El se refiere al sistema jerárquico en Japón para estratificar las posiciones gubernamentales y burocráticas. La estratificación se inspiró en el sistema político-administrativo de la Antigua China y se consolidó en la Corte Imperial durante el período de dominación directa imperial en los períodos Nara y Heian (principios del a finales del ), para jerarquizar la posición social de los funcionarios que servían ante el Emperador, en su mayoría aristócratas. El instrumento jurídico que creó el sistema de rangos fue el sistema legal Ritsuryō.
Durante la era Meiji, en el proceso de occidentalización de Japón, el sistema de rangos pasó a tener especial significado en las posiciones gubernamentales, sobre todo en las ocupadas por clases aristocráticas (kazoku). Tras la rendición de Japón en 1945, el valor del sistema de rangos fue despojado de la clase aristocrática y se transformó en una especie de homenaje póstumo a ciudadanos destacados en diferentes cambios.
Historia
Antecedentes
En la época previa al Ritsuryō, durante el período Kofun, las antiguas familias que tenían control territorial (uji) podían asumir un título jerárquico llamado kabane, llegando a crearse alrededor de unas treinta, siendo los más importantes Omi y Muraji. Los kabane estaban divididos en dos clases: los que reclamaban ser descendientes de la línea imperial o y aquellos que reclamaban ser descendientes de los dioses o . Eventualmente, cuando la familia Yamato consolidó su poder en el país, tomó control de los kabane y en 684 reformaron el sistema en ocho grupos desplazando a los Omi (ahora convertido en Ason) y Muraji (convertido en Sukune) en una posición más abajo. El nuevo sistema no tuvo una larga existencia y desapareció con el ''Ritsuryō.
En 603, el Príncipe Shōtoku creó un sistema nuevo llamado , inspirado en el modelo imperial chino, que estratificaba los funcionarios imperiales en doce clases, y éstos podían ascender o descender sin tomar en cuenta su kabane.Nihongi - Capítulo 22 El nombramiento o destitución de los funcionarios de las tres primeras clases lo realizaba el propio emperador, mientras que las promociones de la cuarta y quinta clase lo realizaba el canciller.
Las clases (seis rangos, con su respectivo nivel superior e inferior) se podían distinguir a través de un color distintivo en su uniforme oficial:
Daitoku (violeta oscuro) Shōtoku (violeta claro) Dainin (azul oscuro) Shōnin (azul claro) Dairai (rojo oscuro) Shōrai (rojo claro) Daishin (amarillo oscuro) Shōshin (amarillo claro) Daigi (blanco opaco) Shōgi (blanco brillante) Daichi (negro opaco) Shōchi (negro brillante)
Cada rango se distingue con el carácter de y ; seguido por el carácter de que era el más alto, y luego por las cinco virtudes cardinales del confucianismo: , , , y .
Luego en 647 se hizo una modificación añadiendo una decimotercer clase y en 649 el Emperador Kōtoku estableció un sistema de 19 rangos. En esta modificación también se hizo la distinción visual por el tocado. También en las reformas Taika de 646 (26 rangos) y en 685 (12 rangos reservados a la familia imperial y 48 al resto) se hicieron otros intentos de estratificación de la corte imperial.
Ritsuryō +Príncipe Imperial（Hon'i） Príncipe Burócrata Noble externo a la Corte (Gei)1 () 2Juichii ()3Nihon Shōnii ()4Junii ()5SanbonShōsanmi ()6Jusanmi ()7ShihonShōshii-jō ()8Shōshii-ge ()9 Jushii-jō ()10Jushii-ge ()11Shōgoi-jō () Ge-shōgoi-jō ()12Shōgoi-ge ()Ge-shōgoi-ge ()13Jugoi-jō ()Ge-jugoi-jō ()14Jugoi-ge ()Ge-jugoi-ge ()15 Shōrokui-jō ()Ge-shōrokui-jō ()16Shōrokui-ge()Ge-shōrokui-ge ()17Jurokui-jō ()Ge-jurokui-jō ()18Jurokui-ge ()Ge-jurokui-jō ()19Shōshichii-jō ()Ge-shōshichii-jō ()20Shōshichii-ge ()Ge-shōshichii-ge ()21Jushichii-jō ()Ge-jushichii-jō ()22Jushichii-ge ()Ge-jushichii-ge ()23Shōhachii-jō ()Ge-shōhachii-jō ()24Shōhachii-ge ()Ge-shōhachii-ge ()25Juhachii-jō ()Ge-juhachii-jō ()26Juhachii-ge ()Ge-juhachii-ge ()27Daishoi-jō ()Ge-daishoi-jō ()28Daishoi-ge ()Ge-daishoi-ge ()29Shōshoi-jō ()Ge-shōshoi-jō ()30Shōshoi-ge ()Ge-shōshoi-ge () A finales del período Asuka () se comenzó a aplicar el sistema de leyes Ritsuryō, inspirados en el confucianismo y el legalismo chino en Japón. Uno de los ritsuryō que tuvo más impacto fue el Código Taihō, promulgado en 701. En dicho código, se fundó un más estable que, con ciertas modificaciones menores en el Código Yōrō de 757, perduró hasta la era Meiji (1869).
Los estarían clasificados en una categoría especial llamada , dividido en cuatro órdenes ennumeradas del uno al cuatro: , , y . Los otros y los burócratas estarían dentro de un sistema de 14 grados jerárquicos, con rangos del uno al cinco y divididos en un nivel y un nivel , de los cuales, los rangos primero al tercero eran los verdaderos aristócratas (kuge). A partir del cuarto rango, los niveles se subdividen en grados e . Los burócratas de menor nivel estarían por debajo, con rangos del sexto al noveno, denominado este último como . En total, el sistema de rangos del Ritsuryō totalizaba unos 30 grados. También existió una clasificación de nobles que no estaban dentro de la corte llamado , que ocupaban entre los rangos 11 y 30 del ikai.
Por ejemplo, el cortesano de mayor rango era denominado , mientras que el aristócrata de menor rango era un , ubicado en el sexto puesto del escalafón. Un príncipe ordinario de la menor categoría era un (puesto 14) y un burócrata de la menor categoría era un (puesto 30).
El Código Taihō a su vez asoció los niveles con los cargos burocráticos hasta el quinto rango (nivel 14), con los siguientes puestos: : Dado póstumamente, excepto a cinco personas.Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 9 : Daijō Daijin (Gran Canciller).Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 10G. B. Sansom: Early Japanese Law and Administration. pág. 104 : Sadaijin (Ministro de la Izquierda), Udaijin (Ministro de la Derecha).G. B. Sansom: Early Japanese Law and Administration. pág. 105 : Mismo que shōnii. : Dainagon (Gran Consejero).Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 11 : Chūnagon (desde 761), Danjō-in (Jefe del Censorado; desde 759), Konoe no Daishū (Comandante de la guardia particular; desde 807), Dazai no Sotsu (Gobernador general de Tsukushi).Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 12 : Chūnagon (705–761), Kōtaishi no Fu (Tutor del príncipe heredero), Nakatsukasa-kyō (Ministro de Justicia).Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 13 : los otros ministros del Daijō-kan.Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 14 : Danjō-in (hasta 759), Sadaiben/Udaiben, Konoe no Chūjō (Vicecomandante de la guardia particular; desde 807).Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 15 : Jingi-haku (Presidente de la Oficina de Dioses),Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 16 Chūgū no Daibu (Director del Palacio Imperial), Tōgū no Daibu (Director del Palacio del Príncipe Heredero), Dazai no Daini (Vicegobernador general de Tsukushi; desde 793), Danjō-daihitsu (Vicejefe del Censorado; desde 823), Sa-u-kyō-daibu (Directores de los Magistrados de la Capital; desde 822), Sa-u-emon no kami (Comandante de la Puerta; 799–808), Sa-u-hyōe no kami (Comandante de los guardias de palacio, ¿desde 799?),Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 17 Sa-u-eji no kami (Comandante de los guerreros de guardia; ¿desde 799? hasta 811, luego renombrado como Eji in Emon).Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 20 : Sa-u-chūben, Dazai no Daini (hasta 793), Nakatsukasa no Taifu (viceministro de Justicia),Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 18 Sa-u-kyō-daibu (hasta 822), Daizen no Daibu (Director de la Gran Tabla),Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 19 Sa-u-emon no kami (hasta 799), Sa-u-eji no kami (¿hasta 799?). : Sa-u-shōben, los otros viceministros del Daijō-kan.Dettmer: Der Yōrō-Kodex. pág. 21 : Taikoku no kami (gobernador de una gran provincia), Sa-u-hyōe no kami (¿hasta 799?), oficiales. : Jōkoku no kami (gobernador de una provincia superior), Jingi no Taifu (Vicepresidente de la Oficina de Dioses), chambelán, shōnagon, oficiales.
Adicionalmente, en la Corte Imperial y durante la era Meiji, se podía al cortesano tanto de rango como de cargo burocrático (por ejemplo, o .
Asignación hereditaria y promoción Grado del padreGrado que recibe el hijo o nieto (On'i)Príncipe imperialJushii-ge PríncipeJugoi-geHijo legítimo → Shōrokui-jōHijo ilegítimo → Shōrokui-geShōichiiJuichiiHijo legítimo → Jugoi-ge Hijo ilegítimo → Shōrokui-jōNieto legítimo → Shōrokui-jō Nieto ilegítimo → Shōrokui-geShōniiJuniiHijo legítimo → Shōrokui-ge Hijo ilegítimo → Jurokui-jōNieto legítimo → Jurokui-jō Nieto ilegítimo → Jurokui-geShōsanmiJusanmiHijo legítimo → Jurokui-jō Hijo ilegítimo → Jurokui-geNieto legítimo → Jurokui-ge Nieto ilegítimo → Shōshichii-jōShōshiiHijo legítimo → Shōshichii-ge Hijo ilegítimo → Jushichii-jōJushiiHijo legítimo → Jushichii-jō Hijo ilegítimo → Jushichii-geShōgoi(incluido gei)Hijo legítimo → Shōhachii-ge Hijo ilegítimo → Juhachii-jōJugoi(incluido gei)Hijo legítimo → Juhachii-jō Hijo ilegítimo → Juhachii-ge
También, el sistema Ritsuryō permitió la formación de un sistema de promociones a los descendientes de los cortesanos de clase alta llamado . El on'i indicaba que al tener 21 años, los hijos y nietos de los príncipes y burócratas de hasta el quinto rango junior (jugoi) automáticamente eran asignados a un determinado grado.
Si bien las familias aristocráticas heredaban sus clases, comenzó a aumentar la existencia de cortesanos que no estaban lo suficientemente preparados para el nivel que recibían, por lo que desde 702 se hizo necesario una prueba formativa, en algunas ocasiones con un servicio preparatorio. Los candidatos de familias huérfanas estaban un nivel más abajo. El ingreso a los grados eran usualmente más exigentes que su contraparte china.
El entrenamiento de los hijos de las familias aristocráticas estaba a cargo del Shikibushō, una escuela administrativa que recibía hasta 400 alumnos. El acceso al Shikibushō era piroritario a hijos y nietos de los príncipes entre 13 y 16 años, así como también de los descendientes las familias que se ubicaban en el quinto rango o más arriba. Los miembros que se ubicaban entre los rangos sexto al octavo debían realizar un examen de ingreso.
Los exámenes para alcanzar un grado se realizaban dos veces al año, en el segundo y octavo mes lunar, y requerían un conocimiento de derecho (ryō-shi) que incluía conocer varios de los Trece Clásicos chinos. Posteriormente se realizaba un examen ministerial y conocimiento de literatura clásica china. También los estudiantes podían especializarse en pronunciación del chino (myōon-dō), escritura (myōsho-dō), legal (myōhō-dō), literatura (monjō-dō) y matemáticas (san-sei). En promedio, la aprobación de un grado a otro era muy bajo, por lo que era más atractivo para los hijos de cortesanos de clase media, que buscaban un rango más alto. Algunos clanes se especializaron en el profesorado del Shikibushō, que pasó a ser un cargo hereditario.
Adicionalmente, existió un departamento llamado Tenyaku-ryō, subordinado al Kunaishō, que era el encargado de formar a los médicos cortesanos (nueve años para medicina interna y acupuntura, siete años para pediatras y cirujanos), masajistas, exorcistas (cada cinco años) y farmaceutas.
Era Meiji +Jerarquía Grado 1Shōichii2Juichii3Shōnii4Junii5Shōsanmi6Jusanmi7Shōshii8Jushii9Shōgoi10Jugoi11Shōrokui12Jurokui13Shōshichii14Jushichii15Shōhachii16Juhachii+Sistema Daijō-kan Grado 12Juichii3Shōnii4Junii5Shōnii6Junii7Shōshii8Jushii9Shōgoi10Jugoi11Shōrokui12Jurokui13Shōshichii14Jushichii15Shōhachii16Juhachii171819Daishoi20Shōshoi