La diócesis de Ventimiglia-San Remo ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Génova. Desde el 25 de enero de 2014 su obispo es Antonio Suetta.
Territorio y organización thumb|miniatura|derecha|Concatedral de San Siro, en San Remo
La diócesis tiene 654 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en: la provincia de Cúneo de la región de Piamonte, comprendiendo la comuna de Briga Alta; la provincia de Imperia de la región de Liguria, comprendiendo las comunas de: Airole, Apricale, Badalucco, Bajardo, Bordighera, Camporosso, Castellaro, Castel Vittorio, Ceriana, Cipressa, Costarainera, Dolceacqua, Isolabona, Molini di Triora, Montalto Carpasio, Olivetta San Michele, Ospedaletti, Perinaldo, Pietrabruna (fracciones de Boscomare y Torre Paponi), Pigna, Pompeiana, Riva Ligure, Rocchetta Nervina, San Biagio della Cima, San Lorenzo al Mare, Sanremo, Santo Stefano al Mare, Seborga, Soldano, Taggia, Terzorio, Triora, Vallebona, Vallecrosia y Ventimiglia.
thumb|miniatura|derecha|Basílica de los Santos Santiago y Felipe, en Taggia
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de San Remo, en donde se halla la Concatedral de San Siro. En Ventimiglia se encuentra la Catedral de Santa María Asunta. El seminario diocesano fue trasladado de Bordighera a San Remo en 2017. Hay también otras dos basílicas menores en la diócesis: la de los Santos Santiago y Felipe, conocida como el santuario de la Virgen Milagrosa; y la del Sagrado Corazón de Jesús, una pedanía de San Remo.
thumb|miniatura|derecha|Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, en Bussana
En 2022 en la diócesis existían 100 parroquias (solo 2 en la provincia de Cúneo) agrupadas en 4 vicariatos: Ventimiglia, Bordighera e Valle Nervia, Sanremo y Levante e Valle Argentina.
Historia El origen del cristianismo y de la primera organización eclesiástica del municipium de Albintimilium, cuyo territorio se extendía desde Menton hasta las puertas de San Remo, es incierto. Por tradición se cree que el primer obispo de Ventimiglia fue Cleto, discípulo de san Bernabé, en el año 75. Sin embargo, el primer obispo históricamente documentado es Giovanni, quien participó en el sínodo romano del 680; en este período los habitantes ya habían abandonado el antiguo centro romano para refugiarse en la margen derecha del río Roya, donde habían construido la nueva ciudad.
Originalmente la sede de Ventimiglia era sufragánea de la arquidiócesis de Milán; esta dependencia está documentada por primera vez en el capitolare olonense del año 825. La serie episcopal del primer milenio es muy incierta y confusa y hay pocos nombres históricamente ciertos y fiables, a pesar de que, a partir del , se ha extendido una larga lista episcopal con unos cuarenta nombres desde Cleto hasta principios del . En esta época destacó el obispo Guglielmo, venerado como beato por la Iglesia local, por su labor de intermediación e intercesión a favor de los ciudadanos de Ventimiglia, derrotados por Génova tras un asedio de la ciudad que duró tres años (1219-1222).
En el la reliquia de la cabeza de san Segundo mártir, patrono de la diócesis desde 1602, fue llevada a Ventimiglia por un obispo cuyo nombre se desconoce. El resto del cuerpo, que entonces se encontraba en el valle de Susa, se conserva en Turín.
Durante el Cisma de Occidente, la diócesis perdió su unidad y quedó dividida en dos entidades eclesiásticas. El obispo de Ventimiglia, de obediencia romana, ejercía su autoridad sobre los territorios de la diócesis dependientes de la República de Génova, mientras que el obispo de obediencia de Aviñón, que tenía su sede en Sospello, ejercía su autoridad sobre los territorios diocesanos dependientes de los condes de Saboya y los señores de Tenda.
Durante el , gracias a un decreto del rey Carlos IX de Francia, que permitía el libre ejercicio de la confesión luterana, la nueva religión se difundió ampliamente en la parte de la diócesis controlada por los Saboya. Correspondió a los obispos Carlo Grimaldi y Francesco Galbiati restablecer su autoridad y aplicar enérgicamente los decretos del Concilio de Trento. El obispo Carlo Visconti fue responsable de la creación del seminario diocesano en septiembre de 1564.
En el destacó especialmente el obispo Mauro Promontorio, benedictino genovés, que «supo combinar celo pastoral y solicitud afable, hasta el punto de que su episcopado constituyó un importante punto de inflexión»:Del sitio Beweb. embelleció y amplió la catedral, convocó dos sínodos, llevó a cabo una mediación entre la República genovesa y Saboya.
Un informe de 1777 informa que la diócesis en ese momento estaba compuesta por 35 parroquias (incluidas dos en Sospello), para un total de aproximadamente treinta y cinco mil fieles. Desde el punto de vista civil, la diócesis estaba dividida en tres entidades políticas: el Reino de Cerdeña: Sospello, Molinetto, Castellaro, Gorbio, Sant'Agnese, Castiglione, Breglio, Saorgio, Tenda, Briga, Dolceacqua, Isolabona, Apricale, Perinaldo, Rocchetta, Seborga, Pigna y Buggio; la República de Génova: Ventimiglia, Bevera, Airole, Penna, Camporosso, Vallecrosia, San Biagio, Soldano, Bordighera, Borghetto, Sasso, Vallebona, Castelfranco (Castel Vittorio) y Bajardo; el Principado de Mónaco: Menton y Roccabruna.
La diócesis sufrió fuertes cambios durante el período napoleónico. En 1797 pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Génova, pero en el mismo año cedió las parroquias del Principado de Mónaco y las del Reino de Cerdeña a la diócesis de Niza, manteniendo sólo las quince parroquias sujetas a la República de Génova. Así reducida, la diócesis corría el riesgo de ser suprimida. El 5 de abril de 1806 volvió a cambiar de provincia eclesiástica, pasando a formar parte de la de la arquidiócesis de Aix en virtud de la bula Expositum cum Nobis del papa Pío VII.(en latín) Bula Expositum cum Nobis, Bullarii romani continuatio, vol. XIII, Roma, 1847, p. 17.
Después del Congreso de Viena, la situación anterior se fue restableciendo lentamente. El 30 de mayo de 1818, mediante la bula Sollicitudo omnium ecclesiarum del papa Pío VII, volvió a ser sufragánea de la arquidiócesis de Génova. El 20 de junio de 1831, mediante la bula Ex iniuncto nobis del papa Gregorio XVI,Texto de la bula en: Girolamo Rossi, op. cit., pp. 351-355. la diócesis amplió sus fronteras con la adquisición de veinticinco parroquias de la diócesis de Albenga, incluida la ciudad de San Remo, y ocho parroquias de diócesis de Niza.
En 1860 cedió temporalmente Briga Marittima y Tenda a la diócesis de Cúneo. Regresaron a la sede de Ventimiglia de 1886 a 1947, cuando pasaron a la diócesis francesa de Niza. La nueva frontera estatal entre el Reino de Italia y el Imperio francés determinó el paso a las diócesis francesas de las parroquias de la zona de Menton (Mentone, Roccabruna, Gorbio y Sant'Agnese), de las zonas internas de los valles de Bevera (Sospello y Molinetto) y Roja (Breglio y Saorgio).
El 3 de julio de 1975 la diócesis asumió su nombre actual mediante el decreto In diocesi Ventimiliensi de la Congregación para los Obispos.(en latín) Decreto In dioecesi Ventimiliensi, AAS 67 (1975), pp. 677-678. El mismo día, con el decreto Novissimis hisce, se erigió la iglesia de San Siro en San Remo como concatedral de la diócesis.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 139 360 fieles bautizados.
|- align="right" | 1950 || 98 161 || 98 161 || 100.0 || 192 || 142 || 50 || 511 || || 150 || 743 || 88 |- align="right" | 1970 || 175 500 || 178 000 || 98.6 || 180 || 120 || 60 || 975 || || 66 || 395 || 98 |- align="right" | 1980 || 186 400 || 189 600 || 98.3 || 166 || 111 || 55 || 1122 || || 59 || 628 || 101 |- align="right" | 1990 || 175 300 || 180 400 || 97.2 || 142 || 90 || 52 || 1234 || || 55 || 520 || 101 |- align="right" | 1999 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 135 || 83 || 52 || 1111 || || 55 || 440 || 99 |- align="right" | 2000 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 132 || 82 || 50 || 1136 || || 53 || 353 || 99 |- align="right" | 2001 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 132 || 77 || 55 || 1136 || || 58 || 350 || 99 |- align="right" | 2002 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 130 || 75 || 55 || 1153 || || 58 || 320 || 99 |- align="right" | 2003 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 130 || 75 || 55 || 1153 || || 58 || 320 || 99 |- align="right" | 2004 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 121 || 73 || 48 || 1239 || || 54 || 309 || 99 |- align="right" | 2010 || 150 000 || 155 450 || 96.5 || 104 || 65 || 39 || 1442 || 8 || 45 || 250 || 99 |- align="right" | 2014 || 152 400 || 158 000 || 96.5 || 90 || 56 || 34 || 1693 || 15 || 39 || 198 || 99 |- align="right" | 2017 || 140 900 || 145 348 || 96.9 || 100 || 65 || 35 || 1409 || 15 || 38 || 119 || 99 |- align="right" | 2020 || 140 900 || 144 900 || 97.0 || 100 || 65 || 35 || 1405 || 18 || 40 || 118 || 99 |- align="right" | 2022 || 139 360 || 144 350 || 96.5 || 97 || 68 || 29 || 1436 || 22 || 37 || 104 || 100 |- align="right" |colspan=12 |<small>Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.
Episcopologio La siguiente cronología, hasta el beato Guglielmo a principios del , es la relatada por Girolamo Rossi.Op. cit., pp. 348 y siguientes.Rossi toma esta lista de la publicada por Palemone Luigi Bima, Serie cronologica dei romani pontefici e degli arcivescovi e vescovi, Turín 1842, pp. 288-290; Bima informa que «sebbene epoca certa non si possa precisare antes del 680, rapporteremo tuttavia il nome di alcuni vescovi, che in un antichissimo manoscritto ci fu da rispettabile persona comunicato, senza però garantirne l'autenticità». Según Lanzoni, no se conoce ningún nombre de obispo antes de 680 , aunque la diócesis es "probablemente anterior al siglo VII". De los treinta y ocho obispos citados por Rossi hasta Guglielmo, Semeria y Cappelletti mencionan sólo diez, Gams trece. La mayoría de estos nombres son completamente desconocidos para Ughelli y Coletti, editores de la segunda edición de la Sagrada Italia (siglos XVII-XVIII), que documentan sólo tres obispos. Cleto? † Rudrigo? † (137) Frodonio? † (189) Fabiano? † (241) Eilegio o Eulolio? † (292) Eutiche? † (351) Dionisio? † (396) Felice? † (430) Lattanzio? † (451) Menigio? † (477) Rudrigo II? † (493) Anastasio? † (509) Franco? † (531) Mistrale? † (559) Morono? † (591) Pastore? † (623) Giovanni † (mencionado en 680) Luccio? (anónimo) † (mencionado en 700)Según Semeria, el pergamino que acredita la consagración de la iglesia de San Lazzaro di Tenda no menciona al obispo, que por tanto permanece en el anonimato. Eustachio? † (704) Eugenio? † (728) Giocondo? † (757) Amerio † () Lancio? † (803) Giovanni II? † (831) Amatore? † (861) Giocondo II? † (863) Amato † (mencionado en 933) Mildone? † (937) Aldegrano (o Mildone) † (mencionado en 940)En una donación testamentaria del obispo Attone de Vercelli, aparece el nombre del obispo Aldegrano. Otros autores (Ughelli, Semeria, Cappelletti y Gams) mencionan en cambio el nombre de Mildone. Todos estos datan el artículo en 940; Savio, que cree que el instrumentum es una falsificación, lo fecha en 945 (Gli antichi vescovi d'Italia. Il Piemonte, Turín, 1898, pp. 452-453). Gioioso? (anónimo) † (mencionado en 962)Según G. Rossi, el obispo Gioioso asistió a la coronación del emperador Otón I en Roma en 962. Semeria, en cambio, informa que se desconoce el nombre del obispo de Ventimiglia; Cappelletti y Gams opinan lo mismo. Penteio? † (976) Anónimo † (mencionado en 990) Según Semeria, Cappelletti y Gams, este obispo anónimo de Ventimiglia, como legado apostólico, consagró los altares del monasterio Novalesa en 990, después de que hubieran sido profanados por las incursiones árabes. Girolamo Rossi, que desconocía la existencia de este anónimo, atribuyó el legado en Piamonte a Penteo en 976..