La Mística Ciudad de Dios es un libro escrito por la monja española Sor María de Jesús de ÁgredaEnciclopedia Universal Ilustrada Europeo Americana, Madrid: Espasa Calpe, 1908, tomo III, páginas 430 y 431. y publicado en 1670, cuyo título completo es: Mystica Ciudad de Dios. Milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia. Historia divina y vida de la Virgen Madre de Dios, Reina y Señora nuestra María Santissima. Restauradora de la culpa de Eva, y Medianera de la Gracia.Madrid: Bernardo de Villa-Diego, 1670. 3 vols. en folio. 1: 1 frontis grabado por Villafranca y fechado 1668, 635 págs, 1 retrato, 196 h. II: 1 frontis, 1099 págs. III: 1 frontis, 566 págs, 82h (Tabla e Indice).
La obra, de gran extensión, corresponde a las visiones que la monja de Ágreda creyó recibir por inspiración de Dios y de la Virgen María.Según lo establecido por la Iglesia, "...el ser Divinas las visiones, y revelaciones de que se compone, y las que en ella se refieren, y los favores extraordinarios, sobre el orden comun, que la Escritora dize recibiò, ninguna de estas cosas tiene hasta aora autoridad alguna de la Iglesia Romana, sino que el ser tales las cosas referidas, solo tiene autoridad humana, fundada en humanos motivos...todas las visiones, revelaciones, milagros, y favores extraordinarios, sobre el orden comun...solo tienen la autoridad humana dicha, sin que les assista ninguna de la Iglesia Romana", Protestación de Fray Joseph Ximenez Samaniego, que antecede a la obra en la edición de Madrid: en la imprenta de Manuel Ruiz de Murga, Año de M.D.CC.I. Se divide en tres partes, a saber, la primera abarca la infancia de la Virgen, la segunda el misterio de la Encarnación y toda la vida de Jesucristo, y la tercera, el resto de la existencia terrena de la Virgen y su Tránsito, Asunción y Coronación en el Cielo, repartidas en ocho libros. Estilísticamente barroca,Se encuentra entre las obras contemporáneas elegidas por la Real Academia Española para explicar el uso de las voces y modos de hablar que han de explicarse en el Diccionario de Autoridades; cf. tomo primero, Madrid: Francisco del Hierro, 1726. descuella por su prolijidad en descripciones e imágenes.
Obra muy exitosa, su traducción al francés, sin embargo, causó cierta polémica y para algunos la autora llegó a ser considerada una iluminada o hasta una desequilibrada. Bossuet la descalificó con crudeza, e incluso el libro llegó a ser prohibido. No obstante, la Iglesia rectificó pronto tal prohibición, y la Mística Ciudad de Dios siguió siendo impresa, con constantes loas de teólogos, no pocas universidades, cardenales o papas, a lo largo de los siglos,Mística ciudad de Dios; vida de María: texto conforme al autógrafo original; Sor María de Jesús de Ágreda; introducción, notas y edición por Celestino Solaguren, OFM; con la colaboración de Ángel Martínez Moñux, OFM, y Luis Villasante, OFM; Soria: MM. Concepcionistas de Ágreda, 2009, CXVI, 1509 p., h. de lám. col. y n. ISBN 978-84-300-7944-5. y traducida a los más diversos idiomas.Entre ellos, latín, griego o árabe. Cf. Diccionario Literario Bompiani de obras y personajes de todos los tiempos, Barcelona: Hora, 2006, tomo V, página 5896. ISBN 84-85950-94-1.
Referencias
Categoría:Libros del siglo XVII Categoría:Obras literarias en español Categoría:Literatura mística cristiana Categoría:Libros de 1670 Categoría:Literatura de España del siglo XVII