Cíniras

thumb|right|300px|Xilografía de Virgil Solis para una edición de la obra de Ovidio Las metamorfosis: Mirra y Cíniras.

En la mitología griega, Cíniras (en griego antiguo, Κινύρας) era un rey de Chipre y el primero que, según la tradición, reinó en la isla.Sin embargo, Higino considera a Cíniras como rey de Asiria. A menudo a Cíniras se le asocia con el culto a Afrodita. Se cree que la ciudad de Cinirea o Ciniras deriva su nombre del propio Cíniras.Plinio el Viejo: Historia natural V 35, 1; Nono: Dionisíacas 13,451 Es mencionado como un dulce sacerdote de Afrodita y también como uno de los amados por ApoloPíndaro: Píticas II, 15-17, con escolio o bien fue la propia Afrodita quien lo amó.Clemente de Alejandría: Protréptico II 33, 4

Ascendencia En cuanto a su ascendencia, no hay una tradición común. La Biblioteca mitológica remonta su abolengo hasta la casa de Cécrope. El padre de Cíniras, Sándoco, marchó desde Siria a Cilicia y fundó la ciudad de Celénderis. Su madre era una tal Fárnace, hija de Megasares, rey de los hirios.Apolodoro: Biblioteca mitológica III, 14, 3. III, 14, 1 - 8: traducción al francés. III, 14, 3: trad. al inglés en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para obtener el texto bilingüe). III, 14, 3: texto griego; en Wikisource. Otras versiones hacen a Cíniras hijo de Pafo, a su vez hijo de Eos y Céfalo.Escolio a Dionisio Periegeta, 509; Higino: Fábulas 242, 270 y 275. O bien es hijo de Apolo y la ninfa Pafo,Escolio a Píndaro, Píticas II, 57 o de Apolo sin especificar la consorte.Hesiquio, voz «Cíniras»; también en el escolio sobre Teócrito, Idilios 1. 109 También los hay quienes dicen que Cíniras era hijo de un tal Eurimedonte y la ninfa Pafia,Escolio a Píndaro, Píticas II, 28 o bien de Pafo, la hija de Pigmalión,Ovidio: Las metamorfosis X, 298. X, 298 - 501 (Mirra): trad. al español, en Wikisource. X: texto latino en Wikisource. o acaso de una tal Amatusa —en tal caso el nombre masculino, Ámato, un hijo de Heracles, es el héroe epónimo del pueblo chipriota de Amato—.Estéfano de Bizancio, voz «Ámato»

Rey de Chipre

Procedente de Asia, Cíniras se instaló en Chipre y fundó la ciudad de Pafos, donde gobernó muy prósperamente. De hecho, las riquezas de Cíniras, como las de Creso, se hicieron proverbiales en la antigüedad. También se le recuerda como el fundador de la ciudad de Esmirna, a la que bautizó con el nombre de su hija,Fábulas. 275: Quiénes fundaron qué ciudades (Oppida qui quae condiderunt). Trad. al inglés; en Theoi. Texto latino; en el sitio de la Bibliotheca Augustana. Ed. 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico. y de Cirineia, a la que puso su propio nombre. Introdujo en la isla el culto de Afrodita, por el que luego se haría famosa. Cíniras fue el primer sacerdote de Afrodita Pafia, título que fue heredándose entre sus descendientes, los cirínadas. Consagró el templo de la diosa en Pafos, que había mandado construir al célebre Erias, y, según Luciano, otro semejante en el Líbano.

Cíniras fue también adivino, descubridor de las minas de cobre de Chipre e inventor de las tejas y de instrumentos tan útiles como las tenazas, el martillo, la palanca y el yunque.Plinio el Viejo: Historia Natural VII, 195. Texto latino, en Wikisource. Fue también famoso por su hermosura.Higino: Fábulas (Fabulae).

270: Quiénes fueron hermosísimos (Qui formosissimi fuerunt). Trad. inglesa de Mary Grant (1960), con índice electrónico, en el sitio Theoi. Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo). Ed. 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.

En la guerra de Troya

Durante su reinado, tuvo lugar la Guerra de Troya, que en principio no le fue indiferente. Cuando Taltibio, Menelao y Odiseo se presentaron en su corte reclamando ayuda, Cíniras les dio un peto para Agamenón, y les prometió acudir junto a los aliados con cincuenta naves. Pero solo envió a Troya una embarcación capitaneada por su hijo Migdalión, y las otras cuarenta y nueve naves las modeló en arcilla y las lanzó al mar.Biblioteca mitológica: Epítome III, 9. III, 1 - 9: trad. al francés. III, 9: trad. al inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes. III, 9: texto griego, en Wikisource.Ilíada XI, 20. XI, 15 y ss.: trad. de Luis Segalá y Estalella al español, en Wikisource. XI, 10 y ss.: texto griego, en Wikisource.

Matrimonios y relación incestuosa

En la Biblioteca mitológica se dice que Cíniras fundó Pafos; y habiéndose desposado allí con Metarme,Metarme: Μεθάρμη. hija de Pigmalión, rey de Chipre, engendró a Oxíporo y a Adonis, y además a sus hijas Orsédice, Laógora y Bresia. Éstas por la ira de Afrodita fueron forzadas a cohabitar con extranjeros y terminaron su vida en Egipto.

En las fuentes tardías se nos habla de la relación incestuosa que mantuvo Cíniras con su hija Esmirna, habida por una tal Cencreide, y cuya leyenda es uno de los orígenes de Adonis. Cencreide se jactó de que su hija era más bella que la misma Afrodita, y la diosa, que no toleraba semejantes comparaciones, planeó una terrible venganza. A las tres primeras hijas de Cíniras las indujo a convertirse en prostitutas, y a Esmirna le inspiró una pasión incestuosa por su padre.Fábulas. 58: Esmirna (Smyrna). Trad. al italiano (figura como la fábula n.º 57) . Trad. al inglés, en Theoi. Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana. Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.

No pudiendo refrenar sus impulsos, Esmirna obligó a su nodriza a que emborrachara a su padre, tras lo cual se introdujo de noche en su lecho. De esta relación incestuosa nacería Adonis, que tal como predijo el oráculo a su padre sería el más justo y admirable de todos los hombres, pero dos divinidades acabarían destruyéndolo. Cuando Cíniras se dio cuenta de lo que había pasado, cogió una espada y trató de matar a su hija. Esmirna huyó, atravesó Arabia, la Panquea y llegó hasta el país de los sabeos, donde Afrodita transformó a Esmirna en el árbol de la mirra.Ovidio: Las metamorfosis X, 298 - 501 (Mirra). X, 298 - 501: trad. al español, en Wikisource. X: texto latino, en Wikisource.

Destino

Hay varias versiones acerca del destino de Cíniras: en una de ellas, se dice que se suicidó tras el incesto cometido con su hija Esmirna;Fábulas. 242: Quiénes se mataron a sí mismos (Qui se ipsi interfecerunt). Trad. al inglés, en Theoi. Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana. Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico. según otra, tuvo gran longevidad: llegó a los 160 años.Historia natural VII, 154. Texto latino, en Wikisource. Otra tradición señala que el episodio de los barcos de miniatura que envió a Troya provocó tal ira en Agamenón que éste reclamó venganza a Apolo. El dios retó entonces a Cíniras a un torneo de lira en el que fue derrotado y Cíniras, humillado, se suicidó. Fue enterrado en Pafos, en el templo de Afrodita que él mismo había mandado construir.

Sus hijas se arrojaron al mar cuando se enteraron de la muerte de su padre, y fueron transformada entonces en alciones.

Descendencia

Adonis (con Metarmeo Esmirna) Amaraco — servía en el palacio como dispensador de perfumes, y dio su nombre a la planta del amaraco.Servio, sobre la Eneida de Virgilio, I, 693 Bresia (con Metarme) — fue forzada a prostituirse en Egipto. Cipro — heroína epónima de Chipre.Estéfano de Bizancio, voz «Chipre» Cureo — epónimo del pueblo de Curión.Estéfano de Bizancio, voz «Curión» Esmirna (con Cencreide) — madre y a la vez abuela de Adonis. Laódice — Élato se desposó con ella, y de esta unión nacieron Estínfalo y Pereo, de la genealogía arcadia.Biblioteca mitológica, III, 9, 1.

III, 9, 1 - 2: texto francés. III, 9, 1: texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes. III, 9, 1: texto griego, en Wikisource Laógora (con Metarme) — fue forzada a prostituirse en Egipto. Marieo — epónimo del pueblo de Marión.Estéfano de Bizancio, voz «Marión» Migdalión — capitanéo la única nave enviada por Cíniras durante la guerra de Troya. Mírice — se consumió tanto por la tristeza que fue metamorfoseada en el árbol del tamarisco.Hesiquio de Alejandría, voz «mírice» Orsédice (con Metarme) — fue forzada a prostituirse en Egipto. Oxíporo (con Metarme) — su sucesor en el trono. Una hija innominada de Cíniras fue la consorte de Teucro,Pausanias: Descripción de Grecia, I 3, 2 que pudiera ser la misma referida como «Eune, hija de Cipro».Tzetzes, sobre Licofrón, 450

Otros personajes del mismo nombre

Un caudillo de los ligures que fue aliado de Eneas en Italia.

Notas y referencias

Enlaces externos

Mirra y Cíniras, en el sitio Iconos, de la Cátedra de Iconografía e Iconología del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad de Roma "La Sapienza"; en italiano. Iconografía y referencias, en el mismo sitio.

Cíniras, en el Proyecto Perseus. Mirra, en el mismo sitio.

Categoría:Descendientes de Apolo Categoría:Impulsores del culto de Afrodita Categoría:Sacerdotes de Afrodita Categoría:Personajes de la guerra de Troya Categoría:Incesto en la mitología griega Categoría:Suicidio en la mitología griega Categoría:Suicidas ficticios Categoría:Las metamorfosis Categoría:Reyes del Antiguo Chipre Categoría:Reyes de la mitología griega Categoría:Varones amados por Apolo