios hacia el sur del lago de Constanza, los que se mantuvieron sin cambios hasta el : «Incluía el territorio del actual cantón de los Grisones (sin Val Poschiavo), el valle del Rin hasta el desfiladero de Hirschensprung, la región de Sargans, la llanura de Linth, la parte norte del cantón de Glaris, el valle de Urseren, el territorio del Principado de Liechtenstein, el Vorarlberg hasta Götzis inclusive, el valle de Paznaun (Ischgl) y el Val Venosta hasta el río Passirio».Del Diccionario histórico de Suiza, entrada Rezia curiense.
En un documento del obispo Víctor III al emperador Ludovico Pío (primera mitad del ), la presencia en el territorio diocesano de más de 230 iglesias y capillas y de siete monasterios en Disentis, Pfäfers, Tubre, Müstair, Cazis, Schänis y Mistail (municipio de Alvaschein); había también una escuela episcopal.Vicaire, op. cit., col. 214. A finales de la Edad Media se añadieron otras abadías, incluidas las premonstratenses de San Lucio en Coira, Churwalden y Klosters; y la cartuja de Senales, cerca de Merano.
A la política llevada a cabo por Carlomagno, tendiente a separar el poder temporal del religioso (siglos y ), se opuso la política de Otón I y sus sucesores (a partir del ), que confirieron amplios poderes y privilegios a los obispos de Coira, dotándolos con diversas donaciones, sentando así las bases para el desarrollo del principado episcopal en la Baja Edad Media. En particular, los obispos de Coira tuvieron durante mucho tiempo el control del Puerto de Septimer, en ese momento la principal ruta de tránsito para cruzar los Alpes centrales. Esta concesión reforzó el poder temporal del obispado, y más tarde se convirtió en un príncipe dentro del Sacro Imperio Romano Germánico. Otón I concedió a los obispos de Coira el derecho a acuñar moneda en 958, pero apenas lo utilizaron hasta el , pero posteriormente, se utilizó de forma intensiva.Jürg Richter und Ruedi Kunzmann, Neuer HMZ-Katalog, Band 2: die Münzen der Schweiz und Lichtensteins, 15./16. Jahrhundert bis Gegenwart, S. 199
En 1079 fue elegido obispo Norberto, a pesar de haber sido excomulgado, en lugar del candidato romano Ulrich von Tarasp, quien sin embargo lo sucedió en 1098. El obispo Adelgott reformó los monasterios de Cazis, Müstair y Schänis, y fundó el de San Lucio en Coira. En la época de los emperadores Hohenstaufen (siglos y ), los obispos de Coira que controlaban los pasos réticos se pusieron del lado del emperador, lo que condujo a una doble investidura papal e imperial ya que y por un tiempo hubo dos obispos a la vez, siendo uno nombrado por el emperador y el otro por el papa. Entre 1251 y 1272 el obispo Heinrich von Montfort tuvo que enfrentarse a la nobleza local. El obispo Konrad von Belmont llamó a los dominicos a Coira en 1277; que fundaron el convento de San Nicolás y apoyaron al obispo en el cuidado de las almas, encontrando fuerte resistencia en el clero secular. En 1300 el obispo Siegfried von Gelnhausen adquirió la diócesis imperial de Coira de los barones Von Vaz y representó al emperador Enrique VII en Italia.
Con el Concordato de Viena de 1448 se concedió a los canónigos del cabildo catedralicio poder elegir al obispo diocesano.
En el la diócesis se dividió en siete decanatos: Coira, Bajo Landquart (los distritos actuales de Sargans y Werdenberg en Liechtenstein), Walgau, Oberland y el valle de Urserental, Ob Churwalden, Engadina y Val Venosta.Vicaire, op. cit., col. 215.
En el el advenimiento de la Reforma protestante puso fin al principado eclesiástico; los obispos de Coira, sin embargo, mantuvieron una especie de señorío sobre algunos antiguos feudos de la diócesis, incluida la zona del Hof en Coira (sitio de la catedral y el castillo del obispo), Fürstenburg en Val Venosta, Grossengstingen en Suabia, Fürstenau y Obervaz en los Grisones.
Un acuerdo estipulado entre la Liga de la Casa de Dios y los obispos de Coira, y también aceptado por la Santa Sede, permitía por un lado la supervivencia de la diócesis en un territorio donde el protestantismo se extendía cada vez más, y por otro conducía a una cada vez más acentuaba injerencia de los laicos en la administración de la propia diócesis y en la elección de los obispos.
La dieta federal de 1804 decidió no secularizar el principado episcopal, que sin embargo perdió los territorios fuera de las fronteras suizas a favor de Austria; sólo en el Hof continuaron los obispos ejerciendo los derechos de soberanía temporal.
Incluso el territorio diocesano, en la primera mitad del , sufrió cambios sustanciales, que alteraron su fisonomía milenaria. En 1805 la diócesis perdió todos los territorios no suizos: Tirol y Vorarlberg, políticamente parte del Reino de Baviera y el Imperio austríaco; más tarde, después de 1816, fueron anexados a las diócesis de Trento y de Bresanona. Esto llevó al cierre del seminario diocesano de Merano, inaugurado en 1800, y su traslado en 1807 a la abadía premonstratense de San Lucio, en Coira.
Con la pérdida de las regiones orientales, el territorio diocesano incluía solo tierras suizas, además del principado de Liechtenstein. En 1819 los territorios suizos de la diócesis de Constanza se dividieron entre las diócesis de Coira y Basilea. A Coira se le asignaron para administración provisional los cantones de Schwyz, Glaris, Obwalden, Nidwalden, Uri, Zúrich, San Galo, Appenzell Rodas Interiores, Appenzell Rodas Exteriores y Schaffhausen.
El 2 de julio de 1823, mediante la bula Ecclesias quae antiquitate del papa Pío VII se erigió con el cantón de San Galo la diócesis de San Galo, unida aeque principaliter a la de Coira, conformando la diócesis de Coira y San Galo.(en latín) Bula Ecclesias quae antiquitate, en Bullarii romani continuatio, tomo XV, Roma 1853, pp. 611-615. Sin embargo, el cantón de San Galo no estuvo de acuerdo y a la muerte del obispo Karl Rudolf von Buol-Schauenstein en 1833 el Gran Concilio de San Galo declaró unilateralmente el fin de la unión aeque principaliter con Coira, decisión que fue reconocida de facto por la Santa Sede en 1836, cuando el papa Gregorio XVI nombró para la diócesis de San Galo un vicario apostólico. La reanudación de las negociaciones entre las autoridades cantonales y la Santa Sede condujo al concordato del 7 de noviembre de 1845,Texto del concordato en: Angelo Mercati (editado por), Raccolta di concordati su materie ecclesiastiche tra la Santa Sede e le Autorità Civili, Roma, 1919, pp. 747-750. tras el cual el papa Pío IX publicó la bula Instabilis rerum el 8 de abril de 1847(en latín) Bula Instabilis rerum, en Peter Lang (cur.), Schweizerische Kirchenrechtsquellen - Sources de droit ecclésial suisse. III Konkordate und weitere Verträge - Concordats et autres accords, Berna, 2004, pp. 120-139. con la cual la diócesis de San Galo fue separada canónicamente de Coira. En 1841 Coira cedió el cantón de Schaffhausen a la diócesis de Basilea. En 1866 los dos cantones de Appenzell fueron cedidos a la diócesis de San Galo.