Florián (también referido como El Florián) es un municipio del departamento de Santander, Colombia, forma parte de la provincia de Vélez. Tiene como lema "La ciudad de las ventanas abiertas", en relación con la cueva formada naturalmente por la cual desemboca en una caída libre de al menos 300 m la quebrada La Venta, esta formación natural es conocida como las Ventanas de Tisquizoque.
Se encuentra localizado al sur del departamento del Santander, a una distancia de 300 km de Bucaramanga y a 180 km de Bogotá.
Símbolos
Himno Coro
Oh Florián... Oh Florián... Oh Florián...
I Oh Florián... tierra de gloria, mi patria cuna y hogar, llevo siempre en mi memoria tus montañas verde mar. tus montañas...
II El cerro de los venados, Tisquizoque y Furatena, centinelas naturales que te cuidan por doquiera... que te...
III Tus mopales son lindos rosales, y las aves cual pétalos van, adornan la inmensa cascada que en torrentes arrullan a Florián que en... IV En tus calles se marca la huella, de las gentes que vienen y van, tu bondad cual la luz de una estrella brindan a todos amor de verdad, brindan...
V Oh pueblo Santandereano, tierra de Antonio Galán, pionera de la independencia, que nos guio do en la libertad, que nos…
VI Hombre de casta valiente, que grabaron en la historia, cambiaron al defenderte, su vida por la victoria, su vida... VII Todo el pueblo se ufana cantando, nuestro himno con fe y con valor, venerando a tus hombres que dieron, el ejemplo del libertador, el ejemplo…
VIII Con ahínco y amor laboremos, y pidamos a Dios por la paz, con firmeza y aprecio de hermanos, Florianenses unámonos más, Florianenses...
Coro Oh Florián...Oh Florián...Oh Florián...
Escudo miniaturadeimagen|286x286px|Escudo de Florián De forma circular al igual que nuestro planeta tierra, su simbología principal “La cascada de Tisquizoque” es el centinela permanente de un pueblo trabajador y forjador de siempre un futuro mejor; sus cielos abiertos nos muestran la grandiosa libertad y poder del todopoderoso que nos ilumina con el astro sol. Enmarcado en la parte superior por los colores de su bandera y en la parte inferior sobresale de forma muy notoria el nombre del municipio. Su base sostenida por una banda con las palabras “Dignidad y Trabajo”. Bandera miniaturadeimagen|279x279px|Bandera de FloriánEl amarillo: simboliza la riqueza de nuestro suelo y la abundante y permanente cosecha. También significa el espíritu alegre y jovial de sus gentes.
El blanco: refleja la tranquilidad y la armonía de la imponente cascada de Tisquizoque y la paz anhelada en este municipio.
El verde: significa la vida, la esperanza, la inspiración y la vitalidad del florianense. Denota también el color de los bosques.
El rojo: nombra y demuestra el color de la sangre amable y solidaria de cada florianense, el empeño, la energía y el amor con el que el residente cuida a su pueblo.
División Político-Administrativa Florián tiene su Cabecera municipal tiene dividida en los siguientes barrios: BarrioUbicación1Centrosinmarco|391x391px2La Alegría3La Unión4Loma de Vélez5Plaza Nueva6Santa Cruz7Corazón del Edén8Nuevo Oriente9Villas de Tisquizoque10Buenos Aires
Centros poblados alt=basado en la cartografía del EOT de Florián|miniaturadeimagen|482x482px|Mapa político de Florián. Florián tiene bajo su jurisdicción los siguientes centros poblados:
La Venta San Antonio de Leones
Veredas El municipio tiene constituido 30 veredas con sus respectivas juntas de acción comunal: Buena Vista La Cabaña Mópora San Luis Campo Hermoso La Colorada Otro Mundo Santa Helena Casacote La Esmeralda Platanillo Santa Lucía El Carmen La Playa Puerto Perla Santa Rosa El Opón TisquizoqueEncenillo La Vueltiada San Gil Venta de Coles Gualilo Leones San José Vianí Guaymaral Lucitania San José Alto Zarval
Veredas en litigio:
El municipio mantiene desde los tiempos de su creación un litigio con el municipio de Pauna en el departamento de Boyacá. La población ha manifestado que fueron colonos florianenses los que inicialmente poblaron la región, además de que les resulta relativamente más cercano a la cabecera municipal de Florián. Los decretos que limitan a Santander y Boyacá resultan difusos en esta zona, sin embargo no ha sido posible definir los límites debido a que al ser una frontera departamental requiere de una intervención del Congreso de la República para su resolución.
Las veredas que reclama Florián en esta zona de litigio son:
La EsperanzaBuena Vista BajaDeliciasGallinerosPalmarona
Historia miniaturadeimagen|Pueblos Muiscas del rincón de Saboyá|283x283px
Periodo precolombino Varios hallazgos arqueológicos en algunas veredas del municipio permiten afirmar la existencia de culturas precolombinas en la región. Sin embargo, en la actualidad es muy poco lo que se sabe acerca de estos pueblos, dada la poca investigación que se ha hecho en este campo.
En 1998 en la vereda San Luis se halló lo que se presume era un cementerio indígena donde se encontraban varios cuerpos, uno sobre otro. Dos años después, en la misma zona se hizo un hallazgo de cerca de 120 estatuillas talladas en greda, utensilios de piedra como hachas, figuras en barro y cerámicas.En 2008 cerca de ese sitio se hizo otro hallazgo, esta vez de objetos cerámicos y de pequeñas estatuillas talladas en greda.
A la llegada de los españoles a la región de Vélez la zona era un territorio ocupado por indígenas Muiscas independientes de los Zipas y Zaques de la confederación. Los españoles llamaron a esta zona el rincón de Saboyá, que estaba repartido en los cacicazgos de Saboyá, Chebere, Casacota, Mopora, Tizquizoque, entre otros. Estos últimos tendrían asentamientos en lo que actualmente es el territorio de Florián.
Periodo colonial Con la fundación de Vélez en 1539 se inicia el dominio español sobre toda la provincia. Los indígenas de la zona en principio ofrecieron poca resistencia y se sometieron a encomenderos; sin embargo, en pocos meses, al ver las duras imposiciones de los españoles iniciaron acciones bélicas contra ellos, aunque estas difícilmente causaban algún daño, y más bien influyeron en la disminución de la población nativa.
Sublevación de Tisquizoque Aunque se desconoce el momento exacto de contacto entre los indígenas de Tisquizoque y el grupo de conquistadores españoles comandados por Martín Galeano, los indígenas ya se encontraban bajo régimen de la encomienda al momento de la fundación de Vélez en el año 1539. su primer encomendero fue Juan Gascón.
En 1540 mientras Galeano se encontraba en tierras de los Guanes actual provincia de Guanentá en Santander, El capitán Juan Fernández de Valenzuela quedó a cargo de la ciudad de Vélez. Gascón que al igual que muchos otros conquistadores se había establecido en la ciudad, exigía al cacique Tisquizoque acudir periódicamente a pagarle tributo, sin embargo, no se mostraba contento con las sumas recibidas y le exigía constantemente mayor botín.
El cacique Tisquizoque invitó entonces al encomendero a acompañarlo a su pueblo (ubicado probablemente en los límites de La Belleza y Florián en las actuales veredas de San Luis y El Funcial) para poder hacer el pago de un tributo mayor. El español acepta la invitación y sale de Vélez con un grupo de 6 soldados, caballos y perros de presa. Al llegar al cercado indígena fueron recibidos con gran agasajo y se les dispuso una cacería de venados, actividad común entre los indígenas.
Sin embargo, Tisquizoque ocultaba otras intenciones ya que anteriormente había pactado con el Cacique Saboyá para atacar al grupo de españoles al siguiente día. Gascón y sus acompañantes pasaron la noche sin sospecha, pero a la mañana siguiente fueron rodeados por un grupo de hasta 500 indígenas armados. Al verse sin escapatoria el grupo resuelve hacerles frente y entonces montan los caballos y sueltan a los perros cargando contra el bando indígena causándoles iniciales daños al estar mejor equipados. Sin embargo, la superioridad del bando indígena era abrumadora y al poco tiempo desmontaron a los jinetes y les dieron muerte a todos.
Al conocerse la noticia en Vélez hubo una gran conmoción y de inmediato Valenzuela pide ayuda a Hernán Pérez de Quesada en Santafe, este acude rápidamente con 5 infantes y algunos caballos. Galeano también se entera de la situación y abandona su avanzada en Guane y llega a Vélez apenas un día después que Quesada.
Con una fuerza de 60 infantes y 9 caballos, Martin Galeano sale primero hacia las tierras de Agatá, (presumiblemente en tierras de actual límite de Vélez y Bolívar) quien también se había sublevado y amenazaba con invadir Vélez. Al llegar los indígenas esperaban en terreno alto, estos rompieron hostilidades con lazas y flechas, pero las armas, caballos y perros españoles eran más eficaces y rápidamente hicieron retroceder al ejército indígena. El cacique Agatá fue alcanzado por una flecha y perdió la vida.
Las crónicas no describen claramente como de desarrollaron los combates subsecuentes, no está claro si Saboyá y Tisquizoque participaron en este primer encuentro, o si Galeano fue comarca por comarca doblegando a cada grupo, se narra únicamente que después de cada enfrentamiento y al verse los indígenas reducidos estos elegían escapar hacia las zonas más montañosas e inaccesibles.
Las leyendas locales narran que al encontrarse Tisquizoque y su pueblo acorralado resolvieron no entregarse al yugo español y entregar su vida a los dioses lanzándose de la majestuosa cascada de Tisquizoque, razón por la cual esta lleva su nombre. No hay ninguna evidencia que esto haya sucedido en realidad y en cambio se presume que el pueblo siguió luchando contra la conquista durante al menos una década junto con otros pueblos de la zona como los muzos hasta que finalmente fueron sometidos y asignados a un nuevo encomendero.
Encomiendas Según los cronistas españoles, los muiscas del rincón de Saboyá se alzaron ocasionalmente contra el dominio español, aún muchos años después de su conquista definitiva en 1940. Los indígenas fueron primero confinados a encomiendas en su propio territorio y luego al ver su número reducido juntados en caseríos. +Encomenderos del pueblo de TisquizoqueJuan Alonso Gascón1540Asesinado por los indios Juan Alonso de la Torre1541-1565Dirigió la búsqueda de minas de oro en el CarareMartín Alonso Galindo1565-1566Hijo del anteriorLorenzo Martín1566-1607Pide los indios de su hermano fallecidoIsabel Garcez1607-1617Última encomendera esposa de Martin Alonso A partir de 1617 los indios encomendados de la región de Vélez pasaron como agregados a los pueblos de indios. Los Tisquizoques no aparecen en los agregados en Guavatá, Güepsa, Platanal y Chipatá. una razón por la que se presume no hay registros de la comunidad es que hayan sido juntados en una misma encomienda con otros pueblos, por ejemplo el pueblo de Cite en el actual Barbosa que fueron siempre pertenecientes a los mismos encomenderos y junto a los cuales aparecen relacionados en varios documentos.
Mópora Algunos caseríos sobrevivieron por algunos años. Es caso de Mópora, que desde 1542 fue centro de adoctrinamiento indígena y en 1718 fue convertido en parroquia, aunque posteriormente decayó y perdió su estatus.
Durante los años posteriores a la conquista, el actual territorio de Florián permaneció escasamente poblado, perteneciendo primero a la jurisdicción del cabildo de Vélez y luego a la parroquia de Jesús María. Durante el , después de la independencia de Colombia su condición de territorio perteneciente a Jesús María continúa. En este periodo se establecen algunos asentamientos en la parte alta del actual municipio como Encenillo y La Venta. También se tiene conocimiento de un asentamiento a orillas del río Minero conocido como Otromundo, y que tenía principal acceso por Pauna. Sin embargo la zona central donde se encuentra la cabecera municipal, permaneció por aquella época inhabitada e inexplorada.