La Hermandad de La Pasión es una hermandad y cofradía católica de Huelva, Andalucía, España.
Su nombre completo es Real, Ilustre, Venerable y Primitiva Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión, María Santísima del Refugio y San Manuel González. Establecida canónicamente en la Parroquia Mayor de San Pedro realiza su anual estación de penitencia a la Parroquia de la Purísima Concepción de Huelva, en la tarde del martes Santo.
Historia La Real, Ilustre, Venerable y Primitiva Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión, María Santísima del Refugio y San Manuel González es consecuencia de la fusión de dos corporaciones, la primera, La Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento de la Antigua Iglesia Arciprestal de San Pedro, fundada el 23 de octubre de 1536, siendo la primera y primitiva Hermandad Sacramental de la actual diócesis de Huelva y la Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión, fundada en 1918. La fusión de ambas corporaciones convierte a la actual Hermandad Sacramental de Pasión en la hermandad más antigua de la ciudad.
Hermandad Sacramental
miniatura|derecha|Capilla Sagrario de la Parroquia Mayor de San Pedro
miniatura|derecha|Custodia procesional donada por S.M. la Reina Isabel II en 1861
La Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento de San Pedro se caracterizó históricamente por su importancia social dentro de la mentalidad religiosa del Antiguo Régimen. A esta corporación pertenecían los Duques de Medina Sidonia y Condes de Niebla, que tomaban posesión de la Villa en la Arciprestal de San Pedro, así como los sacerdotes de la Villa, de ahí el título de Venerable que ostenta, y gente importante de la misma, como D. Diego de Guzmán y Quesada, alcalde del Castillo de Huelva o el vicario eclesiástico de Huelva Antonio Jacobo del Barco, sacerdote Ilustrado y beneficiado de la Arciprestal de San Pedro.
La vinculación del Cabildo Municipal Onubense con la corporación Sacramental se debe a sus aportaciones a las celebraciones del Corpus Christi en la Villa, donde la encargada de realizarlos era la Sacramental de San Pedro. La organización de la fiesta del Corpus en Huelva fue llevada a cabo por la Hermandad Sacramental de San Pedro hasta que se crea la diócesis Onubense en 1953, siendo organizada a partir de ese momento por el Cabildo Catedral y saliendo de la Iglesia Conventual de la Merced, donde se ubica el Cabildo.
De entre las custodias procesionales que ha poseído a lo largo de su existencia, destaca la donada por la reina doña Isabel II , el día 18 de abril de 1861. Consta de basamento, de planta cuadrada, decorado con arabescos de estilo ojival y sobre los ángulos hay estatuas. El primer cuerpo es un templete con arcos ojivos, lobulados y columnas robustas, en los ingresos; en los ángulos también hay robustos fustes que llegan hasta la sencilla cornisa, de cuyos ángulos destacan racimos de uvas. En el interior colocan la custodia de manos con sol radiado. El segundo cuerpo contiene, en su interior, la estatua de la Inmaculada, y su exterior se compone de ingresos que rematan en gablete, flanqueados por contrafuertes con caperuza o aguja y delante de ellos hay imaginería; corona este último cuerpo una aguja o chapitel piramidal, y sobre él una cruz. Está inspirada en el estilo ojival. En los ángulos ponen candelabros de brazos, con tulipas de cristal. Es de metal plateado, y costó 6,250 pesetas. Esta custodia procesionó por la ciudad hasta 1930, ya que la II República prohibió este tipo de actos. Durante la Guerra Civil en 1936 fue destruida, pero pudo recuperarse gran parte de los restos.
Voto Asuncionista (domingo 19 de agosto de 1906)
En ese día tuvo lugar el Solemne Voto y Juramento que el Clero, Corporaciones religiosas y fieles de Huelva prestaron de defender el Augusto Misterio de la Asunción de Nuestra Señora en Cuerpo y Alma a los cielos. Con este voto, Huelva se adelantó cuarenta y cuatro años a la proclamación del Dogma Asuncionista, hecha por el papa Pío XII en 1950. Fue un día de mucha alegría para don Manuel González, cuya piedad mariana comenzó en el hogar familiar, consolidándose su amor a la Santísima Virgen en los años que fue seise en la catedral hispalense, y con el paso de los años fue creciendo.
El Solemne Acto Asuncionista se celebró en la Parroquia Mayor de San Pedro. A requerimiento del arcipreste de Huelva, Manuel González García, asistieron a la Mayor de San Pedro los señores curas de la Parroquia de San Pedro y de la Purísima Concepción, Manuel González-Serna y don Pedro Román Clavero; las Diputaciones de las hermandades: Sacramental de la Parroquia de San Pedro; Nuestro Padre Jesús de las Cadenas y María Santísima de los Dolores, establecida en el ex-convento de la Merced; Nuestra Señora del Rocío; Nuestra Señora de la Cinta; Vera Cruz y Soledad de María, establecida en la Parroquia de la Concepción; de la Virgen del Carmen, de San José, Sagrado Corazón de Jesús y Apostolado de la Oración de la Parroquia de San Pedro; Comisiones de las Conferencias de Caballeros de San Vicente de Paúl y del Centro Católico de Obreros; así como numerosos fieles. A las 9 de la mañana del domingo infraoctava de la Asunción de Nuestra Señora dio comienzo la Misa solemne, cantada por don Manuel González-Serna, y predicada por el arcipreste.
Terminado el Credo de la Misa, Manuel leyó desde el púlpito la fórmula del Voto. El arcipreste, clero, hermandades y fieles de Huelva firmemente creemos y sinceramente confesamos: Que la Beatísima, Inmaculada y siempre Virgen María por especial privilegio de Dios Onmipotente, poco después de su muerte -la cual no rehusó sufrir, por condición de la humana naturaleza y para imitar a su Hijo y Señor Nuestro Jesucristo- resucitó y fue llevada al Cielo en cuerpo y alma. Donde coronada de honor y gloria, y exaltada sobre los coros de los Ángeles y sobre todas las criaturas, cual convenía a la que es verdadera Madre de Dios; vestida del Sol de Justicia, según la visión profética del Evangelista San Juan y rodeada de la variedad de dones y carismas con que plugo al Espíritu Santo dotar y enriquecer a su querida Esposa; sentada a la diestra de la Majestad divina, como dignísima Reina del Mundo y Abogada de los pecadores, intercede eficaz e incesantemente por nosotros. (...) Por tanto: esta verdad católica que nuestros predecesores tuvieron siempre impresa en su corazón y con piadosísimo afecto de devoción la profesaron; nosotros también, con el favor de la divina gracia, la defenderemos con todas nuestras fuerzas, hasta el postrer aliento; y así, solemnemente, lo prometemos, votamos y juramos. Una vez terminada la lectura de tan piadoso documento, fueron prestando juramento, que recibía el celebrante de la Misa, sobre los Santos Evangelios, el señor arcipreste, clero, hermandades, corporaciones y gran número de fieles.
Pero la vinculación de la Hermandad Sacramental de San Pedro con la Cofradía de Pasión es anterior. En 1944 la Cofradía de Pasión es acogida como Hermandad Filial por la Sacramental de San Pedro. En 1951 se fusionan ambas corporaciones, comunicada oficialmente por el Obispado de Huelva al Diario Odiel el 23 de mayo de 1951, confirmándose esta unión, titulándose: “Archicofradía del Santísimo Sacramento y Real e Ilustre Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión y María Santísima del Refugio”. El mismo diario indica en la trascripción del Decreto obispal que “Esta cofradía única, asume disfrutar de las preeminencias, precedencias y privilegios y cumplirá las obligaciones de todo género de ambas, Sacramental y Pasión y estará sujeta además a unas bases dadas por el vicario de la Diócesis”.
Esta fusión fue derogada con posterioridad, en 1952, por discrepancias entre la Junta de Gobierno y el arcipreste, separándose ambos institutos hasta que en 1987 se produce la fusión definitiva de ambas corporaciones, siendo anunciada por el párroco de San Pedro, Felipe Fernández Caballero momentos antes de la salida procesional de ese año, 14 de abril.
Hermandad Penitencial
miniatura|derecha|Imagen del Señor de la Pasión anterior a 1936
miniatura|derecha|Señor de la Pasión en 1930
Por lo que respecta a la fundación de la Cofradía de Pasión, esta hunde sus raíces en el Culto al Santísimo Sacramento. La primitiva imagen titular, presidía desde muy antiguo la capilla sacramental de San Pedro. Esta imagen de Nazareno itinerante era conocida popularmente como “Señor del Sagrario” y el "Cristo de Huelva", apareciendo esta nomenclatura en testamentos y mandas piadosas desde el .
Las capillas sacramentales de fábricas antiguas son propiedad de las hermandades sacramentales encuadradas en ella, así como los bienes muebles que se acoge dentro de su recinto. Por lo tanto, la imagen de Jesús del Sagrario sería propiedad de la Hermandad Sacramental. No se prodiga mucho que esta iconografía presida altares sacramentales, por lo general suelen mostrarse imágenes de la Inmaculada Concepción o de la Virgen en general, por ser el Primer Sagrario que acogió al divino verbo.
La imagen con posterioridad es trasladada de capilla, en 1906, por Manuel González García, arcipreste de Huelva, fundador de la obra de los Sagrarios Calvarios, muy en consonancia la titulación de esta Congregación con la imagen que presidía la Capilla, un nazareno itinerante que refleja la Pasión de Cristo, para entronizar la imagen del Corazón de Jesús en la Capilla Sacramental.
El Nazareno es entronizado en la Capilla de la Concepción, que posee rejería renacentista de 1535. Esta Capilla es conocida en esos momentos por la de la Victoria, porque en ella se encontraba la Virgen de la Victoria de los Mínimos, que llegó a San Pedro tras la exclaustración de 1835.
A partir de ese momento la imagen será conocida como de Pasión, creciendo la devoción en torno a él, que se materializa en los intentos de fundación de una Hermandad, cuyas primeras noticias son de 1914. En 1916 se sabe que se realizan solemnes cultos en honor de Jesús de la Pasión. Todos estos pasos conllevan a la erección de una Cofradía en 1918.
Se aprueban las primeras Reglas en 1922 por el Cardenal Almaráz. En esta Regla se contemplan en la túnica los colores blanco y morado, colores que son de los Sagrarios Calvarios. No obstante en la misma Regla fundacional se muestra que los colores de la cofradía son el rojo y el morado, plasmándose en la túnica de los cofrades, túnica morada, cíngulo y botonadura granas y capa grana. Este cambio se debe a la naciente vinculación de la Hermandad de penitencia con la Sacramental de San Pedro, cuyo color corporativo es el rojo.
En este período se obtienen los títulos de Real por S.M. D. Alfonso XIII, en 1921, así como aceptar el título de Hermano Mayor Honorario el referido monarca. La Hermandad a lo largo de este período (1918-1936) se consolida. Se piensa realizar un paso de misterio, con la Verónica a los pies de Jesús y una imagen de la Virgen, representando el encuentro en la Calle de la Amargura. También se piensa en ampliar la cofradía con dos pasos, estando en un estado floreciente y en bastante auge. No obstante esta progresión se ve truncada por los sucesos ocurridos en 1936, a causa de los destrozos que sufre la parroquia de San Pedro el 18 de julio, en el que el patrimonio de la Hermandad prácticamente desaparece.
A partir de 1937 se produce la reorganización de la cofradía. La cofradía a medida que pasan los años se va enriqueciendo tanto en patrimonio como en devoción. En 1941 adquiere la corporación el título de Ilustre al otorgar el Arzobispo de Sevilla D. Pedro Segura y Sáez de Hermano Mayor Honorario. En 1945 se otorga el título de Hermano Mayor Honorario al Ministro de Marina.