Eticho/Adalricus, también llamado Athich, Adalrich o Chatalricus, fue investido con el Ducado de Alsacia en la época de la muerte de su predecesor Bonifacius, que algunos autores datan en el año 666. Jo. Daniel Schoepflinus, Alsatia illustrata: Tomus I, ex Typographia Regia, 1751, Libro en línea . Pag. 755, § XXXII. Ducatus Alsatiae, ab Etichone initi, tempus a Bonifacii, Ducis decessoris obitu, quem Circa An. DCLXVI. posuimus, pendet.

Eticho es el fundador de la dinastía de los Eticónidas y el padre de Santa Odilia, patrona de Alsacia. También podría ser el ancestro de la Casa de Habsburgo, de la familia de Egisheim-Dagsburg, de la Casa de Baden, así como de la Casa de Lorena.

Su nombre La extraña denominación Eticho/Adalricus tiene una explicación: si bien el nombre completo del duque es Adalricus (escrito también en merovingio Chatalricus), comúnmente se le llama en su vida Chadich o Chatich, de acuerdo con el uso de esta época, en que se preferían a menudo diminutivos familiares a los nombres solemnes. La ch al inicio, como en Chatalricus, no tiene importancia: en el esfuerzo que hacían los romanos para articular las palabras germánicas, tendían a hacer preceder una aspiración a las vocales iniciales. La alternancia entre la t y la d en las dos formas se explica por el hecho de que el dialecto alemánico no distingue estas dos consonantes. En cuanto a la vacilación entre la c y la ch, se debe a la segunda mutación consonántica entonces en curso, en virtud de la cual la c de la lengua germánica occidental se volvió ch en alto alemán antiguo. Gracias a la celebridad del personaje, la forma hipocorística se transmitió oralmente y evolucionó en consecuencia: en el se dice Etih, como consecuencia de la inflexión de la a bajo la influencia de la i de la sílaba siguiente. Luego la palabra fue latinizada por la adición de una o final de acuerdo con un método del que hay numerosos ejemplos para los antropónimos germánicos: en Moyenmoutier, en el , se denomina al duque de Alsacia Hetico, haciendo al genitivo Heticonis; en el , Herrad von Landsberg, la célebre abadesa de Hohenburg, utiliza la forma Eticho. La pesada erudición del añadió al radical la desinencia griega -ida. Eticónida es sin duda una forma bastarda, pero es mejor conservarla que forjar un nuevo término como Adalriciano o Liuthericiano, según el nombre del padre de Adalricus, Liuthericus, denominaciones que tampoco estarían perfectamente en regla con la fonética.

Biografía thumb|Eticho, representado en un mosaico en su bóveda del Monte de Santa Odilia Antes de 673 no se detecta ninguna relación de Adalricus con Alsacia. Aparece en un diploma de Childerico II, rey de Austrasia, fechado el 4 de marzo de 673, donde es mencionado como Chadicho duce, y se le solicita transfiera algunas tierras a la abadía de Münster en el valle de San Gregorio en beneficio del abad Valedius.Diplomata Regum Francorum, Monumenta Germaniae Historica DD Mer. (1872), Libro en línea Pág. 29, Diploma 30.

Después de esto, hacia 675, Adalricus lleva su gobierno ducal hacia el sur, al Sornegau. Bajo el pretexto de que los habitantes de esta región eran rebeldes a su autoridad, Eticho sometió a esta región a sangre y fuego con la ayuda de guerreros alamanes.Vita Germani Abbatis Grandivallensis, Monumenta Germaniae Historica SS rer. Merov. 5, Libro en línea Pág. 37. (Chatalrichus sive Chaticus) coepit nequiter opprimere populum illum vicino monasterio, coepit eis imputare, quod cum antecessorum semper rebelles fuissent; illi i vero denegantes, quod nefas erat, quod eis imputabatur, multis modis affligere eos conabatur. Chaticus...assumpsit secum phalangas Alamannorum gentis iniquae Sus acciones en esta zona meridional alamánica fueron interpretadas por Boboleno, autor de la crónica Vita Germani Abbatis Grandivallensis, como un saqueo e intervención ilegal.

El origen de Eticho/Adalricus es desconocido. Aparece aliado a los austrasianosPaul-Edmond Martin, Études critiques sur la Suisse à l'époque mérovingienne, 534-715, A. Julien/Fontemoing, Paris/Genève, 1910, Libro en línea Pág. 283 y posiblemente incluso sea oriundo de Austrasia.Ibídem, Libro en línea Pág. 286 De todos modos, figura indiscutiblemente entre la élite superior de los líderes francos. Junto a otros hombres de todas partes del Imperio se lo encuentra cerca de Ebroin, abandona más tarde a Teoderico III y sigue con Dagoberto II, al que con la ayuda de otros grandes coloca por algunos años en el trono de Austrasia.

Eticho es castigado por Teoderico III con la confiscación de sus posesiones en Borgoña. La tierra de Fiélin (Fiscafelinis) fue cedida a Waldalenus, abad de Saint-Pierre de Bèze. El diploma de esta concesión dice: Merito beneficia quae possident amittere videntur, qui non solum largitoribus ipsorum beneficiorum ingrati existunt, verum etiam infideles eis esse comprobantur; está firmado por el rey Teoderico III y fechado el 4 de septiembre de 677.Diplomata Regum Francorum, Monumenta Germaniae Historica DD Mer. (1872), Libro en línea Pág. 43, Diploma 46.

Borgoña fue la primera base concreta de Adalricus.Vita Odiliae Abbatissae Hohenburgensis, Monumenta Germaniae Historica SS rer. Merov. 6, Libro en línea Pág. 37, Nota 2. Adalricus sive Aticus...totius Burgundiae sive Alsatiae sub Hilderico rege principatum habebat. Desde allí había tratado de ganar al patriciado de Provenza, pero se vio frustrado ante Lyon.Passio Leudegarii Episcopi Augustodunensis I., Monumenta Germaniae Historica SS rer. Merov. 5, Libro en línea Pág. 307. Desideratus vero cognomento Deidoni una cum Bobone et cum Chadalrico duce, quem ipsi volebant patritium fuisse Provintiae, ob patriae subiugandum perrexerunt usque Lugdunum.

Planes y acciones políticas muestran a Adalricus en el círculo de los nobles austrasianos, que bajo los débiles soberanos merovingios forman un elemento políticamente activo, en parte como portadores de los intereses generales de los francos, en parte como militantes de planes de poder personales. Eticho apostó probablemente su suerte a los Pipínidas, los mayordomos austrasianos, cuya subida aseguraba definitivamente también su posición. De Borgoña llega Adalricus a Alsacia para tomar el lugar del duque Bonifacius.

Acerca de los antepasados de Adalricus, la Vita Otiliae menciona como padre del dux illuster Adalricus/Etih a Liuthericus, maior domusVita Odiliae Abbatissae Hohenburgensis, Monumenta Germaniae Historica SS rer. Merov. 6, Libro en línea Pág. 37. Adalricus/Etih, ex nobilissimis parentibus generis originem sortiens, Galliensium territorio oriundus. Pater vero illius nomine Liuthericus in palacio praedicti imperatoris (sc.: Childerici) honore maioris domus sublimatus erat. de Childerico II (660-673). Sin embargo, no se sabe nada de este mayordomo Liuthericus. La mayor reserva a las afirmaciones de la Vita Otiliae llega con la Crónica de Ebersheim,Chronicon Ebersheimense, Monumenta Germaniae Historica SS 23, Libro en línea Pág. 434; 5. Leudesius (Erchinoaldi filius), maior domus existens, duxit uxorem nobilissimam de prosapia Sigismundi et Gothmari regum Burgundie genuitque ex ea filium nomine Athicum seu Adalricum. que equipara a Liuthericus con el conocido mayordomo Leudesius, e incluso da por abuelo de Eticho al mayordomo Erquinoaldo.

Si miramos a las familias en las que aparecen los mismos nombres o similares que los Eticónidas, se destaca el matrimonio del dux Amalgarius con Aquilina, de quienes desciende - junto a Adalsinda, abadesa de Saint-Martin de Bregille y Waldelenus, el primer abad de Bèze - un Adalricus conocido en 657. Este dux Amalgarius es atestiguado desde 629/30 reiteradas veces por Fredegario.Chronicarum quae dicuntur Fredegarii scholastici Liber IV., Monumenta Germaniae Historica SS rer. Merov. 2, Libro en línea c. 58, 73, 78, 90; Pág. 150, 159, 166. En 1119, un monje llamado Johanne, autor de la crónica de este convento borgoñón, encuentra en este mismo Amalgarius al padre del duque Adalricus/Eticho.Antiquum Besuensis abbatiae Chronicon, Analecta Divionensia, Dijon, 1875, Libro en línea Pág. 233. Alter vero Dux harum duarum partium circumquaque latissimus dominator, Amalgarius nomine, habens uxorem nomine Aquilinam, habuit ex ea filios, quorum uni Audalrico nomine ducatus sui regimina post se dereliquit. Es probable que esta reconstrucción familiar se deba al uso del documento existente en su monasterio, conforme al cual el rey Teoderico III dona, en 677, a la abadía de Bèze propiedades confiscadas a Adalricus. Esta sospecha ha convertido a la fuente en frágil y desconfiable, aunque parece ser consistente en un primer momento con la noticia acerca del origen borgoñón de Eticho.

Otra pista conduce al noroeste, desde Alsacia al Mosa: en estrecha conexión con el monasterio lorenés de Saint-Mihiel, se sitúa al principio del una familia, en la que se encuentran nombres similares a los Eticónidas. Un Adalbertus tiene aquí una hija Adalsinda, la que se casa con un conde Volfaudus/Wolfoaldus, que tenía por padre a Gislaramnus.Bréquigny-Pardessus, Diplomata chartae, epistolae, leges aliaque instrumenta ad res Gallo- Francicas spectantia: Instrumenta ab anno 628 ad annum 751, Tomus Secundus, Typographeum Regium, Lutetiæ Parisiorum, 1849, Libro en línea . Pág. 280-283, Diploma CCCCLXXV. Wolfaudus, comes, vir inluster en 722/23, fue incluso llamado dux por una fuente del año 815. En 709, Wolfaudus y su esposa Adalsinda transmiten cuantiosos bienes de las regiones de Verdun/Bar a su nueva fundación de Saint-Mihiel; hacia esta época el padre de Adalsinda, Adalbertus, ya debía haber muerto. El hijo de Wolfald y Adalsinda, Garibaldus, es ungido en 710 obispo de Toul y trae al obispado su herencia completa.Gesta episcoporum Tullensium, Monumenta Germaniae Historica SS 8, Libro en línea Pág. 636, 20. Sobre otros hijos de la pareja nada se conoce, tampoco son de interés para la familia de los Eticónidas, dado que el eventual parentesco de ambas casas tiene que ser buscado en la generación anterior al duque Adalricus/Eticho. Las relaciones entre los fundadores de Saint-Mihiel y la Casa de Alsacia también incluyen pruebas documentales.

El esposo de Adalsinda, el conde Wolfoald, atestigua en 728 en el documento del obispo de Estrasburgo Widegern para el monasterio eticónida de Murbach junto con el duque eticónida Liutfrid y el conde Eberhard.Johann Daniel Schoepflin, Alsatia...diplomatica: Volumen I, Typographia academica, 1772, Libro en línea . Pág. 10-13, Diploma X. Signum Uuolfoaldo comite También atestigua aquí un Adalrico (Ego Hadalricus consensi et subscripsi); probablemente es un hermano de Adalsinda. El historiador Léon Levillain explica este parentesco dando al duque Adalricus/Eticho y Adalbertus, el padre de Adalsinda, un padre común "X".

En la nobleza franca del , aparece un círculo de nobles del que surgen nombres Eticónidas de la primera generación, tales como Attala/Adela, Alberich, Hugo/Hugobert. El primer Hugo detectable, que se cuenta entre la nobleza merovingia, vivió a principios del , aproximadamente dos generaciones antes que Adalricus/Eticho. En 617/18 fue probablemente mayordomo de Austrasia.Chronicarum quae dicuntur Fredegarii scholastici Liber IV., Monumenta Germaniae Historica SS rer. Merov. 2, Libro en línea Pág. 144, 45. Léon Levillain resuelve el problema proponiendo al mayordomo Hugo como el padre común de los supuestos hermanos Hugobert, Adalbert y Adalricus/Eticho.

A pesar de todas las discusiones acerca del origen y los antepasados de Eticho, la historia cierta comienza con la misma persona del duque Adalricus/Eticho alrededor de 670.

Eticho y la leyenda de Santa Odilia