El Movimiento de Santidad () es un movimiento cristiano que enseña que la naturaleza carnal de la humanidad puede ser purificada a través de la fe y que el poder del Espíritu Santo posibilita que los pecados sean perdonados a través de la fe en Jesús de Nazaret. Los beneficios incluyen poder espiritual y una capacidad para mantener la pureza de corazón (que fueron pensamientos y motivos corrompidos por el pecado). La doctrina es atribuida a las iglesias de Santidad como total santificación o perfección cristiana.
Surgió principalmente dentro del metodismo del ,Starr, Chloë (31 Octubre 2023). "Modern Chinese Theologies: Volume 2: Independent and Indigenous". Fortress Press. Kevin W. Mannoia, “Holiness Movement,” ed. Glen G. Scorgie, Dictionary of Christian Spirituality (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 505. y en menor medida influyó en otras tradiciones como el cuaquerismo, el anabaptismo y el restauracionismo.Winn, Christian T. Collins (2007). "From the Margins: A Celebration of the Theological Work of Donald W. Dayton". North, James B. (27 Febrero 2019). "Union in Truth: An Interpretive History of the Restoration Movement". Wipf and Stock Publishers. p. 351. Las iglesias alineadas con el Movimiento de Santidad enseñan que la vida de un cristiano nacido de nuevo debe estar libre de pecado.Daniel S. Warner, "Bible Proofs of the Second Work of Grace" (James L. Fleming, 2005), 27. Kostelevy, William (2010). "The A to Z of the Holiness Movement". Scarecrow Press.
El movimiento se distingue históricamente por su énfasis en la doctrina de una "Segunda Obra de Gracia",Rennie, Warburton (1969). "Holiness religion: an anomaly of sectarian typologies". Journal for the Scientific Study of Religion. 8 (1): 130–139. Kostlevy, William (2009). Historical dictionary of the Holiness movement (2nd ed.). Lanham, Md.: Scarecrow Press. pp. 27, 102. que se llama "entera santificación" o perfección cristiana.About Us, en inglés, consultado el 22/12/2024. Guidelines: The UMC and the Charismatic Movement, en inglés, consultado el 22/12/2024. La palabra santidad se refiere específicamente a esta creencia en la entera santificación como una segunda obra de gracia instantánea y definida , en la que se limpia el pecado original, el corazón se perfecciona en el amor y el creyente es capacitado para servir a Dios.Demarest, Bruce (1 Agosto 2006). "The Cross and Salvation: The Doctrine of Salvation". Crossway. p. 393. Para el Movimiento de Santidad, "el término 'perfección' significa la completitud del carácter cristiano; su libertad de todo pecado y la posesión de todas las gracias del Espíritu, en su totalidad".Wood, John A. (10 Diciembre 2019). "Perfect Love". Varias denominaciones cristianas, organizaciones paraeclesiásticas y movimientos enfatizan esas creencias de Santidad como doctrina central.Holiness Movement, en inglés, consultado el 22/12/2024. Holiness Church Directory, en inglés, consultado el 22/12/2024.
Además de la celebración regular de servicios religiosos en la mañana y la tarde del Día del Señor, y de tener generalmente un servicio religioso los miércoles a mitad de semana,Burnette, Mike; Driver, John (30 Marzo 2021). "Parable Church: How the Teachings of Jesus Shape the Culture of Our Faith". Zondervan. p. 24. dentro de partes de denominaciones o denominaciones enteras alineadas con el Movimiento de Santidad, se organizan campamentos y avivamientos en carpas durante todo el año, especialmente en verano. Estos tienen como objetivo predicar el Nuevo Nacimiento (primera obra de gracia) y la entera santificación (segunda obra de gracia), junto con llamar a los apóstatas al arrepentimiento.Kostlevy, William (3 Agosto 2009). "Historical Dictionary of the Holiness Movement". Scarecrow Press. p. 41. Las iglesias en la tradición de la santidad enfatizan un estilo de vida sobrio, especialmente con respecto al habla limpia, la modestia y el abstemio.
Creencias El movimiento pretende promover un cristianismo de las personas, de carácter práctico, que cambia las vidas, y es continuamente avivado. Las creencias fundamentales del movimiento de santidad son :
1 - La regeneración de la gracia a través de la fe, con la garantía de salvación por el testimonio del Espíritu Santo. 2 - Santificación total como obra definitiva de la gracia, recibida por la fe, y realizada a través del bautismo y del poder del Espíritu Santo, a través del cual el creyente está habilitado para vivir una vida santa.
En el contexto del movimiento de santidad, la primera obra de la gracia es la salvación del pecado, y que sin ningún valor de esfuerzo humano puede alcanzar la santidad. Las personas son salvadas por la gracia a través de la fe en Jesucristo, que hizo la expiación por los pecados humanos.
La segunda obra de la gracia se refiere a una experiencia personal subsecuente a la regeneración, en la cual el creyente es purificado de la naturaleza carnal y es fortalecido por el Espíritu Santo para llevar una vida santa. Aunque pueda haber algunos que enseñan que es posible llevar una vida sin pecado, la mayoría enseñan que es un crecimiento en la gracia tras esa experiencia espiritual, por lo que deben luchar por la perfección.
Los grupos pentecostalistas se identifican como parte del movimiento de santidad y creen que el poder santificador del Espíritu Santo es evidenciado por señales visibles exteriormente, como hablar en otras lenguas.
La experiencia de santificación capacita al creyente a vivir una vida santa. El común de la gente del movimiento de santidad interpreta eso como vivir una vida libre del pecado intencional o la práctica del pecado. El objetivo es vivir una vida como Cristo, para ser acordes a la imagen de Cristo y no del mundo. Dado que la santidad es la obra sobrenatural de un corazón transformado por el Espíritu Santo, muchas iglesias tienen el cuidado de seguir los principios morales y que ellos perciben con la convicción del Espíritu Santo. La mayoría de los seguidores del movimiento de santidad que, como Cristo dijo, enfatizan que el amor cumple toda la ley de Dios. izquierda|miniaturadeimagen|Un grabado de un campo metodista en 1819 Biblioteca del Congreso Los grupos de Santidad tienden a oponerse al antinomismo, que es una estructura teológica que afirma que la ley de Dios está hecha con la distancia. Los grupos de Santidad creen que los aspectos morales de la ley de Dios son pertinentes para hoy, una vez que la ley fue finalizada en Cristo. Esta posición no atrae la oposición de algunos evangélicos, que refutan tal actitud o la desprecian. La Reforma Protestante (particularmente luterana, que confiesa que el cristiano verdadero es a la vez 100% santo en Jesús pero también 100% pecador en sí; y calvinista) enseña que los creyentes son justificados por la gracia a través de la fe y no a través de cualquier esfuerzo o estado de espíritu de su parte, que los efectos del pecado original permanecen aún en la más fiel de las almas. Baptistas y presbiterianos normalmente poseen una interpretación diferente del Movimiento de Santidad por lo que toca a cuestiones doctrinarias: Santidad y justificación. A la vez, los grupos protestantes modernos y liberales (como la Iglesia Metodista Unida) tienden a ignorar o minimizar la doctrina en favor de preocupaciones sociales y expresiones más recientes de la teología y la práctica cristiana.
Santificación entera
Más información: Santificación en el cristianismo
El Movimiento de Santidad cree que la "segunda obra de gracia" (o "segunda bendición") se refiere a una experiencia personal posterior a la regeneración, en la que el creyente es limpiado del pecado original.beliefs-gods-missionary-church, en inglés, consultado el 23/12/2024. Fue en realidad sobre esta doctrina, la consecución de la completa libertad del pecado, que se construyó el movimiento.Shattuck, Gardener (1996). "Encyclopedia of American Religious History". Volume 1. Boston: FactsonFileINC. p. 295. "En esta línea de pensamiento, una persona primero es salva, en cuyo momento es justificada y nace de nuevo. Después de esto, experimenta un período de crecimiento... Esto finalmente culmina en una segunda obra de gracia por la cual el Espíritu Santo limpia su corazón del pecado original, erradicando todo pecado innato. El Espíritu Santo luego imparte su presencia interior, fortaleciendo al creyente... Este es el bautismo del Espíritu Santo. Ocurre instantáneamente cuando el creyente se presenta a sí mismo como un sacrificio vivo a Dios con una actitud de plena consagración" y fe.Rhodes, Ron (Marzo 2015). "The complete guide to Christian denominations".
John Wesley, quien articuló la doctrina, enseñó que aquellos que habían sido enteramente santificados serían perfectos en el amor, participando en obras de piedad y obras de misericordia , ambas características del crecimiento del creyente en la gracia.S. T. Kimbrough (2007). "Orthodox and Wesleyan ecclesiology". St Vladimir's Seminary Press. Christian Perfection: Works of Piety and Mercy, en inglés, consultado el 23/12/2024.
La Declaración de Principios de la Primera Asamblea General de Santidad de 1885, que explicaba:
"La entera santificación... es aquella gran obra realizada después de la regeneración, por el Espíritu Santo, con la única condición de la fe... fe precedida por un acto de consagración solemne y completa. Esta obra tiene estos elementos distintivos: La extinción total de la mente carnal, la erradicación total del principio de nacimiento del pecado; La comunicación del amor perfecto al alma... La morada permanente del Espíritu Santo."Reconnecting the Means to the End: a Wesleyan Prescription for the Holiness Movement, en inglés, consultado el 23/12/2024.
La Iglesia del Nazareno, una gran denominación wesleyana-santista de tradición metodista, explica que: Creemos que la entera santificación es el acto de Dios, posterior a la regeneración, por el cual los creyentes son liberados del pecado original o depravación y llevados a un estado de completa devoción a Dios y de la santa obediencia de amor hecha perfecta. Se logra por el bautismo o la llenura del Espíritu Santo, y comprende en una sola experiencia la limpieza del corazón del pecado y la presencia permanente del Espíritu Santo que mora en el creyente, dándole poder para la vida y el servicio. La entera santificación es provista por la sangre de Jesús, se realiza instantáneamente por gracia mediante la fe, precedida por la consagración completa; y el Espíritu Santo da testimonio de esta obra y estado de gracia. — Dean G. Blevins et al., eds., Iglesia del Nazareno: Manual, 2013–2017 (Kansas City, MO: Nazarene Publishing House, 2013), 32–33.
Según Stephen S. White, un destacado estudioso de la santidad de mediados del , hay "cinco elementos cardinales" en la doctrina de la entera santificación: "La entera santificación es una segunda obra de la gracia"; La entera santificación se recibe instantáneamente; Santificación Entera – Libera del Pecado; La entera santificación es alcanzable en esta vida; La entera santificación y el bautismo con el Espíritu Santo son simultáneos".White, Stephen S. (1954). "Five cardinal elements in the doctrine of entire sanctification". Beacon Hill Press.
Esta experiencia de la entera santificación o perfección cristiana se identifica generalmente con la llenura o el bautismo del Espíritu Santo, el término utilizado por el teólogo sistemático del metodismo John William Fletcher. Como tal, la entera santificación también se conoce en la tradición metodista como el bautismo con el Espíritu Santo. Doctrine, en inglés, consultado el 23/12/2024. Fletcher enfatizó que la experiencia de la entera santificación, a través de la morada del Espíritu Santo, limpia al creyente del pecado original y lo capacita para el servicio a Dios.Shapiro, Stephen; Barnard, Philip (9 February 2017). Pentecostal Modernism: Lovecraft, Los Angeles, and World-Systems Culture. Bloomsbury Publishing. p. 69.