El rey Andriamasinavalona (1675-1710), también conocido como Andrianjakanavalondambo, era un rey de Imerina en las tierras altas centrales de Madagascar. Hizo contribuciones significativas y duraderas a la vida social, política y económica de Imerina. La principal de ellas fue la expansión de sus territorios y la pacificación y unificación de ciertos principados que se habían encerrado en un conflicto violento; Andriamasinavalona estableció y gobernó en la mayor extensión del Reino de Imerina. Dio el nombre de Antananarivo a la ciudad capital que se estaba expandiendo rápidamente alrededor del palacio real Rova en la colina de Analamanga, creó una gran plaza pública en Andohalo, a las puertas de la ciudad, y nombró una serie de otros lugares dentro de la ciudad. También tomó posesión de una colina distante que renombró Colina real de Ambohimanga como un alojamiento para su hijo, la ciudad real que se desarrolló allí ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Las innovaciones de Andriamasinavalona fueron numerosas y duraderas. Creó dos castas nobles adicionales y definió sus derechos, responsabilidades y restricciones asociadas, y fue responsable de introducir la tradición de la sombrilla roja como un indicador de realeza; también decretó que todas las mujeres tenían derecho a elegir a sus maridos. El comercio con el reino de Sakalava permitió a este rey aumentar las armas de fuego, los cañones y la pólvora disponibles para la defensa del reino, y amplió la disponibilidad de artículos de lujo como piastras de plata y platos de porcelana. Los diques alrededor de los campos de arroz de Betsimitatatra en Antananarivo se ampliaron y se levantaron para ayudar a solucionar el hambre.
Con el interés de fortalecer las defensas del reino, Andriamasinavalona dividió su reino en cuatro cuadrantes para ser gobernado por sus cuatro hijos favoritos. Sin embargo, esta decisión tuvo el efecto opuesto; cada uno estaba interesado en expandir su propio reino, lo que provocó que un hijo secuestrara al rey y lo mantuviera como rehén durante siete años. Después de la eventual liberación del rey, cometió un simulacro de sacrificio humano para volver a santificar su autoridad. Después de su muerte, los hijos de Andriamasinavalona lanzaron campañas militares uno contra el otro para apoderarse de los territorios de cada uno, desencadenando 77 años de guerra civil en Imerina. Hoy en Madagascar, el reinado de Andriamasinavalona es recordado como una era dorada de justicia, armonía y prosperidad.
Primeros años y acceso al trono Andriamasinavalona nació como el príncipe Andrianjakanavalondambo en la histórica capital Merina de Alasora, su padre era el rey Andriantsimitoviaminandriandehibe y la madre Rampanambonitany. Fue nombrado Príncipe de Alasora tras la muerte de su padre en 1670; su hermano mayor, Andrianjaka Razakatsitakatrandriana, fue nombrado rey. Andriamasinavalona ascendió a la realeza de Imerina tras la deposición de su hermano en 1675. El rey depuesto huyó al reino de Sakalava hacia el oeste e intentó sin éxito obtener el apoyo militar allí para recuperar el trono.Ogot (1992), p. 877
Dos tradiciones reales perdurables surgieron en Imerina como consecuencia de la lucha de poder entre Andriamasinavalona y su hermano mayor. Algunas versiones de la historia oral describen un combate entre sus ejércitos en Ambohibato en el que Andriamasinavalona salió victorioso. Erigió una piedra conmemorativa en el lugar de la batalla que nombró a Ankazonorona, y la designó como el lugar donde los reyes entronizados podrían recibir su primera expresión de «hasina» (homenaje, afirmación de autoridad) de sus súbditos.Callet (1908), p. 539 Andriamasinavalona también introdujo la práctica de reunir a sus súbditos para consultarlos y obtener su consentimiento antes de tomar ciertas decisiones. Esta práctica fue continuada por los gobernantes posteriores en Imerina.Callet (1908), p. 540
Familia y descendientes Andriamasinavalona se casó con doce veces y tuvo nueve hijos y una hija. Los hijos de cuatro de sus esposas gobernarían sus propios reinos: Ratandrindroandriana dio a luz a Andriantsimitoviaminiandriana en Ambohimanga ; Ramananandrianjaka dio a luz a Andriantomponimerina en Ambohidratrimo; Ramananimerina tuvo a su hijo Andrianjakanavalona en Antananarivo; y Rasolomanambonitany tenía Andrianavalonimerina cerca de Ambohitrabiby. Los hijos de otras cuatro esposas renunciarían a todos los derechos del trono: Andriamborosy y Rafaralahimanjaka, nacidos en Renilambo en Ambohidrapeto; Andriantsilavo, nacido a Ranavalona en Anosimanjaka; Andrianavalona, nacido en Rakalafohy en Isoraka; y Andriankotofananina, nacido en Reninandriankotofananina en Anosipatrana. Los descendientes de las esposas de Andriamasinavalona que renunciaron a los derechos al trono fueron ennoblecidos por él como el Andriamasinavalona realclase. Los cuatro matrimonios restantes (para las esposas Ralanimboahangy, Raseranolona, Ranavalotomponimerina y Ramanamabahoaka) no tuvieron hijos, pero una de estas esposas, Ralanimboahangy, adoptó a una niña llamada Andriamanitrinitany. Fue alojada con su madre adoptiva en Ambohipeno y murió sin tener hijos propios, aunque también adoptó a un niño llamado Ramasina, que probablemente era el hijo de su hermana.Callet (1908), p. 548
Reinado thumbnail|Andriamasinavalona le dio a la ciudad de Antananarivo su nombre. Andriamasinavalona es recordado en Imerina como un rey de logros significativos. Se le atribuye la unificación de varios principados guerreros en Imerina y la expansión del territorio del reino en su mayor extensión. Creó la plaza de Andohalo en la puerta de Antananarivo, donde todos los soberanos sucesivos pronunciaron sus discursos y anuncios reales al público. Andriamasinavalona le dio a la ciudad -llamada anteriormente con el nombre de su colina, Analamanga- su nombre actual de Antananarivo, y le asignó los nombres de numerosos lugares dentro de la ciudad, basándose en los nombres de sitios similares en el pueblo cercano de Antananarivokely. Durante su reinado, la producción de los campos de arroz de Betsimitatatra alrededor de Antananarivo se incrementó. También creció el número de armas y la cantidad de pólvora en Imerina a través del comercio con los reinos vecinos, e importó los primeros cañones del reino para su defensa. Otras innovaciones incluyen la importación y fabricación de placas hechas de piel de tortuga marina. Reforzó el orden social mediante la creación de dos nuevas castas nobles, estableció nuevas restricciones y responsabilidades para cada uno, y decretó el derecho de cada mujer a elegir su propio marido.Callet (1908), pp. 654-656 thumb|Andohalo, donde los soberanos de Merina se dirigían al público
Bajo el gobierno de Andriamasinavalona, la administración política de Imerina se definió más claramente. El número de subcastas andrianas (nobles) se amplió de cuatro a seis, y se designaron roles adicionales y territorios específicos para cada grupo, tanto en los barrios de Antananarivo como en el campo que rodeaba la capital. Estas divisiones territoriales se aplicaron estrictamente: los miembros de las subcastas debían vivir dentro de sus territorios designados y no estaban autorizados a permanecer por períodos prolongados en los territorios reservados para otros.Callet (1908), pp. 563-565 Andriamasinavalona descentralizó la gobernanza y fortaleció el poder de los administradores locales mediante la creación de una serie de nuevos decretos que formalizaron aún más la relación entre la andriana y la hova (plebeyos) que gobernaban.Callet (1908), pp. 566-567
El reinado del rey estuvo marcado por una sequía que duró siete años y que causó una hambruna en gran parte de Imerina. Según la historia oral, el rey intentó comprar arroz de su feudo en Ambohipiainana. La ciudad tenía un excedente pero el líder local se negó a vender arroz a Andriamasinavalona, alegando que no había ninguno disponible. El rey luego envió cargadores para comprar arroz de Antsahatovoka, donde los residentes declararon que, mientras la tierra fuera suya, y por lo tanto no era necesario que el rey comprara lo que ya le pertenecía, no había arroz disponible para compartir. Finalmente Andriamasinavalona buscó comprar arroz en Andraisisa. Su dinero fue rechazado por el líder local, Andriandrivotra, quien voluntariamente le dio al rey grandes porciones de alimentos y un tributo de plata. Para recompensar al líder del feudo, Andriamasinavalona prometió darle todo lo que quisiera. Andriandrivotra declaró que todo lo que deseaba era el amor de su soberano. Para mostrar su agradecimiento, Andriamasinavalona declaró que convertiría a Andriasisa en un gran feudo, y le dio a Andriandrivotra un gran espacio de tierra al oeste del territorio.Callet (1908), pp. 553-555 Luego emprendió una gran expansión de los campos de arroz de Betsimitatatra alrededor de Antananarivo, aumentando significativamente su producción de arroz para alimentar a la población.Ellis (1838), pp. 121-122
Reestructura sociopolítica thumb|El derecho a la tranomasina en las tumbas de los nobles se extendió a las nuevas subcases andrianas creadas por Andriamasinavalona.
La reorganización y el refinamiento de Andriamasinavalona de las subdivisiones de la clase noble tomaron en cuenta los precedentes establecidos por los primeros reyes de Merina Andrianjaka y Ralambo . Declaró que únicamente los miembros de la casta Zazamarolahy ("Numerosos niños"), compuestos por nobles descendientes de los hijos de Andrianjaka, podían ser «sombreados» por la sombrilla roja de la realeza; la tradición de la sombrilla real se introdujo en Imerina durante el reinado de Andriamasinavalona y persistió hasta la disolución de la monarquía en 1897.Callet (1908), p. 659 También decretó que sus tumbas se remataran con una «tranomasina», una pequeña casa de madera sin ventanas o hogar y que contiene sus riquezas mundanas, donde su espíritu podría volver a visitar después de la muerte. A diferencia de otros subcastas nobles, los Zazamarolahy no estaban obligados a habitar en un vecindario particular, ya que Andriamasinavalona reconoció el privilegio de los futuros soberanos para determinar la proximidad de estos nobles más influyentes de acuerdo con las particularidades de las circunstancias cambiantes. Andriamasinavalona también redujo el grupo de futuros soberanos potenciales al restringir este derecho a un nuevo subgrupo dentro de Zazamarolahy, que denominó Zanak'andriana ("Hijos del Soberano"). Este grupo comprendía a todos los descendientes de las esposas reales que habían dado a luz a los cuatro herederos designados del rey. Los nuevos gobernantes únicamente podían ser seleccionados entre esta nueva subclase de nobles.Callet (1908), pp. 567-571
A las cuatro esposas del rey Andriamasinavalona cuyos hijos no fueron elegidos para gobernar uno de los cuatro distritos de Imerina se les asignó la subcasta noble de "Andriamasinavalona" y se transfirió este ranking a sus descendientes. El rey declaró que los miembros de esta subcasta habitarían en Ambatobevanja, en el límite sur del vecindario de Andohalo en Antananarivo, a las afueras de los muros del palacio real. Aunque no estaban autorizados a gobernar el reino, los Andriamasinavalona fueron considerados ancianos de la sociedad y obtuvieron el derecho de convertirse en «maestros del feudo» ( tompo-menakely ) y construir tranomasina en sus tumbas. También se les asignó el honor de enterrar a los soberanos difuntos y llevar a cabo los sacrificios solicitados por el rey. Fuera de Antananarivo, los Zazamarolahy y los Andriamasinavalona se establecieron a lo largo de Imerina en los feudos individuales centrados alrededor de los pueblos de las colinas que gobernaban. De esta manera, los nobles siempre vivieron muy cerca de las personas a quienes gobernaban, aseguraron su defensa y proporcionaron su sustento.