La comunicación global es el término utilizado para describir formas de conectar, compartir, relacionar y movilizar a través de divisiones geográficas, políticas, económicas, sociales y culturales. Redefine los poderes blando y duro así como el poder de información y la diplomacia en modos no considerados por teorías tradicionales de relaciones internacionales.
La comunicación global implica una transferencia de conocimiento e ideas de centros de poder a periferias y la imposición de una hegemonía intercultural nueva mediante el "poder blando" de noticias globales y entretenimiento.
El estudio de comunicación global es un campo interdisciplinario que estudia los flujos continuos de información utilizada en transferir valores, opiniones, conocimiento y cultura a través de fronteras. Internacional versus global Con el fin del y el cambio de un nuevo milenio, la arena mundial y el campo de la comunicación internacional estaban experimentando cambios significativos. Algunos autores comenzaron a utilizar el término "comunicación global" porque va más allá de los límites de países individuales y hace hincapié en la comunicación entre los pueblos .
Tradicionalmente, la comunicación internacional se refiere a la comunicación entre estados nacionales y connota cuestiones de soberanía nacional, control de los recursos nacionales de información y la supremacía de los gobiernos nacionales.
Sin embargo, las teorías anteriores de la comunicación internacional no han podido desarrollar modelos o programas de investigación que coincidan con la realidad del papel contemporáneo de la comunicación global. Las viejas teorías solo explican parte del panorama global y las teorías de modernización, dependencia e imperialismo cultural no han podido explicar satisfactoriamente el fenómeno de la comunicación global.
El término "global", implica un decreciente papel del rol del Estado y de la soberanía estatal. Como término, "internacional" tiene en su interior nociones de decisiones bilaterales o multilaterales. "Global" podría ser visto como una aspiración, también como un miedo, del debilitamiento del Estado. Además, global puede implicar algo más penetrante, más geográficamente inclusivo que internacional.
Historia El estudio de la comunicación global aumentó dramáticamente después de la Segunda Guerra Mundial debido a consideraciones militares, junto con sus implicaciones económicas y políticas. Los intentos anteriores de teorizar no han podido desarrollar modelos o programas de investigación que coincidan con la realidad del papel contemporáneo de la comunicación global.
Transformación teórica Las teorías de modernización, dependencia e imperialismo cultural no han podido explicar satisfactoriamente el fenómeno de la comunicación global. Las viejas teorías solo explican parte del panorama global. Mayor cantidad de investigación en comunicación global fue escrita en la década de 1945-1955; la mayor parte de la investigación de los años cincuenta se focalizo en propaganda y la guerra fría. Para los comienzos de los años '70, la investigación en comunicación global había crecido hasta incluir una gran variedad de temas, especialmente los sistemas comparativos de comunicación masiva, la comunicación y el desarrollo nacional y la propaganda y la opinión pública .
Desarrollo tecnológico El surgimiento de tecnologías de comunicación global puede ser considerado como el origen del campo de la comunicación global en el . Numerosos avances técnicos como la creación de un nuevo fenómeno de comunicación global importante, convergencia, entornos digitales e Internet son algunos de los principales motores que impulsan el cambio de la comunicación internacional hacia la comunicación global.
Cambios del poder global Con el colapso de la Unión Soviética, la sombra de la Guerra Fría se ha levantado para revelar alianzas y conflictos políticos, económicos y culturales cambiantes. La creciente importancia de estas corrientes, especialmente en el ámbito cultural, exige una reconsideración de la naturaleza del campo de la comunicación internacional dentro de la rúbrica de las relaciones internacionales.
Con el fin del y el giro de un nuevo milenio, la arena mundial y el campo de la comunicación internacional están experimentando cambios significativos.
Agencias de comunicación y propaganda
Tres actores clave suelen ser reconocidos como los fundadores de las agencias de noticias internacionales. En 1835, Charles-Louis Havas creó la primera agencia de noticias del mundo; En 1849, Bernhard Wolff comenzó a publicar noticias bursátiles e informes diarios de París, Londres, Ámsterdam y Frankfurt; En 1849, Paul Julius Freiherr von Reuter estableció su propio servicio comercial, la agencia Reuter, y organizó un intercambio mundial de noticias en 1870.
En 1859, Reuter, Havas y la agencia alemana Wolff llegaron a un acuerdo para intercambiar noticias de todo el mundo, conocido como la Liga de las Agencias Aliadas, o la "Combinación de Anillos". En 1848, la agencia de noticias americana Associated Press fue fundada y fue admitida formalmente en la "combinación del anillo" en 1887.
Hay algunos factores importantes que señalan la creciente importancia de la comunicación global en el mundo del : Explosión de la población global De la geopolitica a la "gaiapolitica" Aumento de la comunicación intercultural Cambio en el concepto de comunidad Mayor centralización del control Explosión de información Cambios en la tecnología Mayor dependencia en la comunicación global Mayor interdependencia y democracia Impacto de la comunicación en temas de paz y guerra
Perspectivas y enfoques teóricos Perspectiva transcultural de la economía política La perspectiva transcultural de la economía política es un concepto planteado en el campo de la comunicación global por Paula Chakravartty y Yeuzhi Zhao. Este concepto ve la comunicación global y el estudio de los medios en tres áreas: flujo global de información y cultura, descentralización de los parámetros conceptuales de la comunicación global y los debates normativos en la comunicación global en el contexto neoliberalista. La perspectiva transcultural de la economía política comprende un estudio multidisciplinario enfocado en la tensión entre la política económica y los estudios culturales. Esta “integra análisis culturales e institucionales y dirige preguntas urgentes en el campo de la comunicación global en el contexto de integración económica, formación de imperios, y las tensiones asociadas con la adaptación de nuevas tecnologías privatizadas, estructuras institucionales neoliberalizadas y globalizadas, y las prácticas y formas culturales híbridas.” La perspectiva transcultural de la economía política se dirige a los asuntos que rodean la práctica del neoliberalismo y su creación de estructuras desiguales de poder situadas en el sistema global.Chakravartty, P. & Zhao, Y. (2008). Global Communications: toward a transcultural political economy. Rowman & Littlefield.
Teoría de la globalización La teoría de la globalización ganó popularidad en los 1990 como modelo para comprender la comunicación global. El concepto de globalización inspiró un número de teorías en varias escuelas de pensamiento en el estudio de comunicaciones. Cada una de estas teorías se enfoca en un aspecto diferente del estudio de la globalización. Varias teorías de la globalización destacan actores en el sector comercial como líderes en el proceso de integración global. Comúnmente se enlaza la transnacionalización comercial con progreso hacia un mundo más interconectado. Las teorías de la globalización son comúnmente asociadas con teorías de la modernidad. Varios académicos ven la globalización como la integración social, política, económica y cultural de las sociedades a un sistema capitalista. Algunos académicos ven la globalización como un sucesor de la modernidad, mientras otros lo ven como una iteración del imperialismo. En la academia se cuestiona la utilidad y legitimidad de la teoría de la globalización, argumentando que no conceptualiza adecuadamente relaciones internacionales de hoy en día o funciona como lente mediante el cual examinamos eventos cotidianos. Varios académicos critican las teorías de la globalización por ser demasiado entusiastas y poco realistas acerca del alcance de la integración global. Algunos académicos critican a los teóricos sociales que ofrecen opiniones y predicciones basadas en teorías con poca evidencia. Por su parte, otros académicos trabajan con el propósito de disputar las visiones pesimistas de la teoría de la globalización. .
Teoría de sistemas mundiales La teoría de sistemas mundiales es una perspectiva macrosociológica que busca explicar las dinámicas de la “economía global capitalista” como un “sistema social totalitario”. Un sistema mundial es aquello que Wallerstein llamó “economía-mundo”, integrada mediante un mercado en vez de en un centro político, en el que dos regiones o más son interdependientes con respecto a necesidades como alimentación, combustible; y en la que dos o más entidades políticas compiten por el dominio sin la aparición de un centro singular perpetuo.Goldfrank, Walter L. (2000). "Paradigm Regained? The Rules of Wallerstein's World-System Method. Journal of World-Systems Research. Vol. 6. N. 2 pp. 150-195 La teoría de sistemas mundiales fue estructurada por Immanuel Wallerstein. Hay tres grandes fuentes en la teoría de sistemas mundiales que Wallerstein estructuró: la metodología general de la escuela de los Annales, el enfoque marxista en la acumulación de procesos y la competitividad entre las luchas de clases y la explicación de los procesos de desarrollo provista por la teoría de dependenciaThomas Barfield (1998), The dictionary of anthropology, Wiley-Blackwell, ISBN 1-57718-057-7,
En referencia a la división transnacional de trabajo, el sistema mundial divide el mundo en países centrales, países periféricos, países semiperiféricos y áreas externas. Los países centrales usualmente desarrollan un firme gobierno central, una burocracia extensa y un gran ejército mercantil; que le permite a la burguesía local obtener control del comercio internacional y extraer excedente de capital del comercio.Paul Halsall(1997) Modern History Sourcebook: Summary of Wallerstein on World System Theory. Los países periféricos carecen de un firme gobierno central o son controlados por los países centrales. Estos países periféricos exportan materiales brutos y se someten a prácticas laborales coercitivas. . Los países semiperiféricos sirven de amortiguadores entre los países centrales y periféricos. Estos mantienen un limitado y disminuido acceso a la banca internacional y la producción de bienes manufacturados de alta calidad y alto costo. Áreas externas tales como Rusia mantienen su propio Sistema económico y a su vez permanecen fuera de la economía del mundo moderno.
Teoría de modernización La teoría de modernización fue desarrollada por Daniel Lerner (1958) en su libro “El paso de la sociedad tradicional”. Lerner describe al “modernizado” como un individuo que posee la habilidad de ser empático y capaz de verse a sí mismo en la situación del otro. Este concepto proviene de la transición de sociedad tradicionales a sociedades modernas, donde las sociedades modernas son distintivamente industriales, urbanas, alfabetizadas y participativas. Esta teoría ve el desarrollo de manera linear, concluyendo que las naciones necesitan desarrollarse y llegar a la modernidad para obtener una nación sostenible y próspera. El desarrollo de sociedades modernas incluye avances tecnológicos y el fomento de un sector mediático que ayude a crear una cultura participativa.Lerner, D. (1958). The passing of traditional society: Modernising the Middle East. Free Press.
Post colonialismo “Ve:’’ posestructuralismo, imperialismo, modernidad