La dinastía Seuna (, ), conocida también como los yadavas de Devagiri (850-1317) fue una dinastía medieval india, que en su máximo apogeo gobernaba una parte del reino de Tungabhadra, incluyendo lo que actualmente son los estados de Maharashtra, el norte de Karnataka y parte de Madhya Pradesh, donde se encontraba su capital Devagiri (actualmente Daulatabad). Los yadavas gobernaron inicialmente como feudatarios del imperio de los chalukya occidentales (antes de 850-1173) y cuando el poder de los chalukyas decayó, en la segunda mitad del , declararon su independencia y gobernaron casi siglo y medio de forma independiente (1173-1317).
Etimología La dinastía Seuna fue reclamada por los yadavas y por tanto, sus reyes son a menudo conocidos como los «yadavas de Devgiri». El nombre correcto de la dinastía, aun así, es Seuna o Sevuna. El nombre deriva probablemente del nombre de su segundo gobernante, Seunachandra.
Los «Sevuna» (o Seuna) fueron descritos en la antigüedad por John Faithfull Fleet en su libro Dynasties of the Kanarese districts of the Bombay Presidency from the earliest historical times to the Musalman conquest.The Dynasties of the Kanarese Districts of the Bombay Presidency"(1894) J.F.Fleet, Gazetteer of the Bombay Presidency (Vol-1, Part-II, Book-III)
Origen
El primer gobernante histórico de la dinastía Seuna/Yadava puede datarse a mediados del , pero el origen de la dinastía es incierto. Poco se sabe sobre su historia temprana: Jemadri Pandit (-1309), primer ministro y poeta del reino yadava, registra los nombres de los primeros gobernantes de la familia, pero su información sobre los gobernantes anteriores al a menudo es incompleta e inexacta. La dinastía reclamaba su descendencia de Yadu, un héroe mencionado en las leyendas puránicas. Según ese relato, encontrado en Vratakhanda de Hemadri, así como en varias inscripciones, sus antepasados habrían residido originalmente en Mathura, y luego emigrarían a Dvaraka (Dvaravati) en el actual estado de Gujarat. Una leyenda mitológica jainista afirma que el santo jainista Jainaprabhasuri salvó a la madre embarazada del fundador de la dinastía, Dridhaprahara, de un gran incendio que destruyó Dvaraka. Una familia feudataria a los yadavas emigró de Vallabhi (también en el actual Gujarat) a Khandesh. Pero por lo demás, no hay ninguna evidencia histórica que corrobore su conexión con Dvaraka. La dinastía nunca intentó conquistar Dvaraka, ni establecer conexiones políticas o culturales con esa región. Sus gobernantes comenzaron a afirmar ser descendientes de Yadu y migrantes de Dvaraka después de hacerse políticamente prominentes. Dvaraka se asoció con los descendientes de Yadu, y el reclamo de la dinastía de su conexión con esa ciudad puede ser simplemente el resultado de su reivindicación de su descendencia de Yadu en lugar de su origen geográfico real. Las hoysalas, los vecinos del sur de la dinastía, igualmente reclamaron esa descendencia de Yadu y afirmaron ser los antiguos señores de Dvaraka.
El territorio de los primeros gobernantes yadavas se encontraba en la actual Maharashtra, y varios estudiosos (especialmente los historiadores de Maharashtra) han afirmado un origen «maratha» de la dinastía. Sin embargo, el marathi, el idioma actual de Maharashtra, solamente comenzó a aparecer como idioma dominante en las inscripciones de la dinastía en el , antes de que el kannada y el sánscrito fueran el idioma principal de sus inscripciones. El maratí aparece en unas doscientas inscripciones yadavas, pero generalmente como una traducción o adición al texto kannada o sánscrito. Durante el último medio siglo del gobierno de la dinastía, se convirtió en el lenguaje dominante de la epigrafía, lo que puede haber sido el resultado de los intentos de los yadavas de conectar con sus súbditos de habla marathi y de distinguirse de los hoysalas que hablaban kannada. La primera instancia de los yadavas que usan el término «maratha» como una designación propia aparece en una inscripción de 1311 que registra una donación al templo de Pandharpur, hacia el final del gobierno de la dinastía.
La evidencia epigráfica sugiere que la dinastía probablemente surgió de un contexto de habla kannada. Se han descubierto alrededor de quinientas inscripciones yadavas, y el kannada es el idioma más común en ellas, seguido del sánscrito. De las inscripciones encontradas en el actual Karnataka (siendo la más antigua del reinado de Bhillama II), la mayoría están en idioma y escritura kannada; otras están en el idioma Kannada pero usan la escritura devanagari. Las inscripciones más antiguas de Karnataka también atestiguan la existencia de feudatarios yadavas (como «Seunas de Masavadi») en la región de Dharwad en el , aunque esos feudatarios no pueden relacionarse con la línea principal de la dinastía con certeza. Muchos de los gobernantes de la dinastía tenían nombres y títulos en kannada como «Dhadiyappa», «Bhillama», «Rajugi», «Vadugi» y «Vasugi» y «Kaliya Ballala». Algunos reyes tenían nombres como «Simhana» (o «Singhana») y «Mallugi», que también fueron utilizados por los Kalachuris de Kalyani, que gobernaron en la actual Karnataka. Los registros muestran que uno de los primeros gobernantes, Seunachandra II, tenía un título de Kannada, Sellavidega. Los gobernantes tuvieron relaciones matrimoniales muy cercanas con las familias reales de habla kannada a lo largo de su gobierno. Bhillama II se casó con Lachchiyavve, familia descendiente en Karnataka. Vaddiga estaba casado con Vaddiyavve, hija del soberano rashtrakuta. Las esposas de Vesugi y Bhillama III eran princesss de los chalukyas. Las primeras monedas de Seuna también tenían leyendas kannadas grabadas en ellas lo que indica que era un lenguaje de la corte. Los primeros yadavas pueden haber emigrado hacia el norte debido a la situación política en la región de Deccan, o pueden haber sido enviados por sus señores Rashtrakuta para gobernar las regiones del norte.
Historia política thumb|La colina de Devagiri, la capital de los yadavas
Como feudatarios El primer gobernante de la dinastía del que hay constancia histórica es Dridhaprahara (r. ca. 860-880), de quien se dice que estableció la ciudad de Chandradityapura (moderna Chandor). Probablemente adquirió fama al proteger a la gente de la región de Khandesh de los asaltantes enemigos, en medio de la inestabilidad provocada por la guerra pratihara-rashtrakuta.
El hijo y sucesor de Dridhaprahara fue Seunachandra (r. ca. 880-900), después de quien la dinastía se llamaba Seuna-vamsha (IAST: Seuṇa-vaṃśa) y su territorio se llamaba Seuna-desha. Probablemente se convirtió en un feudatario del imperio rashtrakuta después de ayudar a los rashtrakutas contra sus vecinos del norte, los Paramaras. Estableció una nueva ciudad llamada Seunapura (posiblemente moderna Sinnar).
No hay mucha información disponible sobre los sucesores de Seunachandra: Dhadiyappa (o Dadhiyappa), Bhillama I y Rajugi (o Rajiga), que gobernaron durante c. 900-950. El siguiente gobernante Vandugi (también Vaddiga I o Baddiga) elevó el estatus político de la familia al unirse con la familia imperial Rashtrakuta. Se casó con Vohivayya, una hija de Dhorappa, que era un hermano menor del emperador Rashtrakuta Krishna III. Vandugi participó en las campañas militares de Krishna, lo que puede haber favorecido un aumento de su feudo, aunque esto no se sabe con certeza.
Poco se sabe también sobre el siguiente gobernante, Dhadiyasa (r. ca. 970-985). Su hijo Bhillama II reconoció la soberanía del gobernante Chalukya Tailapa II, quien derrocó a los rashtrakutas. Como defensor de los chalukyas, jugó un papel importante en la victoria de Tailapa sobre el rey paramara Munja. Bhillama II fue sucedido por Vesugi I (rc 1005-1025), quien se casó con Nayilladevi, la hija de un chalukya feudatario de Gujarat. El siguiente gobernante Bhillama III es conocido por su inscripción en la beca Kalas Budruk. Se casó con Avalladevi, una hija del rey chalukya Jayasimha II, como atestigua una inscripción en Vasai. Pudo haber ayudado a su suegro Jayasimha y a su cuñado Someshvara I en sus campañas contra el rey paramara Bhoja.
Por razones desconocidas, el poder de los yadavas parece haber disminuido en la siguiente década, durante los reinados de Vesugi II (alias Vaddiga o Yadugi) y Bhillama IV. El siguiente gobernante fue Seunachandra II, quien, según los registros yadavas, restauró la fortuna de la familia al igual que el dios Hari había restaurado las fortunas de la tierra con su encarnación varaha. Seunachandra II parece haber ascendido al trono alrededor de 1050, como atestigua la inscripción de Deolali de 1052. Llevaba el título feudatario Maha-mandaleshvara y se convirtió en el señor soberano de varios subfeudatarios, incluida una familia de Khandesh. Una inscripción de 1069 indica que tenía un ministerio de siete oficiales, todos los cuales tenían títulos de alto abolengo. Durante su mandato, el reino de los chalukyas vivió una guerra de sucesión entre los hermanos Someshvara II y Vikramaditya VI. Seunachandra II apoyó a Vikramaditya (quien finalmente tuvo éxito), y subió a la posición de Maha-mandaleshvara. Su hijo Airammadeva (o Erammadeva, r. ca 1085-1105), que lo había ayudado contra Someshvara II, lo sucedió. La reina de Airammadeva fue Yogalla, pero poco más se sabe sobre su reinado. Una inscripción en Asvi lo acredita por ayudar a colocar a Vikramaditya en el trono de los chalukyas.
Airammadeva fue sucedido por su hermano Simhana I (r. ca 1105-1120). Los registros yadavas afirman que ayudó a su señor Vikramaditya VI a completar el ritual Karpura- vrata, para obtener de él un elefante Karpura. Una inscripción de 1124 menciona que estaba gobernando la provincia Paliyanda (identificada como el área alrededor de la moderna Paranda). La historia de la dinastía en los siguientes cincuenta años es oscura. La inscripción Anjaneri de 1142 atestigua el gobierno de una persona llamada Seunachandra, pero los registros de la dinastía de Hemadri no mencionan ningún Seunachandra III. El historiador R.G. Bhandarkar hipotetizó que este Seunachandra pudo haber sido un subfeudatario de los yadavas.
El siguiente gobernante conocido como Mallugi (r. ca. 1145-1160) fue un fiel defensor del rey chalukya Tailapa III. Extendió su territorio capturando Parnakheta (Patkhed moderno en el distrito de Akola). Los registros yadavas afirman que se apoderó de los elefantes del rey de Utkala, pero no proporcionan ningún detalle. También asaltó el reino del gobernante kakatiya Rudra, pero en esa campaña no obtuvo ningún beneficio territorial. Mallugi fue sucedido por su hijo mayor Amara-gangeya, quien fue sucedido por su hijo Amara-mallugi (alias Mallugi II). El siguiente gobernante Kaliya-ballala, cuya relación con Mallugi es desconocida, probablemente fue un usurpador. Fue sucedido por Bhillama V alrededor de 1175.
Levantamiento como poder soberano thumb|Héroe de piedra con inscripción en kannada antiguo fechada en 1235, del gobierno del rey yadava Simhana II en Kubetur, Soraba Taluk, distrito de Shimoga, estado de Karnatakathumb|Héroe de piedra con inscripción en kannada antiguo datada en 1286, del gobierno del rey yadava Ramachandra en el templo Kedareshvara en Balligavi, en el distrito de Shimoga, estado de Karnataka
En el momento del ascenso de Bhillama V hacia 1175, sus soberanos nominales, los chalukyas, estaban ocupados luchando contra algunos de sus antiguos feudatarios, como los hoysalas y los kalachuris. Bhillama asaltó los territorios del norte de Gujarat y de los Paramaras, aunque estas invasiones no dieron lugar a anexiones territoriales. El gobernante de Naddula Chahamana Kelhana, que era un feudo de Gujarat, lo obligó a retirarse. Mientras tanto, el gobernador hoysala Ballala II invadió Kalyani, la capital de los chalukya, forzando a huir a Someshvara, el soberano de Bhillama.