El metropolitanato de Adrianópolis () es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla en Turquía. Se trata de un metropolitanato bizantino, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Adrianópolis. Fue suspendida como sede residencial en 1922, y restaurada 20 de enero de 2003. Desde el 18 de octubre de 2014 su metropolitano es Anfilochio Sterghiou.Aunque ya no hay presencia cristiana ortodoxa en el territorio, desde un punto de vista canónico el metropolitanato de Adrianópolis nunca fue formalmente suprimido por los patriarcas de Constantinopla. El metropolitano lleva el título de metropolitano de Adrianópolis, el más honorable ('hipertimos') y exarca de todo Hemimonto ().
Territorio y organización thumb|derecha|Antigua iglesia ortodoxa griega de Agios Megalomartyros Georgiou, en Edirne
El metropolitanato extiende su jurisdicción sobre los fieles ortodoxos de rito bizantino residentes en parte de las provincias de Edirne y Kırklareli. El área del metropolitanato limita al norte con el metropolitanato de Sliven de la Iglesia ortodoxa búlgara; al este con los metropolitanatos de Saranta Ekklisies y Bizia y Medea; al sur con el metropolitanato de Heraclea; y al oeste con el metropolitanato de Didimótico, Orestiada y Souflí administrado por la Iglesia ortodoxa de Grecia.(en inglés) Kiminas, Demetrius. The Ecumenical Patriarchate. Wildside Press LLC, 2009. ISBN 1434458768, 9781434458766. pp. 52-53 Además de Edirne, otras localidades del metropolitanato son Babaeski y Lüleburgaz.
thumb|derecha|Iglesia de los Santos Constantino y Elena, una de las pocas iglesias cristianas que quedan en Edirne, propiedad de la Iglesia ortodoxa búlgara
La sede del metropolitanato se encontró hasta 1922 en la ciudad de Edirne (la antigua Adrianópolis), en donde se hallan dos iglesias ortodoxas: Agios Megalomartyros Georgiou (del patriarcado de Constantinopla) y Santos Theostepton Reyes y Apóstoles Constantino y Elena (del patriarcado búlgaro). La catedral de Edirne fue la iglesia de la Dormición de la Virgen María, construida en 1704. El último servicio religioso se celebró el 9 de octubre de 1922, antes de que los griegos abandonaran la ciudad definitivamente. Posteriormente, la iglesia se convirtió en un almacén de madera hasta la década de 1960, cuando fue demolida para construir un hotel.
El metropolitanato no tiene sufragáneas.
Historia La antigua Orestiadas fue reconstruida circa 124 en el sitio de un asentamiento tracio anterior de Uskadama por el emperador romano Adriano, dándole el nombre de Adrianópolis. Con la reforma de Dioclesiano Adrianópolis se convirtió en la capital de la provincia romana de Hemimonto, en la diócesis civil de Tracia.
Los orígenes del cristianismo en Adrianópolis son inciertos, y no se conoce ningún obispo antes del Concilio de Nicea I en 325. Este concilio aprobó la ya existente organización eclesiástica según la cual el obispo de la capital de una provincia romana (el obispo metropolitano) tenía cierta autoridad sobre los otros obispos de la provincia (sufragáneos), utilizando por primera vez en sus cánones 4 y 6 el nombre metropolitano. Quedó así reconocido el metropolitanato de Adrianópolis en la provincia romana de Hemimonto.Concilio de Nicea, Nicea (325) El canon 6 reconoció las antiguas costumbres de jurisdicción de los obispos de Alejandría, Roma y Antioquía sobre sus provincias, aunque no mencionó al metropolitanato de Heraclea, su metropolitano también encabezaba de la misma manera a los obispos de la diócesis civil de Tracia como exarca de Tracia. El canon 28 del Concilio de Calcedonia en 451 pasó al patriarca de Constantinopla las prerrogativas del exarca de Tracia, por lo que el metropolitanato de Adrianópolis pasó a ser parte del patriarcado. De esa época es el primer obispo conocido de la ciudad, una de las víctimas de la reacción arriana después del Concilio de Nicea, gran oponente de Eusebio de Nicomedia, que tuvo que abandonar su sede alrededor de 330. Su sucesor, Lucio, también sufrió persecución por parte de los arrianos y murió en prisión.
La sede está documentada en todas las Notitiae Episcopatuum entre las metrópolis del patriarcado, ocupando una posición que varía entre el lugar 12 y 40 en el orden jerárquico de los metropolitanatos. En la Notitia Episcopatuum del pseudo-Epifanio, compuesta durante el reinado del emperador Heraclio I (circa 640), la sede de Adrianópolis figura en el lugar 31 en el orden jerárquico de las metrópolis del patriarcado de Constantinopla. En esta Notitia se le atribuyen cinco diócesis sufragáneas: Mesembria, Sozópolis, Plotinópolis, Anastasiopolis y Tzoida.Gelzer, op. cit., p. 542, nnº 445-450. Como señala Raymond Janin (La hiérarchie ecclésiastique dans le diocèse de Thrace, en Revue des études byzantines, tomo 17, 1959, p. 142-143), a la lista le falta la diócesis de Deulto (Debeltos), tal vez debido a un error de algún copista medieval.
En 813 Adrianópolis fue tomada temporalmente por kan Krum del primer Imperio búlgaro, que trasladó a sus habitantes a las tierras búlgaras al norte del río Danubio.
En la Notitia atribuida al emperador León VI (principios del ), Adrianópolis pasó al lugar 40 entre las metrópolis del patriarcado y se le asignaron 11 diócesis sufragáneas: Sozópolis, Agatópolis, Deulto, Trapobyzia, Cárabos, Bucello, Probatos, Scopelo, Brisis, Bulgarófigo y Tzoida.Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, París, 1981, p. 286, nn. 621-632.
En 1054 se produjo el Cisma de Oriente y los metropolitanos de Adrianópolis quedaron dentro de la Iglesia ortodoxa.
Arquidiócesis latina
Durante la Cuarta Cruzada Adrianópolis fue ocupada en 1189 por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I Barbarroja, en 1206 fue puesta bajo la tutela de la República de Venecia y gobernada por Teodoro Branas, bizantino al servicio del Imperio latino de Constantinopla. Durante este período se erigió la Arquidiócesis de Adrianópolis de Hemimonto de rito latino, bajo dependencia del patriarcado latino de Constantinopla dentro de la Iglesia católica. Esta arquidiócesis latina aparece en el Provinciale romano de 1228 sin diócesis sufragáneas y no se sabe nada sobre sus sedes sufragáneas que quedaron en territorio latino: Agatópolis y Trapobyzia (o Trapovizye).
Los ortodoxos, sin embargo se trasladaron a Nicea, en donde crearon el Imperio de Nicea y restablecieron el patriarcado de Constantinopla.
Restablecimiento del metropolitanato Desde 1227 la ciudad cayó en manos del Despotado de Epiro y de los búlgaros en 1230, restableciéndose el metropolitanato ortodoxo de Adrianópolis. En 1261 el Imperio de Nicea suprimió al Imperio latino.
Desde el los metropolitanos de Adrianópolis reciben el título de «hipertimos y exarca de todo Hemimonto».
En 1362 la ciudad bizantina de Adrianópolis fue tomada por el Imperio otomano y rebautizada Edirne, siendo de 1413 a 1457 su capital. Gradualmente, el número de obispos subordinados a Adrianópolis disminuyó y en el solo quedó Agatópolis, que se convirtió en arquidiócesis autocéfala en 1760.Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. I, col. 922.
Durante la guerra de independencia de Grecia el 29 de abril de 1821 las autoridades otomanas colgaron en Edirne al expatriarca Cirilo VI de Constantinopla, que había sido metropolitano de Adrianópolis entre 1810 y 1813 y que, tras renunciar al cargo patriarcal, se había retirado a su antigua sede, y decapitaron a 30 sacerdotes y dignatarios. El metropolitano Doroteo Proios y otros metropolitanos griegos fueron deportados a Constantinopla, encarcelado y condenado a la horca.Prousis, Theophilus C., "British Embassy Reports on the Greek Uprising in 1821-1822: War of Independence or War of Religion?" (2011). History Faculty Publications. Paper 21. Edirne fue transitoriamente ocupada por el Imperio ruso en 1829, y en 1878 durante la guerra ruso-turca (1877-1878).
Después de la creación del exarcado búlgaro en 1870 se estableció un jerarca del exarcado en Adrianópolis (llamada Odrin por los búlgaros), por lo que el metropolitanato quedó dividido entre los griegos y la diócesis búlgara. Sin embargo, el sultán otomano solo permitió a los búlgaros nombrar un obispo vicario en la ciudad y el cantón de Kırklareli, habitados principalmente por creyentes ortodoxos búlgaros. En 1905 Edirne sufrió un gran incendio, por lo que gran parte de su población griega que perdió sus casas emigró a las islas Büyükada y Heybeliada. El 7 de mayo de 1906 fue erigido el metropolitanato de Saranta Ekklisies (es decir, de las Cuarenta Iglesias) con parte del metropolitanato de Adrianópolis.«Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques», vol. XXII, col. 1450; vol. XIII, col. 715. Kiminas, The ecumenical patriarchate…, pp. 62-63.
Al oeste del metropolitanato de Adrianópolis, en Ortakoi (actual Ivaylovgrad, en Bulgaria), existió el metropolitanato de Lititsa entre los siglos y . Esta región del norte de Tracia fue ocupada por los búlgaros durante la primera guerra de los Balcanes (30 de septiembre de 1912-30 de mayo de 1913). En 1912 los búlgaros expulsaron al metropolitano Nicodemo de Lititsa junto con todos los griegos durante las persecuciones del helenismo en Tracia entre 1912 y 1913. Por lo tanto, el metropolitanato de Lititsa dejó de existir.
En 1912 vivían en la ciudad 41 285 griegos y 7000 búlgaros. Tras ser ocupada por Bulgaria desde el 26 de marzo al 21 de julio de 1913, al ser recuperada por Turquía la población ortodoxa búlgara fue expulsada por el ejército otomano como resultado de la segunda guerra de los Balcanes. La ciudad de Svilengrad, sin embargo, fue adjudicada a Bulgaria y su territorio incorporado al metropolitanato de Stara Zagora de la Iglesia ortodoxa de Bulgaria.Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο. ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
El 12 de julio de 1920 Edirne fue ocupada por Grecia y anexada el 28 de julio. Tras la derrota griega en Anatolia, el 25 de octubre de 1922 Edirne fue evacuada y el 12 de noviembre entregada a Turquía. La población griega ortodoxa de la parte del metropolitanato que quedó en Turquía fue reubicada en Grecia luego del Tratado de Lausana sobre el intercambio de población entre Turquía y Grecia de 1923. Con la retirada de todas las tropas griegas de Tracia Oriental, el último metropolitano de Adrianópolis Policarpo (Varadakis) se estableció con sus fieles al oeste del río Maritsa en el territorio griego que era parte de su metropolitanato y que marcaba la frontera entre Turquía y Grecia. Se estableció en la localidad de Kum Tsiflik, rebautizada Nea Orestiada, hoy simplemente Orestiada, a 26 km al sur de Edirne.
El 9 de octubre de 1924 el sector del metropolitanato de Adrianópolis que quedó del lado griego fue convertido en el metropolitanato de Nueva Orestiada, conservando al metropolitano. El metropolitanato de Adrianópolis subsistió en el sector turco, pero vaciado completamente de fieles. Con el traslado a Quíos del metropolitano Policarpo II el 12 de febrero de 1931, Adrianópolis se volvió una sede titular vacante y Nueva Orestiada fue anexada al metropolitanato de Didimótico, que tomó el nombre de metropolitanato de Didimótico, Orestiada y Souflí.
El 1 de octubre de 1998 el título de metropolitano de Odrin (conservado por los ortodoxos búlgaros hasta la década de 1940) fue otorgado al obispo Eulogio, abad del monasterio de Rila, una decisión que causó problemas entre los patriarcados de Sofía y Constantinopla. Tras una carta del patriarca Bartolomé I en 2015, el Santo Sínodo del patriarcado búlgaro respondió que no cambiará el título del obispo Eulogio, pero prometió no volver a otorgar títulos que ya existan en otras Iglesias ortodoxas.