La archieparquía de Edesa en Osroena de los greco-melquitas () es una circunscripción eclesiástica titular de la Iglesia católica nominalmente en Turquía. Se trata de una archieparquía greco-melquita católica, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Edesa en Osroena de los greco-melquitas. Fue erigida al menos desde 1716 como archieparquía de Edesa en Osroena de los greco-melquitas. Desde el 1 de enero de 2017 es sede vacante.

Territorio y organización La archieparquía es una sede titular sin jurisdicción territorial ni personal, que nunca fue una sede residencial greco-melquita católica.

La sede del metropolitanato bizantino de Edesa en Osroena se hallaba en la ciudad de Edesa, correspondiente a la actual Sanliurfa (llamada Urfa hasta 1984).

Historia Metropolitanato de Edesa miniatura|El mandylion o lienzo de Edesa

Edesa fue la capital del Reino de Osroena, un vasallo del Imperio parto que fue conquistado por el Imperio romano en 116, cuando Edesa fue saqueada. En 123 fue restablecido como un estado vasallo semiautónomo hasta que en circa 213 pasó a ser la provincia romana de Osroena, que desde 318 hizo parte de la diócesis civil de Oriente.

Los orígenes del cristianismo en Edesa están envueltos en leyendas, como la Leyenda de Abgar, el rey Abgaro V de Edesa y el apóstol Addai y también la del Mandylion. En realidad, el primer rey cristiano fue Abgar el Grande entre finales del y principios del Ilaria Ramelli, Abgar Ukkama e Abgar il Grande alla luce di recenti apporti storiografici, en Aevum: rassegna di scienze storiche, linguistiche e filologiche, enero-abril de 2004, pp. 103-108. y no hay duda de que incluso antes de 190 el cristianismo se había extendido vigorosamente dentro de Edesa y sus alrededores. Edesa fue la segunda metrópolis en precedencia del patriarcado de Antioquía y tenía 11 o 12 diócesis sufragáneas.

Los cristianos de Edesa se vieron envueltos en muchas disputas teológicas y con el metropolitano Ibas el nestorianismo se estableció en la ciudad y se difundió a la cercana Iglesia persa, que lo adoptó en el Sínodo de Seleucia en 486 dando lugar a la Iglesia del Oriente. Aunque la ortodoxia cristiana fue restaurada en la ciudad tras la muerte de Ibas en 457.

Metropolitanato jacobita

Con el comienzo del Edesa participó en la nueva doctrina monofisita condenada por el Concilio de Calcedonia en 451, pero que se extendió por los patriarcados de Antioquía y de Alejandría. El arzobispo Jacobo Baradeo comenzó el movimiento monofisita en Siria, que continuó la serie episcopal de Edesa después de la expulsión de los bizantinos. Jacobo viajó por Siria, Anatolia, Armenia y Mesopotamia, en vano perseguido por los soldados de bizantinos, ordenando sacerdotes, diáconos y obispos. Los prelados ordenados por él conquistaron la Mesopotamia para el partido monofisita y formaron así la jerarquía de la cual nació la Iglesia ortodoxa siríaca, conocida como Iglesia jacobita.

En 609 Edesa fue conquistada por primera vez por los sasánidas de Cosroes II, que deportaron a muchos cristianos jacobitas a Persia e impusieron un obispo nestoriano (única Iglesia reconocida en el Imperio sasánida). En 639 Edesa cayó en manos de los árabes musulmanes. Con la ventaja de la Iglesia jacobita, Edesa ya no tenía obispos calcedonianos. En 1031 los bizantinos reconquistaron Edesa y la mantuvieron hasta que cayó en manos selyúcidas en 1087.

Arquidiócesis latina

En la era de las Cruzadas en 1094 los armenios expulsaron a los selyúcidas y en 1098 Edesa se convirtió en un feudo occidental, con el nombre de Condado de Edesa. En 1100 erigió la arquidiócesis de Edesa de Osroena de rito latino en el patriarcado latino de Antioquía, que duró hasta que la ciudad cayó en manos islámicas el 24 de diciembre de 1144 al ser capturada y saqueada por Zengi, y la mayoría de sus habitantes fueron supuestamente masacrados junto con el arzobispo latino Hugo.

Metropolitanato ortodoxo La ciudad de Edesa cambió de manos muchas veces: en 1182 pasó a los ayubíes de Saladino; en junio de 1234 a los selyúcidas del Sultanato de Rum; en 1234 o 1235 al sultán ayubí Al-Kamil; en 1244 a los mongoles; en 1244 al Ilkanato; en algún momento entre fines de la década de 1410 y 1420 a los Ak Koyunlu; en 1429 al sultanato mameluco; y finalmente circa 1517 fue ocupada por el Imperio otomano. Al año siguiente la población cristiana de la ciudad era de solo 382 familias.

La Iglesia ortodoxa de Antioquía restableció el metropolitanato de Edesa de Osroena ya que los miembros del sínodo antioqueno son mencionados por el patriarca de Constantinopla Filoteo (r. 1354 y 1376) al momento de la elección del patriarca de Antioquía y metropolitano de Damasco Pacomio I, entre los cuales estaba el metropolitano Euthyme. La sede desapareció posteriormente y no es mencionada en 1700 por el patriarca de Alejandría, Gerasimo Pallade, cuando enumeró los metropolitanatos del patriarcado ortodoxo de Antioquía. Se había convertido en una sede titular ortodoxa cuando en 1715 el patriarca ortodoxo de Jerusalén, Crisante, hizo también una mención de los metropolitanatos de Antioquía y el metropolitano de Amida figuraba como exarca de toda la Mesopotamia y de Armenia IV, locum tenens de Edesa. En la actualidad el título de Edesa de Osroena es otorgado a obispos auxiliares ortodoxos.

Archieparquía titular Una sede titular católica es una diócesis que ha cesado de tener un territorio definido bajo el gobierno de un obispo y que hoy existe únicamente en su título. Continúa siendo asignada a un obispo, quien no es un obispo diocesano ordinario, pues no tiene ninguna jurisdicción sobre el territorio de la diócesis, sino que es un oficial de la Santa Sede, un obispo auxiliar, o la cabeza de una jurisdicción que es equivalente a una diócesis bajo el derecho canónico."Titular see" en New Catholic Encyclopedia, edición 2003.

Desde al menos 1716 Edesa en Osroena de los greco-melquitas figura entre las sedes archiepiscopales titulares de la Iglesia católica como archieparquía de Edesa en Osroena de los greco-melquitas. Desde el 29 de abril de 2011 es sede vacante.

Existen además la archieparquía de Edesa en Osroena de los sirios y la arquidiócesis latina de Edesa de Osroena.

Episcopologio Metropolitanos residenciales ortodoxos ... Euthyme † (mencionado a mediados del ) ...

Archieparcas in partibus infidelium Gereteo (Juan) Stay, O.S.B.M. † (10 de septiembre de 1716-?)El papa León XIII mediante la carta encíclica del 3 de marzo de 1882 dispuso que la denominación de «obispo in partibus infidelium» se cambiara por la de «obispo titular» y la de las diócesis en cuestión por la de «diócesis titular».

Archieparcas titulares Néophytos Edelby, B.A. † (24 de diciembre de 1961-6 de marzo de 1968 nombrado archieparca de Alepo) Boutros Raï, B.A. † (9 de septiembre de 1968-27 de febrero de 1988 nombrado eparca de Nuestra Señora del Paraíso en México) Salim Ghazal, B.S. † (22 de junio de 2001-29 de abril de 2011 falleció) Sede vacante, desde 2011

Bibliografía (en latín) Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París, 1740, tomo II, col. 953-968 (en francés) Charles D. Du Cange, Nicolas Rodolphe Taranne, Emmanuel Guillaume Rey, Les familles d'outre-mer, París, Imprimerie Impériale , p. 769 (en francés) Raymond Janin, v. 2. Edesse en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. XIV, París, 1960, col. 1421-1424 (en francés) J. Dauvillier, v. 3. Edesse en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. XIV, París, 1960, col. 1424-1430

Notas

Referencias

Enlaces externos (en inglés) Ficha de la archieparquía titular en www.gcatholic.org (en inglés) Ficha de la archieparquía titular en www.catholic-hierarchy.org

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