La diócesis de Anagni-Alatri ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Desde julio de 2025 su obispo es Santo Marcianò.
Territorio y organización thumb|miniatura|derecha|Concatedral basílica de San Pablo, en Alatri
La diócesis tiene 787 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región del Lacio: además de en las ciudades de Alatri y Anagni, en varias comunas comprendidas en la provincia de Frosinone (Trevi nel Lazio, Fiuggi, Piglio, Fumone, Acuto, Filettino, Morolo, Sgurgola, Torre Cajetani, Trivigliano, Vico nel Lazio, Guarcino, Collepardo) y, en menor medida, en la ciudad metropolitana de Roma Capital (Carpineto Romano, Gorga, Vallepietra). Pertenecen a la diócesis además la localidad de Porciano, fracción de Ferentino y una vez comuna autónoma.
thumb|miniatura|derecha|Cartuja de Trisulti
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Anagni, en donde se halla la Catedral de Santa María.El título completo de la catedral en el sitio web de beni culturali della diocesi di Anagni. En Alatri se encuentra la Concatedral basílica de San Pablo (Alatri).
thumb|miniatura|derecha|Palacio de los papas, en Anagni
En 2022 en la diócesis existían 56 parroquias, agrupadas en 3 foranías: Anagni, Alatri y Fiuggi.
thumb|miniatura|derecha|Protocenobio de San Sebastián
La foranía de Anagni comprende 18 parroquias en las comunas de Anagni: Catedral de Santa María, Santa Maria Imperatrice, Sant'Angelo, Sant'Andrea Apostolo, San Paolo in San Giacomo, San Giovanni de Duce, Santi Pancrazio-Cosma-Damiano, San Giuseppe, San Francesco, Santi Filippo e Giacomo, Santa Maria della Pietà; Carpineto Romano: Sacro Cuore, San Giacomo, San Leone Magno; Gorga: San Michele Arcangelo; Morolo: Santa Maria Assunta, San Pietro; Sgurgola: Santa Maria Assunta.
thumb|miniatura|derecha|Colegiata de Santa María Mayor, en Alatri
En el territorio de Anagni, la iglesia de San Giovanni de Duce es la única en no ser gestionada por sacerdotes diocesanos, de hecho la antigua parroquia se refiere a la Orden de los clérigos regulares menores de san Francisco Caracciolo.
La foranía de Alatri comprende 22 parroquias en las comunas de Alatri: Concatedral de San Pablo Apóstol, Santa Maria del Carmine, Santissimo Salvatore e San Lorenzo, Immacolata Concezione, Santa Maria Maggiore, San Silvestro, Santo Stefano, Santa Maria della Mercede, Sant'Emidio, Maria Santissima Regina, Santa Famiglia, Maria Santissima del Rosario, Maria Santissima Addolorata, Cuore Immacolato di Maria, San Valentino; Collepardo: Santissimo Salvatore; Fumone: Santa Maria Annunziata, San Pietro Celestino e San Paolo VI (erecta en abril de 2021); Guarcino: San Nicola Vescovo, San Michele Arcangelo; Vico nel Lazio: San Michele Arcangelo, Santa Maria Goretti.
thumb|miniatura|derecha|Santuario de la Santísima Trinidad, en Vallepietra
La foranía de Fiuggi comprende 16 parroquias en las comunas de Fiuggi: San Pietro Apostolo, Santa Maria del Colle, Santo Stefano Protomartire, Santa Teresa del Bambino Gesù, Regina Pacis; Acuto: Santa Maria Assunta, San Pietro; Filettino: Santa Maria Assunta; Piglio: San Giovanni Battista, Santa Maria Assunta; Porciano (Ferentino): Cristo Re; Torre Cajetani: Santa Maria Assunta; Trevi nel Lazio: Santa Maria Assunta, Beata Vergine Maria Refugium Peccatorum; Trivigliano: Santa Maria Assunta; Vallepietra: San Giovanni Evangelista.
Santuarios La diocesi comprende los siguientes santuarios:
Santuario della Santissima Trinità, Vallepietra Santuario della Madonna della Libera, Alatri Santuario della Madonna della Neve, Guarcino Santuario della Madonna delle Grazie, Guarcino Santuario della Madonna della Stella, Porciano (Ferentino) Santuario della Madonna delle Cese, Collepardo Santuario della Madonna delle Rose, Piglio Santuario della Madonna del Piano, Morolo Santuario della Madonna del Popolo, Carpineto Romano
Historia La diócesis actual es el resultado de la unión plena, establecida en 1986, de dos antiguas diócesis: Anagni, atestiguada desde el , y Alatri, cuyos primeros obispos están documentados en el .
Alatri La proximidad de la ciudad de Alatri a Roma sugiere que el cristianismo llegó en los primeros siglos d. C., aunque no hay evidencia de la tradición local sobre su origen apostólico. El primer obispo conocido de Alatri es Pascasio, que siguió al papa Vigilio a Constantinopla con ocasión del cisma tricapitolino: está entre los signatarios del acta con la que el papa, el 14 de agosto de 551, pronunció la condena de Teodoro Askidas, obispo de Cesarea de Capadocia. Su firma se encuentra también al pie del Constitutum del papa Vigilio de 553, con el que el pontífice se expresaba sobre la cuestión de los Tres Capítulos.
El número de obispos alatrinos conocidos durante el primer milenio es relativamente pequeño, la mayoría de los cuales participaron en los sínodos convocados en Roma por los pontífices. El primero de ellos es Saturnino, que estuvo presente en el sínodo del año 680 con el que el papa Agatón condenó nuevamente la herejía monotelita.
Importantes sitios monásticos atestiguan la antigüedad de la presencia religiosa en el territorio de Alatri. De las cartas de Gregorio Magno (590-604) se puede deducir la presencia de un monasterio in Campaniae partibus fundado por el patricio Liberio hacia mediados del , que algunos autores identifican con el monasterio de San Sebastián, situado a pocos kilómetros de Alatri.(en italiano) Sandra Gatti, Maria Romana Picuti (ed.), Fana, templa, delubra. Corpus dei luoghi di culto dell'Italia antica (FTD), 1, Regio I. Alatri, Anagni, Capitulum Hernicum, Ferentino, Veroli, Roma, Ponza, 2008, p. 27. Mucho más significativa es la fundación de un monasterio benedictino por Domenico de Sora a finales del cerca del lugar donde, en 1204, los cistercienses fundaron la Cartuja de Trisulti. En Guarcino se fundó una de las comunidades religiosas más antiguas de la zona, el monasterio benedictino de San Luca, que se trasladó al centro de Alatri en el .Del sitio Beweb - Beni ecclesiastici in web (Alatri).
Fue importante el traslado de las reliquias del papa san Sixto I a la catedral de Alatri en 1132. Perdida su memoria con el tiempo, fueron redescubiertas en 1584. El papa Juan Pablo II visitó la comunidad de Alatri en el cuarto centenario del descubrimiento de las reliquias de san Sixto en 1984. Alatri también está vinculado al prodigioso acontecimiento ocurrido en 1228, conocido como milagro eucarístico de Alatri, en el que una hostia consagrada se transformó en carne, aún conservada en la catedral de Alatri.
En la iglesia de Santa María Mayor en Alatri se encuentra una estatua de madera de la Virgen María, un espléndido ejemplo del arte románico del .Fogolari, Sculture in legno del secolo XII, en L'Art, 1903, I, IV; también Venturi. Storia dell'arte italiana, III, 382
En el se constata la presencia en la cátedra alatrina del obispo Ignazio Danti (1583-1586), conocido cosmógrafo y matemático de la época, miembro de la comisión que preparó la reforma del calendario gregoriano. En 1584 celebró el primer sínodo diocesano para la aplicación de la reforma deseada por el Concilio de Trento, comprometiéndose sobre todo con la reforma de los laicos y de las cofradías. El establecimiento del seminario fue más laborioso. Después de algunos intentos iniciales fallidos, fue erigido permanentemente en 1684 por el obispo Stefano Ghirardelli (1683-1708). Una institución en la ciudad fue la escuela inaugurada en 1729 por los escolapios, que estuvieron presentes continuamente en Alatri hasta 1970.
A principios del , por su oposición a la ocupación francesa, el obispo Giuseppe della Casa (1802-1818) fue deportado a Francia.
En el momento de la unión plena con Anagni en 1986, la diócesis incluía los municipios de Alatri, Collepardo, Fumone, Guarcino, Torre Cajetani, Trivigliano y Vico nel Lazio.
Anagni La tradición local atribuye a la diócesis de Anagni un origen apostólico, expresado en la vida de san Pedro de Anagni () con las palabras fundatam primitus apostolicis fundamentis.Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII, p. 166. La evidencia arqueológica parece dar fe de una presencia cristiana organizada en el área de Anagni desde al menos el .Del sitio Beweb - Beni ecclesiastici in web (Anagni).
La diócesis de Anagni está atestiguada por primera vez en la segunda mitad del , cuando el obispo Felice estuvo presente en el Concilio de Letrán convocado en 487 por el papa Félix III.Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, vol. VII, Florencia, 1762, col. 1171. Fue sucedido por el obispo Fortunato, quien participó en los concilios convocados por el papa Símaco entre 499 y 502.Mommsen, Acta synhodorum habitarum Romae. A. CCCCXCVIIII DI DII , en Monumenta Germaniae Historica, Auctorum antiquissimorum, XII, Berlín, 1894, pp. 393-455.
En la Alta Edad Media, Anagni volvió al patrimonio territorial papal y los papas dieron a sus obispos una consideración especial. Zaccaria di Anagni fue legado del papa Nicolás I en el sínodo de Constantinopla de 861, en el que se decidió la validez de la elección de Focio al patriarcado. En 896 el obispo Esteban de Anagni se convirtió en papa con el nombre de Esteban VI.
Mientras el papa Alejandro II estaba presente en Anagni, en 1062, tuvo lugar la elección del obispo Pietro de Salerno, canonizado en 1110, quien fue responsable de la reconstrucción de la antigua catedral de Anagni. Durante su episcopado, en 1088, la unión de la diócesis de Treba con la de Anagni fue ratificada por el papa Urbano II mediante la bula Potestatem auctore Deo,Texto de la bula en Cappelletti, vol. VI, pp. 325-327. a cuyos obispos ya había sido dada en administración por papas anteriores.Kehr, Italia pontificia, II, p. 137.
En los siglos y Anagni vio la presencia o se convirtió en la residencia de los pontífices romanos en varias ocasiones. Adriano IV murió allí en 1159 y Lucio III (1181-1185) residió allí varias veces. El papa Alejandro III se refugió en Anagni para escapar del emperador Federico I Barbarroja y fue desde la catedral de Anagni desde donde, en 1160, excomulgó a Federico Barbarroja y al antipapa Víctor IV, apoyado por el emperador. En Anagni el mismo pontífice canonizó a Bernardo de Claraval en 1174, estipuló el llamado Pactum anagninum en 1176 y consagró la catedral en 1179. Varios papas tuvieron fuertes vínculos con Anagni: Inocencio III (1198-1216); Gregorio IX (1227-1241), excanónigo de la catedral, que colocó la diócesis bajo el sometimiento inmediato de la Santa Sede; Inocencio IV (1243-1254), que fue elegido papa en el palacio de los canónigos de Anagni; Alejandro IV (1254-61), también miembro del capítulo de canónigos, que le recompensó elevando el número de sus miembros a 24, y que canonizó a Clara de Asís en la cripta de la catedral; y finalmente Bonifacio VIII (1294-1303), conocido por el episodio que pasó a la historia con el nombre de "la bofetada de Anagni".Bonifacio VIII fue capturado en 1303 por agentes del rey Felipe IV de Francia, liderados por Guillermo_de_Nogaret y por el noble romano Sciarra_Colonna, quien lo abofeteó, ultrajando así el poder pontificio. Cfr. Chamberlin, E. R. 1969. The Bad Popes. New York: Dial Press Todos estos papas otorgaron amplios beneficios en nombre de la Iglesia y de la catedral de Anagni.
Tomás Becket fue canonizado por Alejandro III en la cercana Segni. El propio papa hizo construir en su honor una capilla en la catedral que hoy presenta un ciclo pictórico de la época. Posteriormente, la capilla se convirtió en el lugar de enterramiento de los canónigos. En la misma catedral se encuentra un cofre relicario en esmalte de Limoges que representa el asesinato del santo inglés.