La arquidiócesis de Gaeta ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una arquidiócesis latina, inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Desde el 21 de abril de 2016 su arzobispo es Luigi Vari.
Territorio y organización thumb|miniatura|derecha|Excatedral de San Pedro Apóstol, en Fondi
La arquidiócesis tiene 603 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en las comunas de Campodimele, Castelforte, Fondi, Formia, Gaeta, Itri, Lenola, Minturno, Monte San Biagio, Santi Cosma e Damiano, Sperlonga, Spigno Saturnia, Ponza y Ventotene, todas en la provincia de Latina; y las comunas de Ausonia, Coreno Ausonio y Pastena, en la provincia de Frosinone. Al oeste se encuentra la diócesis de Latina-Terracina-Sezze-Priverno, al noroeste la diócesis de Frosinone-Veroli-Ferentino, al norte la diócesis de Sora-Casino-Aquino-Pontecorvo y al este la diócesis de Sessa Aurunca.
thumb|miniatura|derecha|Basílica santuario della Madonna del Colle, en Lenola
La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Gaeta, en donde se halla la Catedral de los Santos Erasmo y Marciano y de Santa María Asunta.
thumb|miniatura|derecha|Palacio episcopal, en Gaeta
En 2021 en la arquidiócesis existían 56 parroquias agrupadas en 4 foranías: foranía de Gaeta foranía de Fondi: Fondi, Campodimele, Itri, Lenola, Pastena, Monte San Biagio, Sperlonga foranía de Formia: Formia, Ponza, Ventotene foranía de Minturno: Minturno, Ausonia, Castelforte, Coreno Ausonio, Santi Cosma e Damiano, Spigno Saturnia
thumb|miniatura|derecha|Santuario de Maria Santissima della Civita, en Itri
En el territorio de la arquidiócesis existen los siguientes santuarios:Del sitio web de la arquidiócesis. basilica santuario di Maria Santissima del Colle, en Lenola santuario della Madonna del Cielo, en Fondi santuario della Madonna del Piano ad Ausonia santuario della Madonna della Rocca, en Fondi santuario della Madonna di Ponza, en Formia santuario di Maria Santissima della Civita, en Itri santuario di San Michele, en Formia santuario di San Nilo Abate, en Gaeta santuario di Santa Maria Salute degli Infermi e San Raffaele Arcangelo, en Fondi santuario dei Santi Cosma e Damiano, en Santi Cosma e Damiano santuario della Santissima Annunziata, en Gaeta santuario della Santissima Trinità, en Gaeta
Historia La sede de Gaeta proviene de la antigua diócesis de Formia, atestiguada a partir del , a la que el papa Gregorio Magno había unido la suprimida diócesis de Minturno. En la época del papa Silvestre I (314-335) está documentada la existencia de una posesionio in territuriu Gaetano que Constantino I asignó al arzobispo de Capua.Jean-Claude Lacam e Alessandro Vella, Formiae (Formia). Introduction, en C. Ferrante, J.-C. Lacam, D. Quadrino (ed.), Fana, templa, delubra. Corpus dei luoghi di culto dell'Italia antica (FTD), 4, Regio I. Fondi, Formia, Minturno, Ponza, Roma, 2015, pp. 47-57. Durante el el castrum de Gaeta adquirió cada vez más importancia dentro de las posesiones bizantinas en Italia. Ya a finales de siglo, la ciudad pudo ganar un cierto grado de autonomía al formar alianzas con los papas de Roma.
En este contexto político, los obispos de Formia se establecieron, al principio quizás sólo temporalmente, en Gaeta. El primero de ellos es Campolo, mencionado en una carta del papa Adriano II del año 788 como episcopus civitatis Caietanae. En los obispos posteriores, sin embargo, el título episcopal no es uniforme: de hecho, Juan I (circa 830) es conocido como episcopus Formianus, su sucesor León I (840) como episcopus Minturnensis ac Formiensis, mientras que Constantino (846-855) se indica como episcopus ecclesiae Formianae et Castri Cajetani. El último obispo que conservó únicamente el título de Formia fue León II, que participó en un concilio romano en 861. «Después de 866 el Castrum Caietae, ahora sede estable del obispo, pasó al rango de civitas, mientras que a partir de 867 Formiae desapareció definitivamente del título episcopal».
A principios del , durante el episcopado de Bono, se encontraron en la iglesia de Santa María de Gaeta las reliquias de san Erasmo, que fue proclamado patrono de la diócesis. A él estaba dedicada la catedral de Gaeta, consagrada por el papa Pascual II y el obispo Alberto el 22 de enero,En el codice Casinense 585, un misal del siglo - perteneciente a los franciscanos del convento de Santa Ágata de Gaeta, y conservado en el archivo de la abadía de Montecassino, donde a p. 2 (Calendario), al 22 de enero se lee, en tinta negra: Sanctorum Vincentii et Anastasii martirum, que sigue, en rojo: et dedicatio ecclesie maioris Ga(ie)te (cfr. Mariano Dell'Omo, Un messale tre-quattrocentesco del convento francescano di S. Agata di Gaeta e una Confexio valde pulcra et optima in volgare (Cod. Casin. 585), en «Ubi neque aerugo neque tinea demolitur». Studi in onore di Luigi Pellegrini per i suoi settanta anni, editado por M.G. Del Fuoco, Nápoles 2006, pp. 168-169 y nota 5). probablemente de 1106.El año, que desde Ferdinando Ughelli a Ludovico Antonio Muratori hasta Paul Fridolin Kehr oscila entre 1099 y 1110, es incierto.
A principios del la antigua diócesis de Minturno se unió a la diócesis de Gaeta, se fusionó con Formia alrededor del año 590 y se restauró con el nuevo nombre bajo el pontificado del papa León III.
En la Edad Media varios obispos de Gaeta procedían de monasterios benedictinos: Stefano (972), abad del monasterio de los Santos Teodoro y Martín de Gaeta; León III (995), abad del monasterio de San Magno de Fondi; Rinaldo I (1090-1094), Ricardo I (1124-1145) y Rinaldo II (1168-1171), monjes de Montecassino. Hijo de la Iglesia de Gaeta, Giovanni, monje casinés y autor de la vida y del martirio de san Erasmo,El texto de la vida en latín, con traducción italiana en: Ferraro, Memorie Religiose e Civili della Città di Gaeta, pp. 11 y siguientes. asumió un papel central en la curia romana: fue canciller de la curia y colaborador de Urbano II y de Pascual II, y en 1118 fue elegido papa tomando el nombre de Gelasio II.Fliche-Martin, Storia della Chiesa dalle origini fino ai giorni nostri, vol. VIII, La riforma gregoriana e la riconquista cristiana (1057-1123), S.A.I.E., Turín 1959, pp. 511-512.
Con una bula del 12 de marzo de 1159Kehr, Italia pontificia, VIII, p. 87, nº 12. dirigida al obispo Giacinto, el papa Adriano IV «fijó los límites de la diócesis, describió todas las iglesias, tierras, aldeas y castillos sujetos a su dominio, y confirmó todos los privilegios, jurisdicciones, prerrogativas y los indultos concedidos por sus antecesores".D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili e prelatizie (nullius) del Regno delle Due Sicilie, p. 238. Las mismas concesiones fueron repetidas por el papa Alejandro III en 1170 al obispo Rinaldo II.
En el , tras la muerte de Tommaso De Vio (1519-1534), autor de un comentario a la Summa de Tomás de Aquino y legado papal en Alemania, se inició una serie ininterrumpida de obispos de origen español hasta la muerte de José Guerrero de Torres en 1720. Estos obispos se comprometieron a implementar los decretos reformadores del Concilio de Trento en la diócesis. Sin embargo, el seminario no fue construido hasta el por un obispo italiano, el teatino Gennaro Carmignani (1738-1770). Entre el 12 y el 14 de diciembre de 1779, Carlos Pérgamo presidió el primer sínodo diocesano.
A principios del la diócesis incluía, además de Gaeta, las siguientes ciudades: Mola (Formia), Castellone, Itri, Sperlonga, Maranola, Trivio, Castellonorato, Spigno, Traetto, Santa Maria Pulcherino, Tufo, Tremonzuli, Le Fratte, Coreno, Castelforte, Suio, Ponza y Ventotene.D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili e prelatizie (nullius) del Regno delle Due Sicilie, p. 240, nota 1. En 1818, a raíz del concordato entre el papa Pío VII y el rey de las Dos Sicilias Fernando I de Borbón, el territorio de la diócesis de Gaeta se unió al de la suprimida diócesis de Fondi.
Inmediatamente sujeta a la Santa Sede desde sus orígenes, el 31 de diciembre de 1848 la sede de Gaeta fue elevada a arquidiócesis por el papa Pío IX con motivo de su exilio en la ciudad, con la bula In sublimi. Con la misma se concedió a los arzobispos de Gaeta el uso del palio al igual que a los metropolitanos.(en latín e italiano) Bula In sublimi, en Collezione degli atti emanati dopo la pubblicazione del Concordato dell'anno 1818, parte XII, Nápoles, 1852, pp. 81-86.
El museo diocesano y religioso del Parque Monti Aurunci está situado en el antiguo palacio del cardenal Tommaso De Vio, que fue la sede del seminario arzobispal hasta los años 1960.Del sitio web de la arquidiócesis. En el mismo edificio se encuentran también el archivo y la biblioteca diocesana.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2022 la arquidiócesis tenía a fines de 2021 un total de 155 640 fieles bautizados.
|- align="right" | 1950 || 108 900 || 108 000 || 100.8 || 97 || 78 || 19 || 1122 || || 26 || 113 || 43 |- align="right" | 1969 || 129 698 || 130 800 || 99.2 || 116 || 80 || 36 || 1118 || || 41 || 322 || 50 |- align="right" | 1980 || 136 361 || 143 630 || 94.9 || 110 || 66 || 44 || 1239 || || 48 || 298 || 54 |- align="right" | 1990 || 149 000 || 152 000 || 98.0 || 90 || 56 || 34 || 1655 || 1 || 36 || 219 || 57 |- align="right" | 1999 || 153 000 || 156 150 || 98.0 || 85 || 56 || 29 || 1800 || 19 || 29 || 223 || 57 |- align="right" | 2000 || 155 000 || 158 100 || 98.0 || 87 || 58 || 29 || 1781 || 19 || 32 || 225 || 57 |- align="right" | 2001 || 151 200 || 159 153 || 95.0 || 81 || 53 || 28 || 1866 || 19 || 31 || 225 || 57 |- align="right" | 2002 || 151 200 || 159 153 || 95.0 || 82 || 54 || 28 || 1843 || 18 || 31 || 225 || 57 |- align="right" | 2003 || 150 000 || 159 124 || 94.3 || 83 || 55 || 28 || 1807 || 18 || 31 || 225 || 57 |- align="right" | 2004 || 159 175 || 159 315 || 99.9 || 82 || 55 || 27 || 1941 || 18 || 30 || 229 || 57 |- align="right" | 2006 || 152 350 || 160 150 || 95.1 || 81 || 54 || 27 || 1880 || 18 || 30 || 216 || 57 |- align="right" | 2013 || 149 400 || 163 000 || 91.7 || 71 || 54 || 17 || 2104 || 25 || 20 || 155 || 57 |- align="right" | 2016 || 157 457 || 162 457 || 96.9 || 72 || 54 || 18 || 2186 || 26 || 21 || 205 || 57 |- align="right" | 2019 || 156 670 || 161 660 || 96.9 || 80 || 55 || 25 || 1958 || 24 || 26 || 118 || 56 |- align="right" | 2021 || 155 640 || 163 906 || 95.0 || 83 || 55 || 28 || 1875 || 22 || 31 || 113 || 56 |- align="right" |colspan=12 |<small>Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.
Episcopologio Campolo † (mencionado en 788)Kehr, Italia pontificia, VIII, pp. 86-87. Giovanni I † (mencionado en 830 circa) Leone I † (mencionado en 840 circa)Ughelli, Italia sacra, I, col. 527. Costantino † (antes de 846-después de 855) Leone II † (mencionado en 861) Ramfo (Rainulfo I) † (mencionado en 867)Ferraro, Memorie Religiose e Civili della Città de Gaeta, pp. 205 y siguientes. Anonimo † (mencionado en 879 y en 881) Deodato † (antes de 899-después de 910 o 914La primera fecha es la indicada por Cappelletti y Gams, mientras Ferraro reporta el año 914.) Bono † (mencionado en 919)En la época del obispo Buono (o Bono) fue hallado el cuerpo de san Erasmo. Ughelli, y con él Gams y Cappelletti, sitúan este acontecimiento en 880, Ferraro en 919; otras fuentes (Santi e Beati) reportan en cambio la fech del 917, y otros más la del 914. Pietro I † (antes de 933-después de 936) Marino I † (mencionado en 955) Lando (o Landone) †Obispo atestiguado por la cronología del sitio web de la arquidiócesis, y asignado a los años 966-972; desconocido para otras fuentes. Stefano, O.S.B. † (972-después de 983) Leone III, O.S.B. † (mencionado en 995) Bernardo I † (documentado del 997 al 1047) Leone IV † (documentado del 1049 al 1071)