{| class="navbox" align="right" style="margin: 0 0 1em 1em; width:20%; text-align:center" ! style="text-align:center; background:#ccf; font-size:110%;"|Este artículo es parte de una serieDictadura militar en Brasil1964–1985 |- ! align=center bgcolor="ccccff" | Perspectiva cronológica |- | Golpe Militar de 1964 • Años de plomo • Desaparecidos políticos en Brasil • Apertura política |- ! align=center bgcolor="ccccff"| Actos Institucionales |- | AI-1 • AI-2 • AI-3 • AI-4 • AI-5 • AI-6 • AI-7 • AI-8 • AI-9 • AI-10 • AI-11 • AI-12 • AI-13 • AI-14 • AI-15 • AI-16 • AI-17 |- ! align=center bgcolor="ccccff"| Eventos |- | Comício da Central • Marcha da Família com Deus pela Liberdade • Marcha de la Victoria |- ! align=center bgcolor="ccccff"| Movimientos de la oposición |- | Diretas Já • Frente Ampla • Luta armada de esquerda no Brasil • Novembrada • Pressão social |- ! align=center bgcolor="ccccff"| Operaciones militares |- | Atentado do Riocentro • Caso Para-Sar • Operação Brother Sam • Operação Popeye |- ! align=center bgcolor="ccccff"| Tópicos relacionados |- | Constitución brasileña de 1967 • Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais • Milagro económico • Pacote de abril |- |align="center" | |} Con el título de Marcha da Família com Deus pela Liberdade se convocaron en Brasil una serie de manifestaciones públicas entre el 19 de marzo y el 8 de junio de 1964 en respuesta a una supuesta amenaza comunista, representada por las acciones de los grupos radicales y por la deriva del entonces presidente João Goulart, que tuvo como colofón la manifestación del 13 de marzo de aquel mismo año, en la movilización denominada Comicio de la Central.A ditadura militar no Brasil - A história em cima dos fatos. Fascículo 1. São Paulo: Editora Caros Amigos, 2007. p. 25. ISBN 978-85-86821-77-6.Prates, Maria Clara. "Grupos de direita e esquerda podem se enfrentar nas ruas no aniversário do golpe de 64". Estado de Minas. 15 de março de 2014. Página acessada em 15 de março de 2014.Lamarão, Sérgio. A Marcha da Família com Deus pela Liberdade . CPDOC. s/d. Consultada el 15 de marzo de 2014. En la fecha, el mandatario firmó dos decretos, permitiendo la expropiación de tierras en un rango de diez kilómetros en los márgenes de carreteras, ferrocarriles y caminos y transfiriendo al Gobierno Federal el control de cinco refinerías de petróleo que operaban en el país. Además, prometió realizar las llamadas reformas de base, una serie de cambios administrativos, agrarios, financieros y tributarios, que garantizaran lo que él llamaba justicia social. Fundamentándose en la función social de la tierra, con un discurso insuflado, el presidente hizo un llamamiento a la insubordinación, incitando a los militares a amotinarse en los cuarteles.Vicentino, Cláudio. História para ensino médio: história geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2001. ISBN 85-262-3790-X. A la vez, Goulart habló de reformas inmediatas y de subir los impuestos sobre las grandes fortunas. En un contexto polarizado por la tensión entre Estados Unidos y la Unión Soviética, las ideas del presidente fueron vistas como premonitorias de una dictadura socialista.
Varios grupos sociales, incluyendo el clero, el empresariado y sectores políticos diversos se organizaron en marchas, llevando a las calles más de un millón de personas con el objetivo de derrumbar al gobierno Goulart. La primera de las 49 marchas aconteció el día 19 de marzo – día de san José, patrón de la familia católica en São Paulo – y congregó cerca de 500.000 personas. Fue organizada por grupos como Campanha da Mulher pela Democracia (CAMDE), União Cívica Feminina (UCF), Fraterna Amizade Urbana e Rural, Sociedade Rural Brasileira, entre otros grupos,Melito, Leandro. "Marcha da Família com Deus pela Liberdade pedia queda de Jango há 50 anos". EBC. 18 de março de 2014. Página acessada em 21 de março de 2014. recibiendo también el apoyo de la Federación de Industrias del Estado de São Paulo (FIESP) y del controvertido Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais (IPES). Para la ocasión, fue distribuido el "Manifiesto al pueblo de Brasil" pidiendo el alejamiento de Goulart de la presidencia. Después del golpe de Estado militar del 31 de marzo de 1964, las marchas pasaron a llamarse "Marchas de la Victoria". La mayor de ellas, articulada por el CAMDE en Río de Janeiro, llevó cerca de un millón de personas a las calles el 2 de abril de 1964.
Movilización La marcha fue ideada por el diputado federal Cuhna Bueno, del Partido Social Democrático de São Paulo, como una especie de respuesta conservadora al Comicio de la Central, con el objetivo de mostrar a los muñidores del golpe que había una base social de apoyo al movimiento que ellos auspiciaban. Tuvo como inspiración la oración anticomunista del padre irlandés Patrick Peyton, fundador del movimiento Cruzada del Rosario por la Familia. Cunha Bueno buscó a empresarios y a políticos, como el vicegobernador de São Paulo, Laudo Natel, para que ofrecieran apoyo logístico a su empresa. El entonces gobernador de São Paulo, Ademar de Barros, recaudó dinero para comprar camiones para la Fuerza Pública (actual Policía Militar del Estado de São Paulo) y garantizar el orden de la Marcha. Natel recomendó a Cunha Bueno que buscara a la monja Ana de Lourdes, nieta de Ruy Barbosa, para promover liderazgos femeninos. La religiosa vio amenazas a la fe católica en el discurso de Goulart, que afirmó que "no es con Rosarios que se combaten las reformas". Además de la reconocida persecución socialista a la fe cristiana.
La manifestación originalmente se llamaría "Marcha de Desagravio al Santo Rosario", pero Ademar de Barros ponderó que el nombre excluía a otras religiones y que la oposición al gobierno Goulart debería permanecer unida para conseguir deponer el presidente. Fue la diputada Conceição da Costa Neves la que propuso el nombre de Marcha da Família com Deus pela Liberdade'. El gobernador paulista se hizo representar en la convocatoria de la marcha a través de su mujer, Leonor Mendes de Barros. El movimiento rápidamente conquistó adhesiones, pero faltaban liderazgos femeninos. El IPES, un centro de estudios, ofertó cursos sobre cómo predicar la unión de la familia contra la "amenaza roja".
Treinta asociaciones de empresarios firmaron el manifiesto de convocatoria de la Marcha, publicado en el periódico O Estado de S. Paulo. Alumnos del Instituto Presbiteriano Mackenzie y representantes de la FIESP formaron delegaciones de simpatizantes con la causa para comparecer en la Marcha. Simultáneamente, fueron distribuidos panfletos entre la población, mientras el clero hacía publicar mensajes dirigidos al Presidente. El publicitario José Carlos Pereira de Sousa creó eslóganes y carteles para el evento, con mensajes como "Vermelho bom, só o batom", "Um, dois, três, Jango no xadrez", "Abaixo os imperialistas vermelhos" e "Verde e amarelo, sem foice nem martelo", mientras los seguidores del padre Peyton adoptaron el lema "La familia que reza unida permanece unida".
Las marchas
Primera marcha en São Paulo El grupo de manifestantes, que comenzó a formarse desde las 14:00 horas, salió de la Plaza de la República a las 16:00 horas. Antes y durante la manifestación fueron distribuidas banderas de Brasil y el texto del "Manifiesto al Pueblo de Brasil". Una hora después, el grupo llegó a la Plaza de la Sé, donde el palanque estaba montado. La marcha recorrió la calle Barão de Itapetininga, la Plaza Ramos de Azevedo, el Viaduto del Té, la Plaza del Patriarca y la calle Derecha antes de llegar a la Plaza de la Sé.
En la plaza de la Sé, Leonor agitó la bandera mientras la banda de la Fuerza Pública tocaba el Himno Nacional. La Misa por la Salvación de la Democracia, realizada por el padre Peyton, dio inicio al evento, en el cual veinte inscritos hablaron por cinco minutos cada uno. El primer orador fue Amaro Cesar, seguido por el senador Padre Calazans (UDN-SP) Cunha Bueno; Geraldo Goulart, veterano de la Revolución Constitucionalista de 1932; Carolina Ribeiro, exsecretaria de educación de São Paulo; los diputados federales Arnaldo Cerdeira (PSP-SP), Herbert Levy (UDN-SP) e Plínio Salgado (PRP-SP), este último ideólogo de Ação Integralista Brasileira; o alcalde de Campinas, Ruy Hellmeister Novaes (PSB); los diputados estatales Camilo Aschar (UDN-SP), Conceição da Costa Neves (PSD-SP) y Everardo Magalhães (Partido Demócrata Cristiano (1945-1965), PDC-RJ); y el diputado estatal Ciro Albuquerque (PSP), presidente de la Asamblea Legislativa de São Paulo, que también pronunció unas palabras. Siempre que algún orador pronunciaba los nombres de Goulart, Leonel Brizola o Fidel Castro, la multitud reaccionaba con abucheos. Auro de Moura Andrade (PSD-SP), entonces presidente de Senado, realizó el último discurso. Entre otras personalidades ilustres presentes, estaban Carlos Lacerda (UDN), gobernador del Estado de la Guanabara, que no habló, y la presentadora de televisión Hebe Camargo."A passeata que pediu o golpe" . Universia. 26 de marzo de 2004. Consultada el 15 de marzo de 2014.
A pesar de la gran adhesión, la Marcha fue blanco de algunas protestas. Durante la marcha, el diputado provincial Murilo de Sousa Reis (PTN-SP) tuvo que ordenar inspeccionar un edificio comercial, en la calle Barão de Itapetininga. La decisión de revisar el edificio vino después de haber sido arrojado un balde con agua sobre los manifestantes en uno de sus establecimientos. Se efectuó la detención del responsable y de otro individuo que lo acompañaba. Ambos fueron conducidos al Departamento de Orden Política y Social (DOPS) y liberados en la noche del mismo día. La Fuerza Pública también detuvo, en la plaza de la Sé, a dos jóvenes que llevaban dentro de un coche una gran cantidad de huevos. Según algunos testigos, los jóvenes tenían la intención de lanzar huevos a la multitud. Ambos fueron detenidos y encaminados al DOPS. Más tarde fue constatado que las cajas de huevos se destinaban a un supermercado y los dos fueron liberados.
La Marcha, sin embargo, fue básicamente organizada y protagonizada por ciudadanos de la clase media y de las clases populares. El embajador de Estados Unidos en Brasil, Lincoln Gordon, y uno de los articuladores junto a los militares brasileños del golpe de Estado, apuntó, en telegrama al Departamento de Estado de los Estados Unidos: "La única nota discordante fue la evidente y limitada participación de las clases más bajas en la marcha". Su asesor militar, Vernon Walters, aseguró conocer la falta de popularidad del movimiento y el recelo de que el golpe fracasara por falta de apoyo popular.
Marchas en otras ciudades Después de la marcha realizada en la capital, otras manifestaciones semejantes se sucedieron en el interior del estado de São Paulo. El 21 de marzo fueron realizadas marchas en Araraquara y Assis; el día 25, cerca de 80.000 personas marcharon en Santos; el día 28, los habitantes de Itapetininga realizaron su marcha y, el día 29, se produjeron marchas en Atibaia, Ipaussu y Tatuí. Las marchas llegaron también a otros estados. El día 24, se realizó una marcha en la ciudad de Bandeirantes en Paraná. Según el libro La dictadura militar en Brasil - La historia encima de los hechos, ocurrieron 49 marchas en todo el país entre e 19 de marzo y el 8 de junio de 1964, teniendo las marchas después del golpe recibido el nombre genérico de Marcha de la Victoria.
Marcha de la Victoria en Río de Janeiro