Himilce o Imilce (Cástulo, -Cástulo, 214 a. C.) fue una princesa íbera de Oretania (La Mancha y Jaén).
Biografía miniatura|izquierda|Estatua funeraria de Himilce. Baeza. Era hija del rey Mucro de Cástulo —antigua ciudad ibera próxima al actual Linares—, que fue entregada en matrimonio en el al general cartaginés Aníbal para sellar la alianza entre Oretania y Cartago al comienzo de la segunda guerra púnica. No obstante, el avance de la guerra en contra de los cartagineses propició que los oretanos abandonasen la alianza situándose al lado de Roma, recibiendo privilegios al término de ésta por parte de los romanos.
Himilce se encontraba en el santuario de Auringis —actual Jaén— cuando conoció a Aníbal, con quién se casó en la primavera del 221 o 220 a C. en el templo de Tanit en Qart Hadasht —actual Cartagena—. Murió estando su esposo en campaña en la península itálica. Fue enterrada en Cástulo, donde le erigieron una estatua funeraria, probablemente la que hoy se erige en la plaza del Pópulo de Baeza.
El poeta Silio Itálico en su Púnica (Libro III, 62-127) describe la convivencia de Himilce con Aníbal, y le inventa a esta una genealogía griega mítica.Vid. Silio Itálico, Púnica, III, 97-106: "La hija de Castalio de Cirra, aquel que, en honor a su madre, dio nombre a la ciudad de Cástulo, que todavía hoy conserva el nombre de aquella sacerdotisa de Febo. Contaba Imilce con antepasados de origen divino: en los tiempos en que Baco dominaba los pueblos iberos y, armado con su tirso, asolaba Calpe junto con sus Ménades, Milico, nacido de un lascivo sátiro y de la ninfa Mirice, extendía sus dominios por toda su patria llevando, igual que su padre, cuernos sobre su frente. A él remontaba Imilce su patria y sus nobles orígenes, y su nombre había sido ligeramente modificado en la lengua bárbara. Tuvieron un hijo, Aspar, al que da una edad entonces de un año. También escribe que Himilce quiso evitar la guerra con Roma y, ya declarada, acompañar a su marido a Italia, pero Aníbal se negó y la dejó en Cartago Nova (según Jesús Callejo,J. Callejo, op. cit. en Gades) para que desde allí navegase a Cartago para refugiarse. Vuelta a la Península, murió junto a su hijo en Cástulo, debido a una epidemia de peste. Aunque el historiador romano Tito Livio no menciona su nombre, parece que alude a ella cuando escribe:
La versión de Silio Itálico es diferente. En el libro IV de su Púnica (743 y ss.),Vid. Silio Itálico, Punica, lib. IV, 763-807: Ecce autem patres aderant Carthagine missi. / causa uiae non parua uiris, nec laeta ferebant. / mos fuit in populis, quos condidit aduena Dido, / poscere caede deos ueniam ac flagrantibus aris / (infandum dictu) paruos imponere natos. / urna reducebat miserandos annua casus / sacra Thoanteae ritusque imitata Dianae. / cui fato sortique deum de more petebat / Hannibalis prolem discors antiquitus Hannon. / sed propior metus armati ductoris ab ira / et magna ante oculos stabat redeuntis imago. / asperat haec, foedata genas lacerataque crinis, / atque urbem complet maesti clamoris Imilce, / Edonis ut Pangaea super trieteride mota / it iuga et inclusum suspirat pectore Bacchum. / ergo inter Tyrias, facibus ceu subdita, matres / clamat: "Io coniunx, quocumque in cardine mundi / bella moues, huc signa refer. uiolentior hic est, / hic hostis propior. tu nunc fortasse sub ipsis / urbis Dardaniae muris uibrantia tela / excipis intrepidus clipeo saeuamque coruscans / lampada Tarpeis infers incendia tectis. / interea tibi prima domus atque unica proles / heu gremio in patriae Stygias raptatur ad aras. / i nunc, Ausonios ferro populare penates / et uetitas molire uias. i, pacta resigna / per cunctos iurata deos. sic praemia reddit / Carthago et talis iam nunc tibi soluit honores. / quae porro haec pietas delubra aspergere tabo? / heu primae scelerum causae mortalibus aegris, / naturam nescire deum! iusta ite precari / ture pio caedumque feros auertite ritus. / mite et cognatum est homini deus. hactenus, oro, / sit satis ante aras caesos uidisse iuuencos. / aut si uelle nefas superos fixumque sedetque, / me, me, quae genui, uestris absumite uotis. / cur spoliare iuuat Libycas hac indole terras? / an flendae magis Aegates et mersa profundo / Punica regna forent, olim si sorte cruenta / esset tanta mei uirtus praerepta mariti?" / haec dubios uario diuumque hominisque timore / ad cauta inlexere patres, ipsique relictum / abnueret sortem an superum pareret honori. / tum uero trepidare metu uix compos Imilce, / magnanimi metuens immitia corda mariti. refiere dramática y quizá ficticiamente que Hannón el Grande, el mayor rival de los Barca, exigió al Gran Consejo de Cartago el sacrificio de Aspar como ofrenda a los dioses fenicios para proteger Cartago contra Roma, historia que recuerda un poco el mítico sacrificio de Ifigenia. Himilce, desesperada, imploró el favor de los consiliarios cartagineses y envió un mensaje a Aníbal para contarle lo que había tramado Hannón. Aníbal concordó con Himilce y consiguió que no fuera sacrificado.
Véase también Etimología de Himilce
Referencias
Citas
Bibliografía
Enlaces externos Texto latino del libro Punica de Silio Itálico en el sitio The Latin Library.
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