thumb|300px|Imperialismo y colonización en 1900. Literatura poscolonial es la literatura de los países que fueron colonizados, principalmente por países europeos. Existe en todos los continentes excepto en la Antártida. La literatura poscolonial a menudo aborda los problemas y las consecuencias de la descolonización de un país, especialmente las cuestiones relacionadas con la independencia política y cultural de personas anteriormente sometidas, y temas como el racismo y el colonialismo. Una gran gama de teoría literaria ha evolucionado acerca del tema.
La literatura migratoria y la literatura poscolonial muestran un considerable solapamiento. Sin embargo, no toda la migración tiene lugar en un entorno colonial, y no toda la literatura poscolonial trata de la migración. Una cuestión de debate actual es el tamaño en que la teoría poscolonial también habla de literatura sobre migración en entornos no coloniales.
Enfoques críticos 150px|thumb|En La rééforme intellectuelle et morale (1871), el orientalista Ernest Renan abogó por la mayordomía imperial para civilizar a los pueblos no occidentales del mundo. Entre los principales teóricos están Edward Said, Gayatri Spivak, Frantz Fanon, Ngugi wa Thiong'o, Chinua Achebe, o Robert Young. Otro teórico importante es el profesor de la Universidad de Harvard, Homi K. Bhabha, (1949 -). Él representa una de las figuras más importantes en los estudios poscoloniales contemporáneos, y ha desarrollado algunos de los neologismos y conceptos clave del campo, como el hibridismo, el mimetismo, la diferencia y la ambivalencia.
Frantz Omar Fanon (1925-1961) fue un psiquiatra, filósofo, revolucionario y escritor afrocaribeño de origen de la isla Martinica cuyas obras son influyentes en los campos de los estudios poscoloniales, la teoría crítica y el marxismo. Como intelectual, Fanon era un radical político, panafricanista y un humanista marxista preocupado por la psicopatología de la colonización, y las consecuencias humanas, sociales y culturales de la descolonización.Lewis Gordon, Fanon and the Crisis of European Man (1995), Nueva York: RoutledgeHussein Abdilahi Bulhan, Frantz Fanon and the Psychology of Oppression (1985), Nueva York: Plenum PressFrantz Fanon, "Concerning Violence", from The Wretched of the Earth
La teoría literaria postcolonial reexamina la literatura colonial, especialmente concentrándose en el discurso social, entre el colonizador y el colonizado, que formó y produjo la literatura. En la obra Orientalism (1978), Edward Said analizó la ficción de Honoré de Balzac, Charles Baudelaire y Lautréamont (Isidore-Lucien Ducasse), y explorar cómo fueron influidos, y cómo ayudaron a dar forma a la fantasía social de la superioridad racial europea. Los escritores de ficción poscolonial tratan el discurso colonial tradicional, ya sea modificándolo o subvirtiendolo a ambos. La «narrativa anticonquista» vuelve a elaborar los habitantes indígenas de los países colonizados como víctimas más que como enemigos de los colonizadores. Esto presenta las personas colonizadas de una especie más humana, pero se arriesga a absolver a los colonizadores de la responsabilidad de abordar los efectos de la colonización al asumir que los habitantes nativos estaban «condenados» a su destino.
Mary Louise Pratt, sin embargo, propone una teorización completamente diferente de «anticonquista», que se remonta a Edward Said. En lugar de referirse a cómo los nativos se resisten a la colonización o son víctimas de ella, Pratt analiza las literaturas europeas en las que un europeo narra sus aventuras y lucha por sobrevivir en la tierra del «Otro no europeo ». La anticonquista es una función de cómo el narrador se proclama responsable o agente, directo o indirecto, de la colonización y el colonialismo. Esta noción diferente de anticonquista se usa para analizar las formas en que el colonialismo y la colonización se legitiman, a pesar de todo, a través de entretenidas historias de supervivencia y aventura. La negritud es una filosofía literaria e ideológica, desarrollada por intelectuales, escritores y políticos africanos francófonos en Francia durante la década de 1930. Sus iniciadores incluyeron el poeta Aimé Césaire , Léopold Sédar Senghor y Léon Gontran Damas. Los intelectuales de la negritud desaprobaron el colonialismo francés y afirmaron que la mejor estrategia para oponerse era alentar una identidad racial común para los africanos nativos en todo el mundo.
Literatura feminista poscolonial El feminismo poscolonial es una forma de feminismo que se desarrolló como respuesta a que el feminismo parecía enfocarse únicamente en las experiencias de las mujeres en las culturas occidentales. El feminismo poscolonial busca informar de la forma en que el racismo y los efectos políticos, económicos y culturales duraderos del colonialismo afectaron las mujeres no blancas y no occidentales en el mundo poscolonial.
Análisis de Nervous Conditions Tsitsi Dangarembga es la autora zimbabwesa de la novela poscolonial, Nervous Conditions. «Por contraste con las influencias de las feministas afroamericanas como Audre Lorde, el trabajo de Dangarembga interroga sobre lo que significa convertirse en una mujer en general y en el contexto poscolonial violento». Esta novela incluye temas de género, emancipación de las mujeres y colonialismo mientras explora el impacto de estos temas en los personajes de la novela y también incita la conciencia en el lector de la lucha continua de las mujeres poscoloniales. «Dangarembga construye la conciencia feminista a través de la creciente autoconciencia del narrador y una mayor agudeza para reconocer la hipocresía y el sexismo».
Raza (clasificación de los seres humanos) es una construcción social, creada por los humanos y perpetuada por las diferencias que percibimos entre sí. Resultando en «racismo, la creencia en la superioridad inherente de una raza sobre todas las demás y por tanto el derecho a dominar. El sexismo es la creencia en la superioridad inherente de un sexo sobre el otro y por tanto el derecho a dominar.» Estas diferencias son la base de las persecuciones de la otra (filosofía) subordinada, la literatura es una plataforma utilizada por un autor. 'Nervous Conditions, es un medio para construir una conciencia en el lector de la opresión de un pueblo, es un medio para para prevenir la amnesia histórica de opresión que se olvida cuando un grupo de personas se considera en oposición como la raza inferior. Las mujeres se expresan como doblemente oprimidas en Nervous Conditions que reflejan la realidad. Son víctimas de la opresión de los colonos y del patriarcado existente de Zimbabue. «Nombrar el poder masculino 'patriarcado' y reconocer sus raíces tan extendidas en la sociedad y la cultura fueron los principales logros de la segunda ola del feminismo en los años setenta y ochenta».
Estos niveles de separación y opresión para las mujeres de color en la literatura y la realidad, son oportunidades para nuevas persecuciones, la falta de conocimiento y conciencia de la opresión dentro de la comunidad proporciona una amnesia histórica que engendra la continuación del racismo, el sexismo y otras opresiones. Dangarembga utiliza las experiencias de Tambudzai, una joven zimbabwesa de una familia pobre para proporcionar al lector una plataforma para descubrir las disparidades de la satisfacción con la vida de un niño frente a una niña, como se describe en esta novela. Estas disparidades están distorsionadas, mal nombradas e incrustadas en la cultura patriarcal para asegurar el cumplimiento del subordinado de las ideologías dominantes. «La gente tenía prejuicios contra las mujeres educadas ...o sé lo que las personas querían decir con una mujer despreocupada: a veces es alguien camina por las calles».
Este prejuicio contra cualquier amenaza al orden dominante, en el caso de Nervous Conditions, es la educación y la emancipación de las mujeres. La educación inglesa y el conocimiento cultural privilegiados para Nyasha debido a la posición de su padre en la misión, la coloca en una situación de ser una mujer educada de ambos mundos, Zimbabue y Inglaterra, pero también un híbrido, desconectado de ambos. Ella se rebela contra las tradiciones restrictivas impuestas por sus padres en Zimbabue. Es consciente de que incrustado su propio confinamiento y opresión cultural tiene a su sexo. «No es realmente él, ¿sabes? Quiero decir, no realmente la persona. Es todo y en todas partes. Entonces, donde te escapas? Eres únicamente una persona y es en todas partes». Al darse cuenta y rebelarse contra la profundidad de su propio cierre-, Nyasha representa para su padre una mujer indecente, que no se conforma y que rompe con la tradición no únicamente del colonialismo, sino también del patriarcado. Es sobre la mujer que mantiene el orden, mantenido por los miembros de la familia, tanto hombres como mujeres, ya que Nyasha es castigada tanto por su padre como por su madre. «Las luchas anticoloniales se apropiaron de la mujer con fines simbólicos como el epítome y la esencia de sus culturas. Las naciones independientes continuaron este tema y exigieron a sus mujeres castidad, virtud y una sumisión inflexible a la causa de la familia. La familia, por tanto, se convierte en el blanco de continuos interrogatorios de escritoras de todo el Tercer Mundo».
Análisis crítico de la literatura feminista Carolyn Martin Shaw compara la sexualidad, el feminismo y la poscolonialidad del Nervous Conditions de Tsitsi Dangarembga y She No Longer Weeps. Explora la viabilidad del habla como una forma de poder y de agencia de las mujeres en estos trabajos. «Mientras que hablar puede confirmar a la agencia por su propia entonación, el uso que hace Dangarembga de Lorde revela tanto las vulnerabilidades de hablar como su poder. El silencio no te protegerá; pero hablar, en sí mismo, no repara la desigualdad de género».
Audre Lorde fue una feminista, escritora, activista y influida sobre el feminismo negro. Advierte que nadie es inmune al racismo, ya sea al ser víctima de él o en perpetuarlo. «Gran parte de la historia de Europa occidental nos condiciona a ver las diferencias humanas en una oposición simplista entre sí: dominante / subordinado, bueno / malo, arriba / abajo, superior / inferior ... para sobrevivir, aquellos de nosotros para los quien la opresión es tan americana como el pastel de manzana siempre hemos tenido que ser observadores, para familiarizarnos con el lenguaje y las costumbres del opresor, también a veces adoptándolos como ilusión de protección».
Pramod K. Nayar, autor de poscolonialismo: A Guide for the Perplexed, explora la doble opresión y los sistemas relacionados de opresión de las mujeres dentro de una sociedad patriarcal poscolonial. Al destacar esto, Nayar está «aumentando la conciencia del papel de las mujeres en la construcción de identidades sociales, comunitarias, nacionales, su opresión no es únicamente por el colonialismo, sino también por el patriarcado en las culturas nativas y sus estrategias para escapar / negociar el poder de relaciones entre géneros».
La autora de Nervous Conditions, la novela semiautobiográfica de Tsitsi Dangarembga describe el difícil viaje de expansión para el joven protagonista Tambudzai. Explora el impacto del género y el colonialismo sobre una comunidad patriarcal poscolonial, más específicamente sobre los personajes doblemente oprimidos de las mujeres de color. «El evento de la muerte de mi hermano y los eventos de mi historia no pueden separarse, mi historia no es, con todo, sobre la muerte, sino sobre mi fuga y la de Lucía; sobre mi madre y la atrapada de Maiguru; y sobre la rebelión de Nyasha ».
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